第一千一百三十四章 合理的解釋，不合理的現實
這都讓沈林不禁有種後怕的感覺，他的後背都被冷汗打濕了不少。
歷經這麼多次恐怖復甦事件，厲鬼的拼圖增加之後會發生什麼沈林再清楚不過，尤其是拼圖缺失的厲鬼在遇到契合的拼圖之後會得到多麼恐怖的成長沈林也知道。
往遠的說，在鬼相因為骨筆成為鬼母的拼圖之後，沈林就能夠明顯感受到厲鬼的可怕。
可鬼相和鬼母本身的拼圖特性並不契合，只是因為骨筆強行聯絡在一起。
如果非要找到一個合適的案例來形容此刻的恐怖，那鬼判就能說明事實。
鬼轎，鬼太爺，鬼故事，骨筆，單拎出來隨便一個如今的沈林都有抗衡乃至關押的能力，可四個拼圖集齊之後誕生的厲鬼哪怕是讓沈林現在想起來腿肚子都有些發軟。
鬼判絕對是沈林的人生經歷中不可磨滅的絕望之一，正因為他經歷過他才知道他如今面臨什麼。
冥葬不是完整的，這隻鬼目前被一分為二，饒是如此也帶給沈林難以想像的恐怖，沈林根本無法想像這樣的恐怖在合二為一後會何等絕望。
想到這沈林開始頭皮發麻，他意識到自己對於冥葬事件的恐怖程度嚴重低估了。
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這意味著如果他在這個恐怖的1909年如果不能解決故事的崩塌挽回一切，那冥葬的拼圖合二為一在現實復甦帶來的絕望會更加恐怖。
想到這裡沈林忍不住看向洪天明又問了一句：「你父親關於那肉靈芝有給你留下什麼線索和猜想嗎？」
洪天明搖了搖頭：「沒有，我父親從桃花源了解到的很多資訊就是一些特殊的地點，他畢竟是從零開始了解這一切的，也沒實踐和論證過，太多線索和問題都是囫圇吞棗的背下來，本身也沒理解是什麼意思。」
「我父親當時都這樣，經過他口述告訴我的情報更少的可憐了，我也沒記住太多。關於肉靈芝的情況跟我剛剛講述的差不多，我父親根本不知道這東西的存在，只是從桃花源或知道東北某地這個隱秘的地點，那裡到底有什麼，存在什麼，他一無所知，找過，也沒找到。」
對，洪天明說過，沈林有些頭疼的扶額。
洪秀全只有大量自己不了解的理論，他脫離桃花源之後一直在論證自己了解到的理論，可他在常年的征戰和全國遊走中也沒得到什麼東西，包括他在東北某地這種明確記載的地點進行深入探索也是什麼都沒得到。
誰也沒想到了解最多的洪秀全什麼都沒得到，偏偏一無所知被哄騙的清廷卻撞了大運，真帶回了東西。
沈林猜測這一切和恐怖復甦很有可能有關係，在恐怖復甦開啟之前這些東西本身無法尋覓，恐怖復甦開啟之後才有了找到的可能性，就像鬼域一樣。
沉睡中的鬼當鋪哪怕明明存在那片靈異之地，你也不可能找到，因為去往鬼當鋪所在的靈異之地需要符合鬼當鋪的規律被其接引，可鬼當鋪沉睡註定了你無法被其接引，進而導致哪怕這片靈異之地存在也跟不存在沒兩樣。
情況有些複雜，沈林只能按照這樣的思維去猜測，人不能幻想出來自己沒見過的東西，恐怖復甦也是一樣，沈林只能以自己的經驗去推測。
他透過和洪天明的溝通了解到了太多的隱秘，這恐怖的1909也算沒白來。
洪秀全很有可能是華夏歷史上第一位馭鬼者，很有可能是自洪秀全開始，恐怖復甦才有了萌芽的徵兆進而愈演愈烈，這一點從洪秀全南征北戰那麼多年卻始終沒見過除他之外的馭鬼者就可以證明很多。
沈林從這裡解答了很多疑惑，也有了很多的猜測，可同樣的，他得到了越來越多的謎團。
桃花源到底是怎麼回事？
為什麼明明恐怖復甦都沒萌芽開啟，那片桃花源卻存在恐怖復甦的記錄，甚至有明文記載一些厲鬼存在的特殊地點，這簡直讓人匪夷所思。
桃花源記，桃花源記。
該不會真如陶淵明所講述的故事那樣，存在一個先秦時期避難形成的桃花源，那裡記載了為人不知的一切。
可這還是不對，以厲鬼的視角去看，如果真存在一個讓人找不到的桃花源，那或許是一片恐怖的靈異地帶，隱藏極深。
如果真有這麼一片靈異地帶，那裡面生活著的也不該是活人，厲鬼才是那裡的主宰，可厲鬼又怎麼可能留下有關於恐怖復甦的記錄？這不合常理。
沈林又無端端地想到了人皮紙，楊間手中那個相當奇特，像是可以預知未來一樣的厲鬼。
他現在懷疑那片桃花源很有可能是類似的情況，一隻相當詭異的鬼。
彼時或許是恐怖復甦的開端，這隻鬼剛剛甦醒，卻沒完全復甦完畢。
誤打誤撞闖入這片靈異地帶的洪秀全成為了唯一的活人，半沉睡的厲鬼因為本能以這個活人的思想和認知營造了那片桃花源，其詭異的能力推演出了有關恐怖復甦的太多事，並以洪秀全可以認知的形式記錄在其中，洪秀全因厲鬼沒有完全復甦免去一死，又因為了解到的知識在嘗試中誤打誤撞地離開了那片靈異地帶，又因為在桃花源中了解到的一切不斷探索，進而成了恐怖復甦愈演愈烈的導火索。
這是目前最合理的解釋，否則無法解釋一切。
恐怖復甦的可怕沈林親歷過，無論是民國時期還是現代他都是親歷者，他很清楚這場有關於厲鬼的恐怖復甦走到最後會發生什麼。
忘川，那個沈林了解到的葬送了魃小隊和革新會，讓民國幾乎斷代的恐怖事件就是民國時期恐怖復甦的極致。
以民國為案例，當代的恐怖復甦或許遲早會走到那一步，更悲催的是當代的恐怖復甦時間極短，復甦極快，想要在當代找到類似顧瀚文和魃這樣的人傑和他們的小隊幾乎不可能。
民國的人傑如此璀璨尚且用了四五十年的時間成長，現代的恐怖復甦根本沒給你足夠的時間。
這是沈林認知的根本，他非常清楚恐怖復甦的絕望與可怕，所以在得知洪天明所講述有關於東晉時期的桃花源記時，他第一反應就是不可能。
這片桃花源不該是自古以來就存在的，如果是，那歷朝歷代為什麼沒有恐怖復甦的記錄？
民國一場恐怖復甦差點斷送了整個民國。
現代的恐怖復甦很有可能走到最後會徹底毀了這個時代。
恐怖復甦從沒被真正意義上的解決過，如果民國時代往前真的存在恐怖復甦，那不可能一點痕跡都沒留下。
如果那片桃花源真的自古存在，那歷朝歷代都應該歷經過恐怖復甦，可現實邏輯來推測根本不可能。
有記載的歷史裡，恐怖復甦並不存在，否則它一定會被記錄。民國時代毀了那麼多的資訊，葬送了一個時代，都尚且有資訊保留下來。
況且，以恐怖復甦的絕望程度，如果頻發，人類能走到現在還能發展起來根本不可能。
在沈林的認知中，這不可能，靈異地帶是最可能的推測，否則沒理由解釋這一切。
現在最大的問題是，那靈異地帶到底是什麼？如果洪秀全時期這隻鬼就已經初步復甦，那理論上1909年跨越半個世紀的時間，這隻鬼已經完全復甦。
哪怕民國時代他都沒鬧出過大動靜，當代的恐怖復甦也不應該一點資訊都沒有，可沈林無論是在民國時期，還是在現代時期，都不曾聽聞有過這樣一隻鬼的記錄。
桃花源這個標誌太特殊，如果存在，以沈林的記憶能力他肯定可以分辨出來，他沒看到過那就肯定沒有。
等等，不對。
桃花源很有可能是那片靈異地帶根據洪秀全的意識和思維形成的虛幻靈異，那片詭異的靈異地帶在洪秀全眼裡是一片桃花源，在其他人眼裡未必。
想通了這個關鍵點讓沈林更加頭疼，這意味著他缺失了最重要的標誌，一個在每個人眼裡都可能呈現出不同狀態或場景的厲鬼哪怕出現過，記錄也是完全不一樣的，沒人會把這些完全不一樣的場景和厲鬼聯絡到一起。
再加上這隻鬼無比恐怖，洪秀全當時很有可能是碰到了厲鬼沒有復甦的時期，後世人一旦遇到八成就是個死，能活下來所描述的記錄也大相逕庭，難以統一。
線索少得可憐，卻可能每個人的描述都不一樣，想在這樣的情況下匯總起來根本不可能，這意味沈林幾乎不可能憑藉記錄找到這隻鬼的所在。
情況一下子走進了死胡同。
他有些不甘心地看向洪天明：「你父親有說過他曾經遭遇過那片桃花源的地點是哪嗎？」
這次洪天明點了頭，可表情同樣詭異：「有，在晉地雲中，不過我勸大哥你別抱太大希望，因為我爹當年找過太多次，都沒有再找到。」
「我也是一樣，在清廷逃出來後，我立足之後乘著商隊在雲中往返了很多次，同樣沒找到半點痕跡。」
沈林沒聽下去，他滿腦子都是「晉地」和「雲中」這兩個詞在迴響。