第八百五十六章葉陽的懷疑

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  葉陽從井口落地之後，第一眼看見的就是一具盤坐在溝渠邊上的屍體。

  葉陽用劍在屍體上觸碰了一下，地上的屍體驀然間回過了頭來，衝著葉陽咧嘴一笑，口鼻當中血水直流。

  風若行剛要出手，卻又把手給放了下來——她看見了那具屍體四肢上的鐵鎖和鋼釘。

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  那具屍體是被人用鋼釘和鐵鎖給生生固定在了地上，屍體雖然還能轉頭，但是身軀卻只能保持著端坐的姿勢。

  葉陽用劍尖托住了屍體的下巴向上一揚，與不住冷笑的屍體對視了幾秒，才繞過屍身走向密藏深處。

  兩個人越往裡走，遇見的屍體也就越多，無論是男女老少都是被鋼釘和鐵鎖固定在回字形的水溝附近。

  漆黑如墨的水流，不知道從什麼地方流進溝里，又貼著地上的屍體流向遠處。

  風若行和葉陽就是在避開屍體之後，順著屍身面孔所對的方向行進。

  短短片刻之間，被葉陽他們身上陽氣激活的屍體就達到了上百之數，上百張帶著無聲冷笑的面孔，從四面八方看向兩人，雖然再沒有其他的動作，卻讓人從心底發寒。

  風若行看向屍體旁邊的水溝道：「這些屍體為什麼都是圍著水溝坐著？」

  「還有這『回』字型的水溝，有什麼特殊的意義麼？我怎麼感覺，溝里的水是在循環流動。」

  葉陽沉聲道：「這叫『流水化煞』，盜墓賊慣用的手法。青岩村的先祖怕不是趕山人，而是盜墓賊！」

  從術道而言：古玩行里的「掃淨」，跟盜墓賊行里的「化煞」其實都是一個意思。

  市面上流通的古玩，未必都是玩家祖上傳下的東西。很多古玩都是從盜墓賊手裡弄出來的冥器。

  盜墓賊拿了死人的東西，被對方找上門來索命的事情在術道上早就是司空見慣。

  真正古玩行里的掌柜，不僅得看出古董的真假，還得看出古董上是不是沾著煞氣。

  遇上帶煞的東西，古玩掌柜肯定要使勁往下壓價，理由只有一個，就是：「我得花大價錢找高人掃淨，弄不好出了人命，我可就虧大了。」

  盜墓賊冒死從古墓里摸出來的東西，因為帶煞，到了古玩行里，價格可能就是十不存一了。

  盜墓賊也就逐漸摸索出了一套自己動手的辦法，在盜墓行里稱為「化煞」。

  化煞和掃淨最大的區別是煞氣的強落，最大相似之處就是必須保證古物的完整。

  所以，就算不用比較柔和的方式，至少也不能暴力化煞。否則，砸壞了古物，盜墓賊不是等於白玩一趟了麼？

  「流水化煞」就是盜墓賊慣用的手法之一。簡單的說，就是用水流把古物上的煞氣給帶出去，一般都是用在不怕水泡的玉器，瓷器上。

  如果是金器，銅器一類的東西，就不能用這種辦法。

  但是，流水化煞有一個特點，那就是水流最多能帶走古物上的煞氣，並不能真正化解。施法的人還得另想辦法處理掉沾染了煞氣的清水，否則，仍舊是後患無窮。

  如果說得簡單點，沾染煞氣的水，就相當於現代的工業污水，直接排放肯定要對環境造成影響。

  流水化煞，至少也得把水流引到能被太陽暴曬的地方，利用陽光徹底蒸發掉水中煞氣，否則，單是這一汪水就能引動附近的陰魂發狂。

  風若行大致上聽懂了葉陽的解釋：「我看這裡的水，好像是在循環流動啊！這不是等於把煞氣給憋在密藏裡面了嗎？」

  葉陽往屍體身上掃了一眼：「這不是還有他們在麼？」

  「用活人化煞?」風若行震驚之下，再次看向了屍體。

  地上的屍體的確都帶著被煞氣入體的表象，這些人活著的時候被人用來吸取煞氣，死後因為體內怨氣不散跟煞氣融合，把他們生生變成了活屍。

  如果沒有這些鋼釘和鐵鎖的禁錮，不只是青岩村要變成屍鬼橫行之處，甚至這片山林都得變成活人禁地。

  風若行跟在葉陽身後逆著水流的方向走向密藏深處：「葉陽，你說當年把人緊固在這裡的會是誰？那個老客？」

  葉陽也微微搖了搖頭：「這個很難說！我覺得，至少不應該是青岩村裡的人。」

  青岩村的村長，當年拼死上山的目的就是為了保護村子。

  就算是山中的冥器失控，他也不應該把全村人釘在密藏當中化煞。

  要說是那個老客，也有些牽強，青岩村村長明知道對方心懷叵測，不可能不做防備。就算保不住整個村子，至少也不會讓全村都成了化煞的祭品。

  當年，青岩村里還有第三個人在麼？

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