第369章：道
當雲海翻滾，與氣勢磅礴的雪峰錯落交織。思兔sto55.com
當金黃璀璨的光芒，勢不可擋的射穿山巔。
當茫茫大地之上，散發出古老悠久的氣味。
當那時，屬於崑崙的清晨，降臨了。
橫空出，莽崑崙，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。
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千秋功罪，誰人曾與評說？
崑崙。
單是這兩個字，就神秘不凡，令人心曠神怡，朝思暮想。
崑崙山是華夏神話中最重要的神山，華夏神話傳說都和崑崙山有關。
在神話傳說中元始天尊的道場玉虛宮坐落其上，故而別名：「玉京山」，又因崑崙山位列西北乾位之上，故而崑崙山又名：天柱。
崑崙山乃是華夏龍脈之祖，毋庸置疑的華夏第一聖山。
神話之中，崑崙山上有瑤池、閬苑、增城、縣圃等仙境。
神話是否為真，這些仙境是否存在，尚且無存考究。
目前人們所了解的崑崙山，勢極高俊，冰封雪川，層出不窮，身入其中，恍若置身於蠻荒大地一般。
如此純淨無暇的淨土，在當世已經極為罕見了。
崑崙即為華夏龍脈之祖，氣運自然非凡，即便當下地球靈力稀薄，但在崑崙上山，靈力充沛。
可自古以來，無人敢在此建宗立派。
因為崑崙之氣運，非常人可以承受。
崑崙關乎天下蒼生，華夏黎民。
誰敢竊用崑崙之氣運，便是沾染上了天下之因果。
最後落得個慘重結果，不言而喻。
葉塵放下車窗，鼻息之間，呼吸著崑崙無暇的空氣，運行九轉長生訣，綿延如龍的天地靈力，席捲而來，灌入到他體內。
如龍的天地靈力，蘊含著古老滄桑的氣息，隨靈力入體，葉塵閉上眼眸，仿佛看到了上古先民祭奠神山，向崑崙諸仙求願的場景。
越是深入崑崙山，靈力越為濃郁。
濃郁的靈力之中，因果越重。
武界若是建宗立派於此，遠勝於修仙界各大宗門，是情理之中的事情。
不過如此龐大的因果，他們又是怎麼承受下來的？
葉塵蹙眉沉思，或許武界，並非屬於這個世界吧。
也只有這樣理解，才能夠接受武界位於崑崙這一事實。
位於崑崙，但並不屬於這個世界，偷竊崑崙氣運，強大己身，卻讓世人承受因果之力。
倘若真是如此，武界諸人，著實該誅。
深入崑崙，葉塵停止運功，也停止了吸收煉化崑崙山中的天地靈力。
世間萬物，一草一木，一花一葉，都有其靈。
地球之上靈力都稀薄，唯獨這裡充沛，必有其因果。
吸納太多靈力入體，所承受的因果也會更重。
縱使葉塵曾為仙帝，對於世間之因果，也忌諱如深。
因果，無疑是天地之間，最為駭人的一種力量。
天地山河，日月乾坤，萬物百族，沒有任何人任何東西，可以逃得過因果。
葉塵曾猜測，如果有人掌握了因果之力，或者說跳出了天地五行，不再因果所控之內，或許就真的做到天下無敵了吧。
但，不管是地球上，還是仙界，葉塵都不曾聽說過，有人做到過這一點，掌控因果之力，或跳出五行，不受因果所束。
實力越強，境界越高，對於因果，越為忌憚。
武界若如葉塵所想，偷竊崑崙氣運，為己身私用，他們即便逃得了一時因果，也逃不了一世。
就算不在這個世界，只要在時空之中，寰宇之內，就無法逃得脫因果報應。
而因果加身，有好有壞。
比如，做了好事，自然而然，會有好的報應。
而做了壞事，自然也會有壞的報應。
這是「道」維持時間平衡的手段。
葉塵推測，想要掌握因果之力，或逃出因果的束縛。
唯有一個辦法。
悟道。
悟天下之大道，悟天下之眾道，悟天下之道而道，悟天下之不道而道。
但道又是什麼？
老子：『道』散形為炁，炁聚形為『太上老君』。」
太上老君是大道本體，即為道體。
先天一炁是大道作用，即為道用。
莊子：夫道，有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見；
自本自根，自古以固存；
神鬼神帝，生天生地；
在太極之先而不為高，在六極之下而不為深；
先天地生而不為久，長於上古而不為老。
……
在仙界，有無上通天大能論道為：道，無形之物，天下皆道，道為天下。
修仙即修道，仙非道之終點。
唯有不斷突破，破無可破，才可觸碰到道。
亦有長生不死者言道：長生即道，道為生命。
漫漫長生路，道阻且長。
久而不死，即為大道。
還有無上殺神嗤之以鼻：什麼狗屁的道，一劍滅之。
……
葉塵修煉至仙帝，對於道，融合兩界聖人之念參悟，但都沒有個答案，直到葉塵放棄一切，選擇九死一生，以無上仙姿，令日月同空，陰陽逆轉，歸來之際，葉塵對道，才有了一絲感悟。
道，以常人理解，即為萬事萬物的運行軌道或軌跡，事物變化運動的情況。
一切事物非事物自己如此，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，風無人扇而自動，水無人推而自流，草木無人種而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可盡言皆自己如此。
因一切事物非事物，不約而同，統一遵循某種東西，無有例外。
它即變化之本， 不生不滅，無形無象，無始無終，無所不包，其大無外，其小無內，過而變之、亘古不變。
其始無名，強名曰「道」。
但葉塵有自己的見解。
以上兩界聖人先賢的理論，葉塵支持，亦不支持。
道雖無形，就如術法一般。
即為術法，怎麼可能無人施展呢？
如此說來，葉塵有了一個大膽的猜測。
道。
是一種術。
而道之術，由人操控。
操控道之術的人，並非是一個人，而是芸芸眾生，天地萬物。
也就是說，因為世間萬物，才有了道，道衍化為術，此為道體，術衍化為因果，此為道用。
無論生死輪迴，還是其他，都在因果循環之中。
因為自身即是道。
行好事，心則善，善則通，通則達，達則簡，簡則歡樂無憂。
行惡事，行則惡，惡則堵，堵則怒，怒則憤，憤則憂愁無限。
想要掌握因果，就得從自身掌握起。
但身為天地一物，與萬物相通相依，掌握自己，還不足以掌握道，掌握因果。
故而，何為道？
何為因果？
葉塵放下一切，歸來之際，感悟到的，僅有這些，這是屬於他自己的道。
或許，通過此道，他會有所收穫，又或許跟前人一樣，將一切寄託於虛無縹緲，憑空幻想，強行加持於天地萬物之上，說什麼與人合，與天地合等等。