第八十八章 群星璀璨
他直接帶著紅後的靈魂來到了他的精神世界，比起最初那種一片虛無的景象來說，這片精神空間之內的環境變得更加的逼真，更加的真實。
這裡的景色甚至無限接近於現實的世界，處處都是鳥語花香，一片安靜祥和的景色，無數的靈魂生活在這裡，這裡的一切也會更加的方便和舒適。
「這就是主人所說的精神世界？與我想像得有些不太一樣。」
剛剛進入精神世界的紅後閉目靜靜地感受著這個獨特的世界，當她再次睜開眼睛，裡面有著掩飾不住的驚嘆，
「這裡絕對不僅僅是意識或者精神空間這麼簡單，大量的靈魂能量與完善的規則讓這裡具有了屬於自己的法則，當這些法則趨於完善的時候，
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它就有可能由虛化實，成長為真正的物質世界，主人將到時候也會成為真正的創世神，這裡將會成為您的神國！」
劉康直接無視了紅後的驚嘆，將整個世界由虛化實還早著呢，還不如將地球虛化有搞頭，他一邊帶著紅後遊覽這片靈魂的樂園，一邊介紹著：
「現實里的生靈死亡之後，靈魂自動進入這片世界，一開始這裡是一片虛無的空間，我所設定的規則，也只有一個，即這裡是所有靈魂的安息之地。」
「一個個的靈魂只能在無盡的虛空渾渾噩噩的遊蕩，在漫長的時間中，漸漸地失去自身的記憶，失去意識，最終化為這片精神世界的養份。」
「直到有一天，我對這片虛無的世界有些厭倦了，才打造了這片樂園，靈魂在這裡能夠擺脫死亡後的那種渾渾噩噩的狀態，基本與正常人無異。
同時靈魂在這裡生存，能夠受到周圍能量的滋養，不會隨著時間的流逝虛弱，漸漸消亡，他們在這裡是近乎永恆不朽的。
不過由於樂園的空間有限，只有歷史上各個領域的頂尖人傑才有在這裡居住的資格，普通人死後的靈魂就直接去輪迴了。」
「輪迴？」
「沒錯，任由那些靈魂在樂園外的虛空飄蕩太過浪費了，靈魂還是要循環起來，才能使得這一資源最大化利用起來。
而輪迴的本質，其實就是不斷的循環轉動！讓一切物質與靈魂循環流動起來，才是生命與世界運轉的精髓！」
劉康帶著紅後來到了另一處地方，與剛才的人間仙境般的景色不同的是，這裡的天空灰濛濛的，大地同樣也是灰濛濛的一片，
天空偶爾有著遊蕩的靈魂飄落下來，也是神情茫然，僅憑下意識行動著，最終被一股無形的力量牽引著向前走去。
「如果說剛才是天國，那麼這裡就是陰間或者說地獄，現在生命死後的靈魂都會來到這裡，在前面的冥海之中輪迴。」
出現在紅後面前的是一片無邊無際的海洋，海水呈血黃色，裡面儘是趕著去投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。
靈魂在化為生靈輪迴之前，自然需要經過冥海海水的洗滌，將自身的記憶洗去，只留下一絲最本源的烙印，參與萬物輪迴。
這也劉康所設下的第二條世界規則，所有的靈魂，都會落於冥海之中，他們會失去所有的記憶，只留有最本源的一絲靈魂烙印，參與著世間生命的輪迴。
「我還用這些靈魂洗去之後的雜質，也就是眾生的種種欲望，打造出了一塊『地獄』，那裡的主體由眾多死者生前最大的恐懼，作為構建「地獄」的基礎材料。
以智慧生物的七宗罪打造了七重煉獄，由重到輕依次為傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食和色慾，正好與七重天國相對立。」
「天國有七重嗎？難道是按照誠信、希望、慈善、正義、勇敢、節制、寬容這七種美德劃分的？」
「額，天國確實是用，擁有這七種美德人的靈魂之力打造的，因為他們的靈魂比較純淨，直接拿過來就能用做構造材料。
潔淨的靈魂在輪迴時洗滌下來的靈魂碎片比較純淨，上升到天空組成天國，那些污濁的靈魂在冥海洗滌下來的靈魂碎片雜質比較多，就下落組成地獄的一部分。
按照我的規定，上天國的標準是看一個人的靈魂是否有足夠的價值，例如每個時代的天命之子或者一個領域的巔峰人物，他們死後的靈魂依舊強大，
一旦轉化一下生命形態，就是一個相當不錯的手下，無論處理什麼事都很順手，可以為我所用，只有這種人才死後，才值得我耗費精力維持他們的靈魂不滅。
至於好人死後上天堂，壞人死後下地獄的說法，都是宗教神話忽悠人的，上帝的天堂要的是強大的靈魂或者狂信徒，而不是所謂的好人，要不你以為祂天堂里，那麼多戰力爆表的天使咋來的？
地獄的撒旦是搶不過上帝，再加上生冷不忌，也要的是靈魂的數量，而不太在乎所謂的質量，強大的壞人上天堂，弱小的好人下地獄的事情還少？
至於我的世界維持運轉，又不需要他們的信仰，在這倆地方平白無故養這麼多靈魂怕不是腦子有毛病，哪怕是死後，這個世界也一樣現實而殘酷！
所以說生亦何歡，死亦何苦，凡人不如早早去世間輪迴，在紅塵中爭渡，爭取早日超脫人間這個大苦海，免受沉淪之苦。」
劉康的這番話，直接把紅後聽的啞口無言，不過想想也是好人上天堂享福，壞人在地獄受苦，往往都是底層民眾，對死後生活的美好期望，
就連這點期望，都要被統治階級拿來做逼迫民眾順從的工具，你不順從我怎麼上天堂？我反正要下地獄了，欺負你沒問題吧？
這也是好人沒好報，禍害遺千年的原因之一，神靈都懶得理會你們之間的恩怨情仇，祂們只在乎凡人靈魂的價值！
像善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，這種情況也就只有那種因果報應大行其道的仙俠世界才會出現了。
「那地獄裡面有什麼？」
「沒有靈魂，那裡是世間負面情緒的集合體，充斥著姦淫、污穢、邪盪、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、殺戮等惡行，
我一般當做垃圾場用，更關鍵的是每一層煉獄，都自發孕育出來了一些毫無靈智的怪物，它們被純粹的欲望所支配，都是一些小孩子看不得的畫面。」
「……」
紅後一陣無語，你家幾千歲的小孩子！裡面一定有一些很黃很暴力的畫面，好氣啊，但還是要保持微笑，
「啊對了，主人您帶我來這裡幹什麼？」
「當然是給你交代下一步的計劃，失去了天啟的鎮壓，按照人類喜歡內鬥的天性，帝國時代的破滅是不可避免的，但魔法文明的衰弱卻可以搶救一下。」
劉康向前面一揮手，二人面前出現了十幾個灰色的人影，看起來像是靈魂但又有一種虛幻而不真實的感覺。
紅後看著這幾個人的面貌，越看越覺得眼熟，直到她看見一個熟悉的面龐，一雙棕褐色的眼睛深陷在眼窩裡。
「愛因斯坦？」紅後倒吸一口涼氣，緊接著挨個點名「哥白尼、克卜勒、牛頓、伽利略、焦耳、普朗克，他們的靈魂在這個世界上應該早就消散了啊？」
「他們並不是真正的靈魂，這只能說是一段蘊含著他們人生所有經歷的信息體，就好像一個大號的雲盤。」
「就算是信息，這麼長時間過去也早該消逝了。」
「地球記錄了從它誕生以來到現在的所有信息，只要他們在地球上存在過，就能找到關於他們的信息記錄，我可是費了不少功夫，才將這些信息提取了出來。」
「主人您是想？」
紅後看著這些科技側鼎鼎有名的大佬，他們每一個都推動了人類文明的進步，心中不由得猜測到了自己的主人想要幹什麼。
「沒錯，要是把他們的這段信息烙印在，新生嬰兒空白的靈魂之上，你猜猜接下來會發生什麼有意思的事情？」
看著紅後目瞪口呆的小臉，劉康得意的大笑道：
「這些人類史上最偉大的科學家和思想家，要是在死後突然發現自己穿越到了一個存在魔法的中世紀時期，你難道不想知道會發生什麼嗎？」
「太想知道了！請務必交給我來辦！」
紅後兩眼放光，在一旁瘋狂點頭，這個計劃可比調教小朋友和輔助天啟這個大藍人有意思多了！
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天啟的死亡帶走了一大批人族頂級法師，魔法帝國不可避免地陷入了衰弱之中，無窮的陰謀與陰謀相衝突，野心與野心相撞擊，
鋪天蓋地的戰火，伴隨著人類與其他種族全球爭霸的大幕，在短短十幾年間就籠罩了整個世界。
保守派勢力的全面反擊，龐大帝國的覆滅，周邊種族對人類世界的侵襲，世界將在曲折和動盪中艱難前行。
新元15世紀，日賢者哥白尼創立「日心說」，構建出以太陽為核心的占星術和星辰咒術體系的雛形，其代表作《天體運行與命運的軌跡》被稱作「自然魔法的獨立宣言」，成為近代魔法文明的先驅。
在其逝世後不久，大占星術師克卜勒提出著名的「星辰波動三定律」，為牛頓的經典元素學的建立提供了重要基礎，占星術自此真正成為了一門精確魔法。
近代魔法學之父伽利略，用自製的水晶球占卜日食和月食，提出了等價交換的原則和元素感應概念，利用實驗駁斥了大賢者亞里士多德「魔力越龐大施咒越慢」的錯誤觀點。
他同時發現了物質轉換定律，提出了具現化原理，駁斥了亞里士多德「魔力是維繫召喚物的唯一途徑」的說法，自此為召喚術學科的建立奠定了基礎。
魔法師之父伽利略的發現和他的咒術實驗是人類思想史上最偉大的成就之一，標誌著魔法學真正的開端。
新元16世紀，牛頓總結前人的研究成果，系統地提出了元素學三大定律，完成了經典元素學的大一統。
16世紀後期，他創立了「萬物皆有元素」的定律，樹立起魔法學發展史上一座偉大的里程碑。
此後的兩個世紀，是咒語的大發展時期，英國的咒術學之父法拉第使用實驗的方法，完成了咒語和符文的相互轉化，並創造性地提出了場域的概念。
新元19世紀，麥克斯韋在法拉第研究的基礎上，憑藉其深厚的魔力基礎，創立了咒符學方程式，在魔力的形式上完成了咒語和符文的完美統一。
同時期，大法師焦耳建立了精神力的概念，認為精神力是魔力、咒符和元素的本質，其是守恆的，且形式可以相互轉化。
這一觀點打破了舊有的魔力觀念，被稱作精神力學第一定律。
新元19世紀的最後一天，當占星術、召喚術、元素學、咒符學等取得了一系列成就之後，著名的大法師開爾文男爵在魔法議會的召開的祝詞中說道，魔法文明的大廈已經建成，
後輩們只需要做一些零碎的修補工作就行了，然而，他停頓了一下，若有所思地補充道：
「在魔法學平靜而晴朗的天空遠處，還有兩朵小小的、令人不安的烏雲。」
第一朵烏雲，是著名的「麥可遜-莫雷禁咒」，即「時間靜止禁咒」的實驗。
但是實驗結果和卻和從古至今的人們對時間的認知相矛盾，這不由得使一眾法師們處於左右為難的境地。
他們或者須放棄曾經說明許多魔法現象的以太理論，如果他們不敢放棄以太，那麼，他們必須放棄比「以太學」更古老的哥白尼的地動說。
第二朵烏雲，是邁克耳孫－莫雷的魔法免疫實驗，研究結果徹底打破了魔法師們對於精神力共鳴波的傳統認知，現有的魔法理論均無法解釋其實驗結果。
大法師瑞利和金斯認為精神力是一種連續變化的波，共同建立起了比較符合規律的精神輻射公式。
但是，這個公式推出，在精神力的短波區隨著波長的變短，其輻射強度可以無止境地增加，這和實驗數據相差十萬八千里，是根本不可能的。
二十世紀初，近代最偉大的法師，愛因斯坦大膽地拋棄了傳統魔法理論，創造性地提出了狹義相對論，將精神、物質和時空緊密地聯繫在一起，揭示了三者之間的內在聯繫，顛覆了牛頓的傳統魔法觀。
十年之後，愛因斯坦在此基礎上提出廣義相對論，揭示了「萬物皆有元素」的本質，即精神的存在影響了時空扭曲。
同時期，著名大法師、元素學者普朗克提出了「量子力魔法」的概念，通過引入「量子」的假設，創建了量子力魔法學的誕生，成功解釋了魔法免疫實驗的結果。
此後，玻爾在此基礎上提出了土元素的量子子模型，標誌著量子魔法學的革命性的一步。
相對論精神力觀和量子力魔法學是現代魔法文明的主要標誌，其研究對象由自然到人體，由宏觀到微觀，其發展導致了整個魔法文明的巨大變革，奠定了現代魔法文明的基礎。
隨後的幾十年，是現代魔法學的飛速發展階段，先後產生了魔法圖騰學、精神場域論、反物質魔法學、現代星辰學、現代咒符技術、魂魄魔法學等分支學科，魔法文明趨於成熟。
註：摘自人教版《魔法學》教材高一上，《近現代魔法史》第一章提綱。
紙和印刷術，新式學校和大眾教育，科學和奧術，機械鍊金術和動力魔像等等一系列的發明也不斷湧現。
這一切的一切都不是憑空而來的，而是經過了數代人的艱苦努力，以及紅後的暗中插手。
最終，一個新的世界在血與火中誕生，魔法文明也從近代走向了現代。