第四百二十九章 論佛
堅定了和西晉的同盟，這讓易寒感覺收穫頗豐，在未來的劫難之中，沒有任何一個勢力可以獨擋一面，都必須要與其他勢力通力合作。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto55.com思兔閱讀】
而萬凝脂此人極為聰慧，或許用聰慧去從容一位帝皇並不合適，她有心機有手段，也有決斷力，關鍵是她有格局和胸襟，這是辦大事的基礎。
易寒很看好她，至少在目前來說，她是最值得爭取的人。
她可以帶來的利益，會遠比帝無極更高。
當然，易寒也並不是只看利益的人，至少在目前的相處來看，萬凝脂和自己的感情還不錯。
經過真話法則的洗滌，兩人的關係終於不再流於表面，而真正進入內心。
至於那些條條款款的條件，易寒並不擔心。
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首先他對靈武大地有把握，對陰煞有把握，對兆曦有信心
最後，關於成神
就看這一場法會了！
同樣是人山人海，同樣是熱鬧非凡，和昨日不同在於，除了金芒佛光縈繞之外，易寒還收穫到了許多目光，大多都帶著崇敬和佩服，還有一部分是羨慕。
這讓易寒不禁覺得有些感慨，真實的世界，人生百態，許多人見不得他人好。
而虛假的此地，卻滿滿都是善意，這真是有些嘲諷。
「佛子俗名是什麼？梵主已經注意到你，認為你極有慧根呢。」
方青衣今日似乎更加明媚，那一雙眼眸盈盈如水，讓人不禁心中誕生柔情。
她的聲音極為清澈，像是小溪潺潺，流過光滑的鵝暖石，發出的激流之聲。
由於真話法則的存在，易寒當然只有老實，緩緩道：「俗名易寒，暫無佛號，但心中亦是向佛之人。」
在十五年的大戰之中，在千年的抗爭史之中，易寒熟讀史書，知道了佛門於亂世的擔當。
武僧參軍，戰死沙場，苦行僧行走天下，安撫百姓，傳播信仰。
千餘年來，佛門幾乎全部滅絕，只為羅天之希望，這的確值得每一個人敬佩。
方青衣聽了很高興，忍不住笑道：「我會向梵主說明，求他給你佛號，讓你儘快進入梵師之中。」
今天早上，方玄衣帶來了許多重要的信息。
這黃金佛國中，僧侶有很多，但梵師卻極少，這二者並不一樣。
簡單來說，梵師比僧侶要高一個等級，只有最優秀的僧侶，才能成為梵師。
而一旦成為梵師，則意味著已經成了佛國最重要的管理層，有資格進入廟宇寶剎，觀閱佛經了。
若是今日易寒在論佛這一關，發揮比較好的話，成為梵師估計不是問題。
接下來，依舊是梵女方青衣主持法會。
她輕聲道：「今日法會和往屆不同，以往的發揮，是三日講經，兩日論佛，最後一日瞻仰佛跡。」
「而這一屆，昨日是講經，今日便將論道，明日是選舉，後日是禪唱，再往後兩日，便是瞻仰佛跡。」
「諸位，能否見到佛母，便全看這幾日諸位的表現了。」
此話一出，四周數十萬的佛國子民都不禁激動了起來。
佛母這兩個字，像是早已成了他們的靈魂烙印，一旦聽到，就會無比激動。
為此，易寒都不禁嗷了幾嗓子表示自己也很激動，免得被看出破綻來。
「今日論佛的主題是：生與死，真與幻。」
「首先請至善大師先發言。」
至善，哪個膽子這麼大，敢用這樣的佛號？
易寒心中疑惑，便看到昨天的老和尚從廟宇中走出，得意地看了易寒一眼，笑得極為燦爛。
他乾咳了兩聲，昂首挺胸從易寒身邊走過，還瞥了他一眼，表示你不如我。
隨即，他面容嚴肅了起來，鄭重道：「老衲修佛數十年，觀佛經無數，曾在夢中多次見到世尊，對佛的了解，自然是很深的。」
好傢夥，不愧是老領導，這番話和主題毫無關係不說，還側面表達了自己很牛逼。
夢中見世尊？你以為你是誰啊？
別說是你一個小老頭，就算是宗什喀巴寺的岡仁波齊菩薩，恐怕都未曾見過吧，還多次真他媽能吹啊。
想到這裡，易寒心中突然一驚。
不對！
真話法則桎梏之下，他怎麼可能說謊？
正是驚訝之時，至善老和尚整理了一下僧袍，大聲道：「所以，生與死，真與幻，老衲有獨特的看法。」
「生者，存在也，死者，消逝也。真者，真也，幻者，虛妄也。」
「何為存在？凡是所能見、能聞、能觸、能感知、能察覺、能認知之物，皆為存在。」
「何為消逝？無法觸及、無法感知、無法察覺、無法認知，甚至無人記得，便是消逝。」
說到這裡，他似乎對自己的言論很滿意，忍不住自己給自己是點了點頭。
然後繼續道：「故，生與死，有明確的界限，存在和消逝，有明確的分隔。我佛便為生，因為它永遠被銘記。」
下方眾人聽得是激動無比，許多人大聲叫好，同時嗟嘆佛號。
易寒也忍不住鼓掌，說得好，不愧是領導發言，說的全是對的，但仔細一想好像又什麼都沒說。
這就是格局和戰略上的把握，但不參與細節，因為不懂細節。
梵女笑道：「有不同見解的佛子嗎？有的話請勇敢發言。」
說到最後，還看了一眼易寒，暗示之意不語自明。
易寒心中感慨，這就是高層內定的感覺嗎？真好啊。
不過也得拿出真本事來才行。
他看向至善，輕笑道：「至善大師，我有幾個問題想問你。」
至善大師表面笑嘻嘻，心中卻是很不爽，每次都是這個人來唱反調，這次一定要讓他面壁，好好讀佛經。
「請講。」
易寒道：「大師見過貓嗎？」
至善大師有些懵。
易寒繼續道：「把一隻貓，關進一個鐵皮籠子裡，再用大火燒個十天十夜，再等個半年，那隻貓是死是活？」
至善大師還不明白易寒的用意，但下意識還是覺得不對，他皺眉道：「如果它信佛的話，應該還活著。」
易寒簡直目瞪口呆。
這也可以？
這都可以拍一波馬屁？
不對啊，真話法則籠罩之下，他不可能撒謊啊。
他是真這麼認為的？
易寒覺得更離譜了。
他深深吸了口氣，道：「它是一隻凡貓，除了魚能吃之外，什麼都不信。」
至善大師道：「那它必定是死了。」
易寒笑道：「那它的屍體在裡面嗎？」
至善大師總覺得有套路，但還是硬著頭皮道：「恐怕已經被之前的高溫燒成灰燼，但灰燼多多少少還是在的。」
易寒忍不住低笑道：「那問題來了，至善大師說，能被感知、察覺、認知之物，即為存在，即為生也。」
「你知道它的灰燼還在，也不曾忘記它，這自然算是能被感知、察覺、認知，意思是，它為生也。」
「大師，你分明說它死了，為何又活著？」
至善大師當然不知道「薛丁格的貓」這種哲學問題，當場就懵了？
老衲否決了自己？
他瞪大了眼，忍不住道：「哪有你這麼論佛的？」
媽的，唱戲比不過就要拆戲台，老和尚你可真無恥啊。
易寒看向四周，大聲道：「諸位請直言，至善大師是不是矛盾了？」
四周諸多百姓臉上帶著純真的笑容，但就是不說話，誰也不得罪。
一時間，易寒也覺得他們未必是被洗腦了，在這方面還是很機靈的。
至善大師卻是掛不住面子了，忍不住大聲道：「那你說，生與死，真與幻，到底是什麼！」
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