第168章 與伏念之談
荀子隱居此地，明顯是不想被人打擾。
嬴淵與他相談甚多，見已至正午，便打算帶著顏路離去。
臨行之際，荀子叫住了他，「老夫未死的消息，千萬不要跟丫頭講，她一旦知道了，估計整個天下也就都知道了，到時候，老夫可就成了一個笑話了。」
嬴淵鄭重點頭，「老先生放心，晚輩知道該如何守口如瓶。」
他是田蓁的師父之一，於情於理，都得稱呼一聲前輩。
離開藏，嬴淵向身邊的顏路說道：「荀子乃是當世智者，你留在他的身邊，定要好好學習，將來待你學有所成，我在把你接回秦國。
不過，到了那個時候，可能整座天下，都是秦國的土地了。」
後者感到疑惑，不解道：「您不是學儒無法在秦國獲得功名利祿嗎？」
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嬴淵耐心解釋：「那是現在的秦國，可今後的秦國，勢必要一統天下，如果真的做到了這一步，需要王道教化治世，嚴苛的律法，顯然不能在繼續了。」
顏路似懂非懂。
他現在年齡尚且年幼，有些事情，即使心中有個大致的概念，只怕也需要一定的時間去了解。
田蓁那邊，也在伏念的帶領下遊覽整個稷下學宮，恰巧與嬴淵碰面。
後者當即作揖，「見過冠軍侯。」
他的聲音算是挺大，故意如此，目的是要提醒身後尾隨而來的眾人。
嬴淵輕輕頷首，他看向田蓁，笑道：「看來你在稷下學宮確實很有名氣。」
後者變得極其溫柔，掩嘴輕笑道：「這是自然，你也不看看是誰的妻子。」
而就在這時，伏念背後的那些眾多學子們，看到嬴淵，皆是紛紛感到詫異。
因為在他們的印象中來說，秦國冠軍侯嬴淵應該是一個殺人不眨眼的惡魔，最起碼身上一定是要具有煞氣的。
而且，即使不著戰甲，身上穿著的衣衫，也應該是富麗堂皇的，但是沒有想到，居然如此簡潔，只是一身布衣，就將著裝打發了。
完全沒有一個侯爵該有的尊貴。
不過即使如此，他們也能第一眼就發覺到他身上的氣勢凌人。
這是一種與眾不同的氣勢，言語難以表達，如果說非要用一句話來形容的話，那應該就是如山之勢。
僅僅就是站在那裡，就讓人感到壓力，乃至於心驚膽戰。
可偏偏人家身上是一點殺氣都沒有。
讓人感到奇怪。
平凡當中，有著特殊的與眾不同，僅僅就是往身前一站，就成了萬眾矚目的焦點，這可不是誰都能夠做到的。
早先說起嬴淵不好的那些人，此刻都將頭埋得很低。
因為就連他們也都發現，當本人真就站在他們面前時，他們才深刻意識到了自己的平庸。
「在你身後的，就是稷下學宮的所有弟子了？」
嬴淵看向那些學子，好奇問道。
伏念點點頭，「這只是一部分，另外還有絕大部分的人，都出去歷練了。」
聞聲，他感到些許遺憾。
來的路上他就聽說，最近稷下學宮的不少學子，都前往各國遊學去了。
那些人才是學宮內最不容小覷的學子。
他們幾乎都是學有所成，才敢走出那一步，前往各國去長長見識。
畢竟，讀萬卷書，行萬里路，這是一個可令人快速成長的過程，適用於任何朝代。
「侯爺，公主，已到正午，還是先用過膳之後，再去一覽學宮，不知意下如何？」伏念小心翼翼地問道。
他對贏淵其實並不畏懼，有的只是敬重。
但對于田蓁來說，他很怕。
「也好。」
嬴淵點點頭。
伏念驅散了身後弟子，讓他們前往食堂吃飯。
估計，稷下學宮是首都開創食堂的學府。
他們認為，吃飯這件事情，其實很耽誤時間。
所以，一般都是讓別人早早準備好，待到飯點，就可以讓學子們直接去吃。
況且，君子遠庖廚，這也是他一貫的觀念。
眾人當即告退。
至於嬴淵等人，伏念也已經事先告知了廚子，要備一些酒菜。
用膳的地點就設置在一處亭台中，可以一邊欣賞風景，一邊享用美食。
光是他們吃飯，伏念就花費了一些心思，可見其重視程度。
田蓁牽著顏路。
嬴淵與伏念在前走著。
她在他面前，永遠都是一副小女子的姿態。
「上次匆匆一別，未能與你細細交流，現如今想起來，仍然是覺得乃一樁憾事，素問你向來喜歡劍術，有空的時候，我們切磋切磋。」
前往涼亭途中，嬴淵似是想到一件事情，脫口而出。
伏念汗顏，「侯爺言重，普天之下，誰人不知，您武藝超卓，僅僅憑藉一己之力，就力戰羅網天字級殺手與墨家鉅子而不落下風，甚至，最終還將後者斬殺，要不是掩日跑得快，只怕依舊是要死在您的大戟之下。」
言辭之間，對嬴淵頗有尊敬之意。
素問天下武者，誰人能力戰當世兩大一流高手而不落下風？
這份戰績，如果沒有水分的話，那麼足以證明，冠軍侯的武藝，的確已經到了一種超凡脫俗的境界。
然而，目前眾人里，只有嬴淵本人知道，那一夜，他是如何僥倖獲勝的。
最後要不是遠祖突然顯身，只怕他早已身陷囹圄。
直至目前為止，拋出自己掌握的兵權之外，他最大的依仗，就是大戟當中的『器靈』了，那是與韓非逆鱗劍靈近乎相同的一種存在。
就是不知，惡來與逆鱗劍靈一戰，誰勝誰負。
「本侯如果沒有記錯的話，你手中的那柄劍，應該叫做太阿，此劍乃是一把諸侯威道之劍，出爐時天時、地利、人和三元歸一，劍未成而劍氣已存於天地之間，若非心存威道者，難以駕馭此劍。
可見你有聖王之姿，與曾參、子夏二人倒是很像。」
嬴淵語出驚人。
就連田蓁都感覺有些誇張了。
而伏念早已被震撼的合不攏嘴。
他是萬萬沒有想到，冠軍侯居然對他有這麼高的評價。
『聖王』一詞，源於儒家學說里的內聖外王，聖泛指修身，王泛指治理天下，這是對儒家弟子最高的一種評價，沒有之一。
而曾參與子夏，皆是孔子門徒當中，比較有能力的二人。
也都是七十二賢之一。
前者參與修撰《論語》、《大學》、《孝經》等作品。
後者教了兩個特別有名的弟子。
吳起和李悝。
嬴淵說伏念像他二人，已經是一種極高的讚揚了。
至於為何像呢？
宗聖曾子與卜子夏都是比較端敬、中正、沉穩之人。
而伏念就是這種人。
「冠軍侯，您這番話，屬實是折煞在下了。」
伏念萬不敢擔此稱讚。