第150節 一大波內情來襲
【本源兵器】爭奪【譜位】，意味著他們無法如【太上執兵御器真厲譜】那樣，將【五行氣】與【五色紅塵】融合，並提煉成【仙力】。
而【本源兵器·王侯無雙】願意與【諸夏】合作，是因為【諸夏】付出慘重代價後，研發出【無雙鎧】。當然，最後不叫【無雙鎧】的，後來與之合作後，才正式定名為【無雙鎧】。
身穿【無雙鎧】就能進入【太上執兵御器真厲譜】，其中原理，「黃勝」是不知道的，趙君宗也不想去知道。
不僅是因為這些必然是「機密」，還因為他的腦子不足以去理解這些「原理」。
總而言之，【本源兵器·王侯無雙】發現，這些【兵器】（諸夏人）能將微量的【五色紅塵】，提煉成更加微薄的【仙力】。
最開始是無法交流的，【本源兵器·王侯無雙】發出的聲音，對【諸夏人】而言是極大的噪音，這些噪音會形成極大的傷害，【諸夏】也因此損失了一批精銳。
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經歷頗為曲折的接觸後，【本源兵器·王侯無雙】願意認【諸夏】為「主公」，也就是讓【諸夏】推出一個人，成為【歐冶子】。
但【諸夏】是不可能由個人成為【本源兵器】的小夥伴，也就將尚未成熟，名為「天闕」的「智能」生命，與【本源兵器·王侯無雙】融合。
科技與玄仙的融合結果，還是有大驚喜的。
【天闕】獲取【本源兵器·王侯無雙】的大量信息資料後，推演出更加適宜的【無雙鎧】構造圖，推演出讓【本源兵器·王侯無雙】，重登【太上譜】的計劃，等等。
【無雙鎧】並非人人都可穿戴，體能、精神是必須但並非首要，【五行】的純度及濃度，才是能否穿上【無雙鎧】的核心指標。
而初始【無雙鎧】之所以能提煉微薄的【仙力】，與其鍛造材料全都是【塵玉】息息相關。
趙君宗等人如今使用的【無雙鎧】，是不斷更新換代後的，只有核心部分是【塵玉】，其它的則是普通材料。當然，所謂普通其實也是高科技產品，但沒有蘊含「超凡」能量。
也因此，【無雙鎧】有【化塵】、【覆塵】兩種「型號」。
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【化塵型號】就是如今免費發放的【無雙鎧】，只有核心部分是【塵玉】鍛造的，【覆塵型號】則是全部由【塵玉】鍛造的。
【覆塵·無雙鎧】可直接與【五色紅塵】融合，轉化為極其微薄的【仙力】，它其實是「生產車間」，除了能在【紅塵】中活動外，就是與【五色紅塵】融合，轉化為【仙力】。
也就是說，【覆塵·無雙鎧】並不能讓【使用者】修煉，【覆塵·無雙鎧】及【使用者】就是「生產工具」，用來生產【仙力】。
【聯邦】獲取【塵玉】能力有限，【覆塵型號】的【無雙鎧】數量也就不是很多。
使得名為【人間】的「虛擬世界」，其實就是【本源兵器·王侯無雙】的「界」，開始很狹小、虛弱。
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直到【智腦·天闕】根據所得到的信息資料，推演、創造出【虛擬艙】。
【虛擬艙】及其【使用者】，同樣也是「生產工具」，「生產」的是比【五行氣】更為低端的能量，【諸夏】將其命名為【凡氣】。
【凡氣】雖然雜質多、層次低，但經過提煉也是能轉化為【五行氣】的。
【虛擬艙】的使用沒有什麼條件，從而讓【凡氣】生產「量」非常大，提煉的【五行氣】也自然水漲船高。
【智腦·天闕】將【凡氣】進行編程，推出【虛游·王侯無雙】，也就是說，所有NPC、虛擬物品，都是由【凡氣】構成的，並非代碼、數據。
【虛擬艙】使用者們，在【王侯無雙】里的一切行為，都是在提煉【凡氣】轉為【凡塵】。
而這些無形的【凡塵】，又會被【覆塵·無雙鎧】的使用者「汲取」，轉化為【五行氣】，再與【五色紅塵】融合，生產出微薄的【仙力】。
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「打鐵還要自身」硬，【諸夏】不可能任由【本源兵器·王侯無雙】汲取【仙力】，不斷強大，儘管【智腦·天闕】是其「主公」。
【諸夏】對於【太上譜】的了解，都是來自【本源兵器·王侯無雙】，極有可能存在「信息」陷井。但如何讓自身「硬」，【智腦·天闕】對此也沒有推演出結果，直到【種源兵器】的出現。
【五色紅塵】已經充斥【太上譜】，唯有【仙力】才能淨化，而【太上譜】的【仙力】捉襟見肘。
【本源兵器·王侯無雙】雖然有【聯邦】相助，但依然要靠【譜位】汲取【仙力】，維持自身及排名，其【仙力】的使用，也就輕重緩急。
也因此，【人間】主要是靠濃郁的【凡氣】，稀釋滲入其中的【紅塵】，但【人間】內依然存在【五色紅塵】，黃勝也因此能在【人間】使用【五色紅塵】，屏蔽相關。
由「魂魄元」構成的【種源兵器】，裹挾著【五色紅塵】進入【人間】後，有的依然保持完整，有的會「融解」為【真源】。
【真源】：即單一或組合的【魂魄元】，也就是「兵種、將靈、未知存在」等等。
而【真源】崩解後，則是【源素】，即【真靈、邪】，或者又稱為「魂素、魄素、」等等。
【遊戲艙】使用者依然是【凡氣】供應者，唯有穿上【化塵·無雙鎧】的才是【兵備使】學徒。
所謂【兵備使】，就是【執戈者、歐冶子、百曉生、武運家、貴胄士、千機宿】的統稱。
【兵備使】學徒晉升到【帝境】時，需要進入【五色紅塵】，從而凝聚【譜牒】。
但【遊戲艙】使用者也並非沒有「收穫」，隨著遊戲裡的境界提升，其現實中人物的【五行氣】的純度、濃度，都會得到改善，從而能通過「無雙鎧」考核。
趙君宗在體能、精神都只達到普通人水準時，就能成就【無雙戰將】，固然有【大恐怖】的主因，其在【遊戲】內的因素也是不能忽略的。
【智腦·天闕】與【本源兵器·王侯無雙】共存亡，【本源兵器·王侯無雙】又豈會不對「其」施加影響？
【夜凰會】、【百曉門】等組織，這些組織，可是被【智腦·天闕】載入【遊戲】內的，被【系統】稱為「古老宗門」。
或許這些人的【無雙鎧】序號，同樣不在【聯邦】資料庫內，【聯邦】無法通過【智腦·天闕】剷除，只能依靠自己的【兵備使】追捕這些人。
正式就職【兵備使】，【人物面板】就會被「鎖死」，這也是為什麼要「帝境」。畢竟，「帝境」時的各項屬性已經足夠高，在【人間】行走，死亡的機率較低。
【人間】有嚴謹的設定，沒有【人物面板】則只能移動、交談，沒有「移動速度」，連奔跑都難。
始源、本源、種源，即是【兵器】進化的三個層次，每個層次又有【後天、飛天、中天、平天、凌天、先天】的劃分。
【種源兵器】三大要素，即是「魄、魂、元」。
【譜牒】即是「元」，在遊戲內晉升【帝境】過程中的一切收穫，即是「魂」，遊戲人物即是「魄」。
三者合一，【無雙鎧】進化為【種源兵器】，以趙君宗為例，他的【無雙鎧】進化為【種源兵器·赤鳳戰刀】。
知道的越多，疑惑也越多，比如【靈尊】是【本源】還是【種源】？比如【碧玉刀·灌竹阤】是不是【凡氣】擬化的NPC？比如「皇帝」司馬炎搞出「氣運」融合的「貴胄士」，等等。
終究是按捺不住好奇心，趙君宗跋山涉水抵達【祀廷草源】的「七星·執刀部」，上供10個技能點，見到了「李典」。
「李典」眉頭一挑，「喲，就職【兵備使】了啊」。
表情、語氣等等都充分說明「李典」並不是單純的【靈尊】，趙君宗皺著眉頭問，「你也是【兵備使】？」
「李典」一臉惆悵，「當年可沒有【無雙鎧】啊」。
所謂的「當年」，是指一百七十三年前，【五色紅塵】驟然降臨【諸夏】內腹某縣城，而「李典」與所有縣城居民一樣都陷入的「沉睡」。
當年的【諸夏】可沒有能力解決【五色紅塵】，也因此，十數萬人都將「沉睡」不醒，隨著時間推移，十數萬人的身體機能將會退化，最終死亡。
【諸夏】自然不會任由自己的子民死亡，然而，【五色紅塵】造成的「沉睡」，現代醫療設備是無法遏制「沉睡者」身體機能的退化。
在沒有解決【五色紅塵】前，死亡是無法阻止的。
「李典」的【五行】純度及濃度都非常高，其「記憶」被收容在【五行氣】內，隨後，融入在【五色紅塵】中遊蕩的【種源兵器·七星刀】。
但他與【智腦·天闕】的狀態不同，【智腦·天闕】是【兵備使·歐冶子】，而李典是【七星刀】的「器靈」，屬於是【七星刀】的一部分。
「誰告訴你【智腦·天闕】是【歐冶子】？」
趙君宗大感意外，「不是？」
「我覺得不是」。
趙君宗鬱悶，你覺得？也就是你也無法確定嘍。
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