第1章:觀屍坐禪


  八朝古都,東郊殯儀館。

  宋一根看著眼前的屍體,浮腫腐爛及滿身爬動著蟲子。

  他看了一眼扛屍員,道:「這是何時撈上來的屍體?」

  「從護城河剛撈上來,死亡時間不超過48個小時。」

  他是一名遺體殮容師,負責讓死者體面的離開人世。

  能幹這份工作的,膽子要大命要硬,五弊三缺總得沾幾樣,不然命不夠煞,撈陰門錢容易出事。

  老話說,人死後講究個落葉歸根,入土為安,求個死得全屍,如果缺胳膊少腿的就給埋了,犯了大忌,容易招來不詳之災。

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  為了安葬亡魂,所以才有了遺體殮容師這樣的工作。

  古時候又叫縫屍匠、仵作、趕屍匠等等。

  都是撈偏門的買賣,屬於陰天子賞口飯吃的行當。

  「人死燈滅,蓋棺定論。」

  宋一根,手奉三炷香,敬香東南西北拜,立於頭頂。

  現代人雖然不信鬼神,但華夏文明博大精深,不能以偏概全。

  有人說早起的鳥兒有蟲吃,但還有人說槍打出頭鳥。

  所以,不能一棒子打死。

  做一行,就要守一行規矩。

  「先去吃飯,晾一晾屍體,出出水,這樣浮腫,沒得法子化妝。」

  他與扛屍人一起走出了遺體整容間,各自點燃一根煙,一路上無話,直奔食堂走去。

  殯儀館的位置百分之百都是遠離鬧市建造。

  不需要觀察,走過就知道此地普通人最好遠離,不要有好奇心。

  無論春夏秋冬任何時候,透入骨髓的寒意只會多不會少。

  敢到殯儀館工作的人不多,也不會多。

  「今天的屍體邪門,你殮容的時候自己注意點。」

  「哪裡邪門?」

  宋一根沒有抬頭,扛屍人也沒有抬頭,他們邊吃邊說。

  「護城河周邊是皇家貴地,風水極佳之所,可這個男子還是被淹死了,渾身爬滿了蟲子,不邪門嗎?」

  「邪門,我會注意的!」

  宋一根本是一名大學生,為了給患病的大伯治病,毅然決然的放棄了學業來到殯儀館工作。

  他是一名孤兒,由大伯一把屎一把尿拉扯到大,供養到大學。

  奈何,人力終有窮盡之時,天命難違。

  他送走了大伯後,就一直留在了殯儀館工作,了無牽掛,一人吃飽全家不餓。

  哪天死了屍體都會被扔出殯儀館,省的浪費地方。

  「我先回去了,你慢點吃!」

  宋一根回到化妝室後,看著台子上的屍體,沒有那麼浮腫了,身體裡的水漬也都基本揮發掉了。

  啃屍的蟲子依舊快樂的享受著美食,開心的活蹦亂跳。

  宋一根手奉三炷香,敬香東南西北拜,隨後開始了遺體整容。

  陰門行當,按照規矩辦事能活的久一點,不按規矩辦事,這是擺譜,會招來不詳災禍,要死人的。

  神前供香,一枝三枝皆可,法無定法。

  凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。

  以心誠禮拜即可。

  宋一根首先清除掉了屍體上的啃屍蟲,隨後開始注射防腐劑。

  這是很大的工作量。

  遺體殮容師之所以那麼不招人待見,晦氣只是其一,更多的是對未知事物的恐懼。

  古有常言,死者為大。

  觀其死者遺體,這是犯了大忌諱。

  容易招惹一些未知的大恐怖。

  所以每一位遺體殮容師在開始整理死者儀容之前。

  按照規定,都必須要虔誠的敬香東南西北拜,並默念:「善惡在我,毀譽由人,做到問心無愧。」

  加之遺體殮容師在整個社會上都是屬於腦子進水才會做的工作。

  是個賤活兒,一般人,都不願意做這個行當。

  聽之從事這樣的工作,就是代表孤家寡人了。

  畢竟,晦氣這東西,也是屬於未知的大恐怖。

  敬而遠之也是人之常情。

  很快,宋一根修補好了被啃屍蟲撕咬過的皮膚。

  他看著烏青的、破爛不堪的屍體變的完整了,開始化妝烏青的皮膚,讓其變的正常。

  畫眉、補妝、換裝,忙活了很久之後,屍體變的體面了。

  宋一根看著照片上的人,又看了一眼屍體,沒有太明顯的差別。

  依然是個美男子。

  因為人死亡之後,屍體會逐漸地膨脹,就像鼓滿風的風箱一樣。

  不可能整容到生前的模樣。

  「檢測到宿主完成遺體殮容,符合簽到覺醒條件!」

  「系統正在激活中……」

  「激活成功,宿主可以進行第一次簽到……」

  宋一根看了一眼四周,確定沒有其他人。

  「裝神弄鬼,給我出來!」

  宋一根大聲怒喝,憤怒至極。

  古語常言,有些事情是不能胡亂開玩笑的。

  尤其是和死人打交道的職業。

  殯儀館的環境本就陰冷,時刻都要承受著巨大的心理壓力。

  任何的驚嚇都有可能對人造成非常嚴重的心理疾病。

  「宿主是否要簽到?」

  系統不急不緩的提示音響徹在耳邊。

  宋一根滿頭冷汗,撇了一眼化妝床上的屍體,發現沒有異樣。

  他試著在心裡默念:「簽到。」

  「恭喜宿主,簽到成功,獲得觀屍坐禪丹。」

  系統的提示音不緊不緩的響徹耳邊。

  宋一根知道,這是真的,不是有人開玩笑。

  如果他沒有記錯,觀屍坐禪是佛教的一種另類的修行法。

  觀看屍體的自然腐爛、蟲子啃食、化為人骨的一個完整過程。

  最著名的觀屍坐禪至今在東京獨領風騷。

  乃是眾多佛徒不多選擇的修行法門之一。

  因為比較考驗定力。

  宋一根看著手心中的觀屍坐禪丹,上面布滿了屍蟲形,烏金的顏色,有一股屍香的味道。

  「這特娘的不是給人吃了吧?」

  宋一根看著觀屍坐禪丹,實在不敢下嘴。

  光是聽其名字就讓人心驚膽戰了,更何況還是吃進肚子。

  遲疑了片刻,他決定是騾子是馬,牽出來遛一遛就知道了。

  然後,他就吃了。

  大夢一場,人生百年,一陣光霧瀰漫眼前。

  頃刻之間,宋一根變成了佛家的一名觀屍禪修僧人,盤坐在屍體的面前,大慈大悲相觀看著腐爛的屍體。

  他面前是一具已經嚴重腐爛的屍體,多處白骨裸露在空中,白花花的肉拼盡力氣試圖擁抱白骨,鮮血染黑了大地,啃屍蟲肆無忌憚的享受著美食。

  從屍體的服裝已經看不出到底是哪個朝代的人了,唯一能夠確定的這是一名女子。

  屍體腐爛發臭的氣味飄在空氣中,啃屍蟲吱吱吱的叫聲,鑽來鑽去,似乎這是美味的天堂,開心的亂蹦亂跳歡呼雀躍。

  宋一根在殯儀館養成的天塌不驚此刻也不好使了。

  他有點反胃,「太噁心了,太嚇人了。」


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