第285章 月魔族，觀天地道
月魔族。
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林易不知道，但曹達華有所耳聞。
在壽霖城的松韻軒，曹達華不僅聽說書的講過月魔族的故事，也聽過路的商人議論過月魔族的殘暴。
月魔族是魔族的一條分支，不知何時從魔界脫離，來到了人界的南部邊陲附近，部落就位於大梁城南部的邊境。
他們崇尚月亮之力，頻繁的騷擾過往的人類客商，令大梁城的邊塞守軍頭疼不已。
在大梁城指揮使聶磊的帶領下，大梁城的軍隊曾再三擊敗過月魔族，但這群魔族的分支好似一根筋，無論被擊敗多少次，整頓一段時間之後，又會再來，而且因為吸取了失敗的教訓，每一次都比上一次更難擊敗。
甚至在月魔族首領納爾巴的帶領下，大梁還輸過幾次，損失慘重，導致大梁城只能貼出告示，請來往的客商注意安全，甚至繞道而行。
......
見林易搖頭，曹達華剛想搶先回答，就聽秦先開口道：「鄭太傅，關於月魔族，欽天監中曾有記載...」
秦先不愧是欽天監的研究生，只要是欽天監的書籍里記載的內容，他都能一字不差的背誦出來，這功底可比曹達華東聽一言、西聽一句強多了。
「月魔族崇尚月亮之力，他們認為，只要月亮高懸空中，他們就擁有無限的力量和鬥志。」
鄭太傅點了點頭，說道：「月魔族屢次進犯人界邊境，搶奪路人物資，甚至殺害過往客商，不得不除。林易，本來大梁城這樁案子，你居功至偉，理應得到封賞，但我想再給你一個考驗。」
林易回道：「相助大梁城除掉月魔族？」
「沒錯。」鄭太傅彷佛早就準備好似的，說道，「我會讓大梁城的聶指揮使配合你，一起除掉這支魔族分支。」
「太傅，這聶指揮使可是州指揮使，我們家林易只是城指揮使，你說讓聶指揮使配合林易，恐怕難吶。」曹達華立即說出了自己的擔憂。
鄭太傅道：「我早知你們有此顧忌，我已令人從壽霖城調遣精銳，來大梁供林易指揮，這樣即便聶指揮使有所怠慢，你們壽霖軍總是會聽林易的吧？」
「太傅這是早有算計。」林易笑道。
鄭太傅正容道：「林小兄弟，為了大梁城的百姓，為了邊關的安危，這一仗，老朽拜託你了。」
見鄭太傅突然向自己鞠躬，原本內心還略有不滿的林易連忙抬手將鄭太傅扶住，說道：「太傅不必如此，林易接令便是。」
見林易答應，鄭太傅內心歡喜，但面色不露，起身向林易等人道：「此次戰罷，你等隨我回京請賞。」
聽到「回京請賞」四個字，曹達華眼睛都亮了！
三十幾載，他只在夢裡幻想過進京請功這樣的場面，現實中能混到捕頭已經是志得意滿了，現下居然夢想就在眼前，體內壓抑幾十年的洪荒之力眼瞅著就要爆發了！
「太傅，這一仗不僅關乎大梁城百姓的安全，更關乎著咱們大虞朝的安危，邊關之危，我等義不容辭！」
得，這表態，又被曹胖子搶去了。
「好，好！」鄭太傅這才撫摸著鬍子，眼中帶著笑意看向林易，掃過林易身後的秦先、白雲舒、柳茹霜等人。
怪不得直夸這死胖子是好兄弟...
三天後，壽霖軍將抵達大梁。
......
為了確保鮫人族的安全，在鄭太傅的安排下，這些鮫人住進了蘇家特意安排的一處宅院，周圍都有大梁的軍隊把守。
只待將月魔族消滅後，再派出一支隊伍護送他們回去。
眼前戰事在即，南邊的月魔族又蠢蠢欲動，實在無暇分身。
......
在解救出鮫人的當天晚上，林易剛剛睡下，眼前突然緩緩起霧。
群山之巔，雲霧蒸騰，繚繞不絕，朦朧縹緲。
在遼闊的天地之間，一桿無比碩大的天地秤端放眼前。
一端是馮老闆和鮫人的經歷，另一端則是此次天地秤給予的獎勵。
一本精緻的油紙小冊。
林易拿起來一瞧，小冊上寫著《觀天地道》四個字。
觀天地道，林易有印象，這是《御天錄》前三卷的首卷。
這《觀天地道》共分五篇，分別是：覓龍、察砂、觀水、點穴、立向。
這五篇以天地自然為根基，融合風水堪輿、地脈探查與文明溯源之法。
更令林易感到驚喜的是，這五篇內容均深入淺出、淺顯易懂，連忙翻看學習。
龍脈為天地靈氣匯聚之形，或隱於山川，或潛於地底，乃九州大陸文明誕生的根基。覓龍篇透過觀測星辰軌跡、地磁流動與地質變遷，鎖定龍脈主幹與分支，判斷其是否承載上古文明遺蹟、靈源礦脈或神器封印。例如，若龍脈呈「蒼龍銜珠」之象，則其尾閭處必藏先天靈泉；若龍脈斷裂處有赤光沖天，則地下可能埋有戰隕神器。
砂為龍脈周圍環繞的山巒、丘陵或特殊地質構造，其形態、方位與五行屬性直接影響地氣聚散。察砂篇透過「形法」與「理氣」結合，判斷砂體是否構成「四靈陣」（青龍、白虎、朱雀、玄武）護佑靈源，或形成「煞局」（如反弓砂、割腳砂）引發地脈暴動。例如，若主砂如「玉帶纏腰」，則其環抱處必生靈藥田；若客砂似「利劍穿心」，則此地易出凶獸巢穴。
水為龍脈之血，其流動軌跡暗合天地至理，既可滋養靈源，亦可沖毀地氣。觀水篇透過觀測水流速度、水質變化與河床結構，結合「水口」（水流出口）的封閉程度，判斷地下是否藏有上古城池、宗門遺址或水屬性神器。例如，若河水呈「九曲迴環」之態，則其彎內必埋有水系至寶；若地下水脈突然乾涸，則可能因神器汲取地氣所致。
穴為龍脈與砂水交匯的「氣眼」，乃天地靈氣最濃郁之處，亦是文明遺蹟或神器封印的核心。點穴篇透過「三合五行」（天時、地利、人和）與「分金定穴」之術，結合羅盤、星象與地脈共振，精準定位穴點。例如，若穴點處有「五色土」顯現，則其下必藏先天靈脈；若穴點周圍浮現神秘符文，則可能為上古宗門禁地入口。
向為穴點與外界氣場互動的方位，決定地氣是聚是散、是生是克。立向篇透過「八宅明鏡」與「三元九運」之法，結合天地五行生剋與時空流轉，調整建築、陣法或神器的朝向，以最大化吸納靈氣、抵禦災厄。例如，若立「子山午向」（正北朝正南），則可引動離火之氣煉化凶獸；若立「干山巽向」（西北朝東南），則可匯聚巽風之力開啟時空裂隙。
《觀天地道》五篇環環相扣：覓龍定根基，察砂斷吉凶，觀水溯源頭，點穴啟秘藏，立向馭大勢。
林易一口氣從頭翻到尾，深吸一口氣。
真是一本神書！
......