119 重現,商之祭祀舞


  那扇青灰色的青銅門戶,此刻已經完完全全洞開了。思兔閱讀520官網

  觀眾們,不論男女,無分老少,此刻都微眯著眼,看向舞台中央。

  剛才,他們親自叩開了這一扇塵封著的青銅門戶,仿佛是打開了一片新的天地,將裡面隱藏著的世界帶到了所有人面前。

  每個人此刻的參與感都已經拉滿。

  實時更新,請訪問𝓢𝓣𝓞𝟓𝟓.𝓒𝓞𝓜

  沒有人是多餘的,也沒有人感覺自己被冷落。

  如果說體驗感的話,那麼現場的觀眾,絕對是體驗感最好的一批。

  至於電視機前的觀眾,因為隔著屏幕的關係,體驗感差了不止一點。

  但此刻,他們的目光,更多的關注到了門內的世界之中。

  那裡面會有什麼?

  儘管知道肯定有著四羊方尊的存在,但是,四羊方尊會表現出什麼樣的節目?

  觀眾們不知道。

  易澤也不知道。

  他只是用著比較籠統的語句,將第一位出場嘉賓的來由講清楚。

  但是這一位嘉賓,會做些什麼,會說些什麼,易澤並不清楚。

  這完全沒有任何的設計和劇本,一切只看四羊方尊本身的發揮。

  因此,不僅僅是觀眾們好奇,連節目的製作人,易澤自己也很好奇。

  當門後的世界完完全全的呈現出來後,所有人的眼中,都湧現出極致的驚訝。

  舞台上,世界已經發生了巨大的變化。

  原本平整的舞台,此刻變得有了高低起伏。

  在舞台的最中央,拔地而起一座高大的祭台。

  祭台整體呈現出灰黑色,有些類似於瑪雅文明中常見的瑪雅金字塔。

  由下到上,一共四面,下寬上窄,並沒有封尖。

  最上方是一塊小小的平台,面積並不大,但容納下十多個人綽綽有餘。

  而每一面,都嚴格的對照著東西南北四個方向,設置有九十九級台階。

  祭台的最上方平台之上,則站立著一個身材挺拔的男子。

  四羊銜環,龍游於身,飄然俊朗,謙謙君子。

  他的出現,讓現場所有的觀眾為之瘋狂,為之吶喊。

  「四羊方尊!四羊方尊!四羊方尊!」

  「四羊方尊!四羊方尊!四羊方尊!」

  「四羊方尊!四羊方尊!四羊方尊!」

  作為整個《對話古今,國寶有靈》節目第一位出場的國寶,四羊方尊的人氣向來是最高的。

  那一段時間,觀眾第一次見到易澤的節目,也是第一次知道,這個世界上還有這麼獨特的節目。

  四羊方尊與易澤的對話,至今震驚著所有觀眾。

  只可惜,在之後的節目之中,這樣的對話就很難見到了。

  一方面是易澤做節目思路方面的逐漸轉變,另一方面,也是每一次所面對的人與物的差別。

  觀眾的熱情,直接點燃了舞台上的火焰。

  只聽得數十聲砰砰砰的聲音響起,舞台上,祭台四周,四條明亮的火蛇以祭台為中心向四周擴散。

  這個時候,觀眾們才發現,祭台四周的黑暗,並不是黑暗,而是綿延很遠的跪伏著的演員。

  演員的服飾妝容非常的奇特。

  身上的衣服顏色很深,而且有一點破破爛爛的意味,就好像是在荊棘叢中跋涉出來的模樣。

  每一個演員,頭頂上還有著形狀長短各異的帽子,看起來有著幾分滑稽。

  因為演員的身體姿勢,觀眾們很難看清楚他們的臉,不過從側面呈現出的彩繪痕跡來看,每一演員臉上都畫著奇特的妝容。

  場景看上去,其實有幾分陰森恐怖的感覺。

  事實上,如果回到商朝那個時代,就會發現,這樣的場景,還算是比較正常的。

  夏商周三朝,祭祀之風盛行。

  國之大事,在祀與戎。

  商朝時期,祭祀之風更是鼎盛。

  幾乎是天天都在搞祭祀。

  大到國家方針,小到日常生活,都可以搞一搞祭祀。

  沒事呢就問一問老天,我這裡好不好啊,明天做這件事情行不行啊,然後殺一隻烏龜,燒一燒烏龜殼,再由專門的神棍……在那個年代叫做祭司,根據龜殼上面的紋路,來進行解讀。

  解讀之後的內容,一般都會刻在烏龜殼子上。

  這就是甲骨文。

  現代人都明白,祭祀占卜這種東西,求得其實不過是心安而已,哪裡有那麼多神神叨叨。

  但是在商朝時期,文明還處於一種愚昧的狀態,先民對於世界的認識相當有限,種種自然現象都被歸納在神鬼之內,有這樣的行為並不奇怪。

  更何況,現在的祭祖,形式上也是受到了商朝祭祀的影響。

  比如說三牲,比如說酒水。

  在古代,特別是在先秦時期,酒可是個好東西。

  畢竟在那個糧食產量不高的時代里,酒作為一種需要耗費大量糧食才能夠得到的物質,毫無疑問的是貴族的專供。

  像這麼珍貴的東西,祭祀之時不供奉給上天,怎麼可能?

  因此,四羊方尊作為商朝的酒禮器,本身便有著祭祀上天的作用。

  此刻呈現的,或許便是商朝某一次大型的祭祀活動。

  不過為了不踩線,四羊方尊很明智的選擇隱去了大部分的內容。

  只留下了原始的容易被人接受的祭祀歌舞。

  畢竟,黑霧城裡,又多了一個住客,想要把它搞出來,那還真是難了。

  禮與樂,很多時候都是同時出現。

  禮,是祭祀之禮,是一種強制的要求,為的是讓祭祀之人,更好的接近並且聆聽上天的旨意;

  樂,是祭祀之樂,是先民唱給上天的心愿,是一種請求,一種願望。

  當然,和現在的音樂有很大的區別。

  祭司,很多時候都是一些腦袋有些毛病,或者是沒病裝病的人物。

  指望他們的音樂能夠聽得很清楚,那相當於是做夢。

  神秘,是祭祀之樂的基礎。

  簡而言之,很多時候都是聽不懂的符號。

  就好像現在很多地方上的和尚道士們,在做法事時嘴裡總會念叨著意味難明的咒語。

  如果不對這些文化有深層次的理解,一般人基本上是聽不懂的。

  或許念的是什麼福生無量天尊,請求降福。

  當然,也有可能遇到騙子,純粹念叨的就是歌詞。

  反正都是聽不懂唄。

  只要不被行家裡手抓住,那都不叫事。

  更何況古代不比現代,祭司這玩意都是有傳承的。

  這就更加加劇了祭祀內容的神秘性,即便是君主,也知道的不是很多。

  周朝後期,禮崩樂壞,除了指天子之禮和天子之樂之外,還有一部分,指的就是祭祀之禮和祭祀之樂。

  簡單的來說,就是屬於天子要裝的逼格,被諸侯們給裝了。

  至於秦以後的祭祀文化,隨著時代的發展和文化的進步,更多的都是一種籠絡人心鞏固統治的手段,什麼泰山封禪,什麼罪己詔,都是這樣。

  皇權集中,天底下的事情都是皇帝管,至於所謂的神靈,也就是求長生的時候皇帝相信一下,至於靠祭祀來管理國家大事,基本上是絕跡了。

  這也導致後面祭司們都不叫祭司了,改名換姓,比如說比較知名的司天監,到了犯我國家者雖遠必賠的大乾之時,這機構裡面還混進了洋鬼子,就很有意思了。

  而四羊方尊作為商朝之時的酒禮器,承載的責任就是祭司的責任,不過不是那種詢問明天做啥的祭祀,而是簡單地祭祀上天,祈求整整一年間的福祉。

  論起檔次而言,還是相當高規格的祭祀。

  因此所需要的祭品相當的多,除了熟悉的三牲之外,還有說出來很容易被封的東西。

  此刻,舞台之上,四羊方尊為三千年後的觀眾帶來的,就是來自那個時代的祭祀之舞。

  一種剔除了不人道的血腥祭祀之後的舞蹈。

  觀眾們平日裡基本都是在電視劇中接觸到這些東西,雖然比較的眼熟,但說到底還是第一次見這麼真實的場景。

  因此心中的激動和興奮,溢於言表。

  「這就是上古時期的祭祀嗎?看起來好有意思的樣子。」

  「你看他們臉上的花紋,感覺好奇怪啊,不知道紋的是什麼東西。」

  「還原度好高啊,而且這種莊嚴肅穆的感覺是怎麼回事,完全沒有電視中那種搞笑的氛圍。」

  「或許這就是演員的感染力,好傢夥,連群演都這麼用心,易澤從哪裡找到這麼多用心的演員。」

  「四羊方尊這個演員這該死的成熟男性魅力,實在是太讓人心動了。」

  觀眾們的熱情,讓四羊方尊本尊很是詫異。

  畢竟平常的祭祀,都是非常的莊重肅穆的過程。

  莫說什麼歡呼聲,就是連大氣,都不敢喘。

  哪裡像如今這般,歡呼聲此起彼伏。

  還有不少人直呼他的名字。

  不過想想,這已經是三千年後的世界了。

  商朝所信奉的絕大多數東西,都已經被掃進了歷史的垃圾堆中。

  他作為一個時代的見證者以及親臨者,說實在話,已經同現在的時代相脫節。

  但能夠在三千年後的人間,再現商朝的祭祀之舞,四羊方尊還是感到激動與興奮。

  因為,這是他那個時代的文化,是伴隨他一生的記憶。

  祭台之上,微風乍起。

  火焰,被風吹動,狂亂的搖擺著。

  「呼哇……」

  一聲不明意味的叫喊聲,仿佛喚醒了來自上古的記憶。

  奇特的舞蹈,在此刻甦醒。

  伴隨著一聲聲奇怪的呼喊聲,仿佛在呼喚著某一個存在。

  四羊方尊身體以一種奇怪的方式舞動著。

  粗看之下,幾乎是毫無美感。

  但是,在四周圍火光的照耀之下,卻顯出幾分詭異的美來。

  那一個個動作,似乎都超越了人身體的極限。

  靠近了聽,能夠聽到肌肉的拉扯,能夠聽到骨骼的摩擦,能夠聽到血液的奔流。

  他以一種奇怪的韻律,在迎合著這片天地。

  而祭台四周,原本趴伏在地面的人們,一個個逐漸的站立起來。

  但是站立起來的姿勢,也是相當的奇怪。

  一時間,竟有一種群魔亂舞的感覺。

  在加上四周火焰的搖擺,地面影子的舞動,真的就有一種詭異的視感。

  美嗎?

  說實在話,和美這個詞,是不搭邊的。

  丑嗎?

  說公道話,和丑這個詞,不能說一摸一樣,只能說很有關係。

  乍看下去,確實相當的丑。

  那一根根狂亂舞動著的手臂,一幅幅似乎要崩壞的面孔,讓人難免心生厭惡。

  但是,奇怪的就是,當火焰的舞動,影子的舞動,再加上那一聲聲不明意味的呼喊聲加入進去之後,原本讓人難以接受的舞姿,竟然以一種奇特的方式刻在了所有人心中。

  就像是普通人,很難理解那些遠古流傳下來的洞窟上的岩畫有什麼美感,只會覺得這些粗糙而又簡單地東西,就像是小孩子的隨筆塗鴉。

  但是在專家學者眼裡,那確實是極美的東西,是時代的見證。

  而隨著呼喊聲的逐漸高亢,原本看起來奇怪的舞姿,卻顯露出幾分剛健有力的滋味。

  觀眾們的心態也在逐漸的發生著轉變。

  剛開始覺得,這都是些什麼玩意?

  世界上居然還有這麼難看的舞蹈?

  但是看著看著,就有些上頭,甚至還有一種很莊重的感覺在其中。

  大概率這就是真香。

  現如今,人們再也見不到三千年的舞蹈了,只能從史書中的隻言片語中尋找曾經的舞姿。

  但此刻,所有人心中都有一種感覺,舞台上的舞蹈,就是三千年前的舞蹈。

  而且是專用於祭祀的舞蹈。

  那些姿勢,表達出的,是對上天的迎合。

  就像是一個在討大人歡心的小孩,用著心中覺得大人會喜歡的方式,表達出自己的意願。

  舉一個熟悉的例子,就像是小時候你想引起某位女同學的注意力,就會玩命的去捉弄她,扯她的頭髮。

  至於對方接不接受,那就天知道了。

  此刻,這種舞蹈,傳達出來的就是相類似的觀念。

  這是上古先民們,為了祈求風調雨順,祈求國泰民安,做出的妥協和讓步。

  舞蹈並不是很長,只有短短的十分鐘左右。

  但是那種混雜著奇怪呼喊聲的舞蹈,那種越發剛健的姿態,卻深深的印刻在所有觀眾的腦海之中。

  就像一顆釘子,狠狠地釘在了所有人心中。

  人常常對美的東西容易出現疲勞,但對於丑的東西,向來是記得相當深刻。

  而如今,面對眼前這種混雜著美與丑,充斥著奇特意蘊的舞蹈,更是直達心靈深處。

  「原始,野性,再加上幾分神經質的舞蹈,不說了,實在是辣眼睛,但是你還很想看,這就很有意思。」

  「就像是看一群瘋子在跳舞,但這些瘋子都是秩序井然的舞蹈,這種感覺很奇怪。」

  「我發誓,這絕對是我見過的最無法被模仿的舞蹈!」

  「這個舞蹈,將丑的極致就是美發揮的淋漓盡致,第一個節目,已經完完全全出乎我的意料!」

  「我不知道他們再喊些什麼,但是聽久了之後,總有一種說不出來的滋味縈繞在心中。」

  觀眾們給出的反饋,並沒有出乎易澤的意料。

  因為他也覺得,看起來很奇怪。

  這種混雜著原始野性以及神經質的美,如果不是對這一段歷史有著深刻理解的人,是完全無法接受的。

  特別是剛開始那一分鐘,相當的勸退。

  如果這是一場電影,絕大多數人再看到第一分鐘是,就會直接罵一句什麼玩意憤而離場。

  但這種奇怪,很快就會被掩蓋下去。

  因為從中滲透而出的力量和信念,會逐漸的改變人們對它的看法。

  祭祀之舞與宮廷之舞並不同。

  一個是跳給上天看的,一個是供人享樂用的。

  所謂靡靡之音,指的就是宮廷之舞。

  因此,隨著時間的流逝,易澤也逐漸的理解了舞蹈之中的意思。

  祈求上蒼祝福,來年風調雨順。

  易澤扭過頭來,想問問越靈的意見。

  畢竟越靈也算是個老古董了,在這個方面,她更有發言權。

  只不過越靈的小腦袋,此刻卻高高昂起。

  目光,直直的盯著鳳巢之上的天空。

  她在看什麼?

  易澤順著越靈的目光看過去。

  而後,瞳孔一縮。

  ……


章節目錄