第二百四十八章 帝國隱患
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
——《病起書懷》陸游
……
雖然虢國夫人是這場土地盛宴的最大收益者，但身為人君，很多事還要以大局為重。
玄宗思來想去，還是不踏實。如今，大唐四海昇平，自己大權在握，放眼天下，沒有人有威望和實力能夠挑戰自己。但世家大族皆是百年基業，根基深厚，不容小覷。
履霜，堅冰至。莫非他們嗅到了什麼？
這日退朝，玄宗把李林甫單獨留下，詢問此事。
李相聽完玄宗的顧慮，從袖中掏出一本奏摺，遞給高力士。
李林甫不慌不忙回道：「回稟陛下，此事我亦有所覺察。本待將世家大族洛陽田產交易的情況全部統計完後，再報與您知。但既然您問到了，我就先將目前收集到的情況，奏報與您。
從臣查實的證據來看，這次尾隨徐太傅南下的世家，僅僅是與其平日交好的家族。洛陽一帶，大部分豪族還是一切如常。雖然也有聞喜裴氏、河東崔氏等門閥大族南遷，但都是其家族中的一支，沒有動搖其根本。
此外，臣也加派了人手，暗中調查長安一帶的關隴貴族。獨孤家族、長孫家族等門閥，都沒有任何異動。
由此推斷，這次南遷，並不是關隴貴族的統一行動。」
玄宗翻看奏摺，確實沒有獨孤家族、長孫家族等門閥，這才放心。
玄宗問道：「洛陽一帶，世家大族大量拋售田產，這也很反常啊？」
李林甫笑道：「在臣看來，這是好事。」
「哦，你且說說看。」玄宗好奇問道。
李林甫回道：「自古土地兼併都是禍亂根源。農民一但失去土地，變成流民，就離暴民不遠了。如同火星掉入柴堆，分分鐘兵連禍結。東漢末年的黃巾起義，隋末的天下大亂，莫不如是。根源都在豪強地主大量土地兼併，導致民不聊生。
而今，部分世族南遷，開墾江南，嶺南，將蠻荒之地變為沃土，同時，又將中原一帶田產騰出，豈不是大好。
六部官員商議，此次田產交易，不需向朝廷繳納銀兩，只要按交易土地的面積向國庫上繳一定比例的土地即可。戶部再將這些土地登記造冊，作為朝廷的口分田，重新分配。
朝廷所有的土地租賃給流民耕作。地上所得穀物，按比例上繳國庫，剩餘部分歸流民養家餬口。
如此，就可以恢復武德七年高祖皇帝時期的祖制——租庸調製：
租：成年男丁可從官府得到百畝土地，傷殘得田四十畝，寡妻得田三十畝。在這些田裡，十分之二是世業田，十分之八是口分田。當受田人死後，他的世業田由戶主繼承，而口分田則要交還官府，重新分配給別人。受田人按照每一丁男每年納粟二石的標準，向官府繳稅。
……
如此以來，國庫充盈，百姓安居樂業，天下太平。」
玄宗聽罷，點頭稱讚，終於放下心來。
……
幾家歡喜幾家愁，在長安的另一處大院，太僕卿安慶宗將洛陽土地飛漲之事，詳細稟報給安祿山。
安慶緒聽罷，沮喪道：「要不是爹爹把銀礦都捐給朝廷了，這次土地盛宴，半個洛陽都是咱家的了。」
安祿山雙目放出餓狼的光芒，一鞭子打過去，罵道：「沒出息的狼崽子，將來整個洛陽都是咱家的！」說罷，把鞭子狠狠丟在地上，拂袖而去。
……
雖然洛陽最近八方來客，商賈雲集，但不管市面上如何天翻地覆、如火如荼，徐太傅一行始終不緊不慢地收拾行李，做著最後的搬遷工作。
在這一段日子裡，徐太傅將平生所學，傾囊相授與白復。
這一日，徐太傅講完大唐的財政制度，掩卷長嘆：
「財政危機才是我大唐真正的危機！帝國財政上的隱患一直沒有消除，反而在不斷累積，一旦失衡，天下大亂。而經我對朝廷近年財政收支的分析預測，這一天應不遠矣。所以我才力勸世家名門，儘快遷往南方避禍。」
白復大奇，問道：「財政危機？難道不是『殺破狼』大凶星象嗎？」
徐太傅哈哈大笑，呷了一口茶，娓娓道來：
「從開元初年，陛下任命了一系列的賢相治國，姚崇、宋璟、蘇頲、張嘉貞、張說、張九齡等人先後拜相，他們或為官清廉，或政寬刑息，或滿腹文采……這些賢相輔佐聖上，共同開創了開元盛世！
但是，這些宰相也有一個共同的致命弱點：他們只會勸說陛下節省財政開支，卻不會幫助朝廷增加財稅收入。因為他們深知，增加稅負，就意味著盤剝百姓。這是熟讀孔孟之學的賢相們斷不能為的。
而精減官僚機構，減少軍事行動這類節省財政開支的行為，隨著大唐的興盛，陛下開疆拓土的雄心，節流所起的作用也越來越有限。
所以，對朝廷財政來說，最重要的是開源！
天寶年間，每年平均的財政收入大約是：租錢二百餘萬緡，粟一千九百八十餘萬斛，絹七百四十萬匹，綿一百八十餘萬屯，布一千零三十五餘萬端。這些錢糧遠不夠維持整個帝國的運轉，更別說揚我國威、征伐四夷，雖遠必誅了。
於是，另一批懂得弄錢斂財的「能臣幹吏」，便進入了陛下的視野：
宰相裴耀卿、監察御史宇文融、水陸轉運使韋堅、太府卿楊崇禮之子楊慎矜、戶口色役使王鉷、宰相李林甫……
在我看來，除裴耀卿之外，其餘每一位，都是讓帝國財政飲鴆止渴、走向懸崖之臣。他們為了得到聖上的恩寵，不惜盤剝地方、壓榨民間，更重要的是徹底破壞了朝廷正規的財政系統。
隨著吐蕃在西部的崛起、北方邊事的緊張，大唐的財政已經養不起邊關的軍隊。
聖上不得不設立節度使，把邊關的軍權、財權、行政權授予同一個人，讓其自己想辦法養活軍隊，備戰打仗。