第167節 發現一隻初代兵備使


  趙君宗一臉不爽的下線,【余瓜】同樣一臉不爽,因為他也是「閉關」時被「大佬」強行打斷,「開啟【無力場】,將普通人納入其中」。

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  雖然不解,趙君宗還是照作,而被納入的普通人,就是「文旅戰隊」的工作人員,「【上闕】:發現地火半錢」。

  「地火:引【雷】,增攻」。

  與【壹爺孤舟】一樣,趙君宗也是以【玩家】方式理解了,【地火】足夠的話,能獲得「雷」,並增加傷害。

  但【余瓜】阻止趙君宗汲取工作人員的【地火】,並解釋說,「人人都具有【五行】,只要【王侯無雙】的在線時間足夠長,都能凝聚出【地五行】」。

  「一兵器一世界,世界的穩固離開不【天色地行】,天色即【天白、天青、天赤、青黑、天黃】,地行即【地金、地木、地水、地火、地土】」。

  「天色聚四季氣象,地行聚雷電風雨冰,即律令、術法;【元塵】由【行色力】提煉而成,【行色力】即是【天色地行】」。

  趙君宗點了點頭,「就這事?」

  自然不是僅僅解釋什麼是【天色地行】,【余瓜】讓趙君宗收拾一下,要帶他前往一個地方。

  趙君宗提著【無雙鎧】上車時,還是忍不住問【余瓜】,腕式【無雙鎧】是修煉改變的形態,還是【聯邦】新型【無雙鎧】。

  【余瓜】的回答是新型【無雙鎧】,正確的說是【兵匣】,是用來封印【紅塵劫】中作亂的【兵器】,【塵緣擇主】時就能獲得

  「若是此次你能解決問題,我幫你申請構築圖,你消耗【元塵】就能改變【無雙鎧】形態」。

  趙君宗頓時一掃被拉下線的不爽,欣喜的問「要解決什麼問題?」

  「靈囈」。

  「靈囈?不是上線就能消除嗎?」

  「誰說的?」【余瓜】反問,不等趙君宗回答就繼續說。

  「上線只能緩解但不能消除,修為越高,靈囈出現的越頻繁。但我們都知道,靈囈其實是【兵器】向主人傳輸信息,並非要令主人陷入瘋狂」。

  趙君宗想起之前外出拍GG時,遇到有人陷入靈囈,而【余瓜】當時就從「兵匣」(腕錶)中「射」出一幅「圖」,解除了那人的「靈囈」。

  話說那個只是普通【玩家】,為什麼會有「靈囈」?這個疑惑也是藏在心裡蠻久的,索性此時就問出來。

  「那個【玩家】並非在遊戲內出事,而是被非法【兵備使】暗算,具體就不細說了。」

  具體不細說顯然涉及到機密,趙君宗就不再詢問,余瓜也不再說話,兩人安靜的隨車抵達「尚京市」北郊的一處莊園。

  在莊園西南的一處寬闊草地,趙君宗見到了莊園的主人,此人身高約一米九左右,面相判斷是中年人。但【兵備使】的體能、精神增益,使壽命獲得增漲,衰老被減緩,年齡的判斷也就不是很準確。

  「宗旺」,莊園主人很是和善的伸手,並自我介紹。

  趙君宗自然不知道「宗旺」二字意味著什麼,伸手握住,「趙君宗」,隨後察覺到「宗旺」的手微微顫抖,他愣了愣後,意識到「宗旺」正忍受著「靈囈」。

  指點了【余瓜】卻沒有獲得【元塵】,趙君宗也就知道自己【大恐怖】的能力,只能在【太上執兵御器真厲譜】世界才有效,特別是傾聽【兵器】。

  在指點【余瓜】時,他就沒有聽到「余瓜」【兵器·廆螫扇】的聲音。

  因此,趙君宗在得知自己要處理的事情時,就對「余瓜」說,必須進入【太上天闕】世界,否則,他無法做到。

  「余瓜」自然知道趙君宗在世俗界是可以做到的,但他聽後並沒有反對,將此種情況上報,並承擔自己上一次「報告」失誤的責任。

  「宗旺」收回手後,並沒有進入【太上天闕】世界,一臉和氣的讓人帶趙君宗去品嘗美食。

  「宗旺」的修煉過程,就是一部戰鬥史,作為初代【兵備使】,他是通過擊敗數十上百【兵器】獲得提升的。

  每擊敗一個【兵器】能自動汲取到【元塵】,再用【元塵】淬鍊【兵器】,屬性獲得增漲,但「靈囈」次數也隨之增加。

  以前可沒有【天闕人間】可以緩解,「宗旺」的辦法就是硬扛,偶爾也能獲得到一些領悟。但整體而言,「宗旺」的修煉就是粗放的,戰鬥、擊敗、獲取【元塵】、淬鍊。

  也就是說,他【兵器】內世界構築是「順其自然」,並沒有去引導,也無法引導,畢竟,他無法接受【兵器】灌輸的「信息」。

  之所以沒有半途夭折,反而活到一百三十餘歲,一是他【塵緣八寸】,一是在【五色紅塵】中遇到【執御碑】。

  用【塵玉】可以與【執御碑】進行交易,獲得一些緩解「靈囈」的超凡物品,但【執御碑】是死物,無法回答問題,只是機械的「交易」。

  初代【兵備使】都是被動「就職」的,「宗旺」十九歲時,生活的地方被【五色紅塵】籠罩。

  由於【塵緣】八寸的原因,他沒有象其他人那樣陷入昏迷,但隨著「時間」推移,他的軀體也會被「塵化」。

  若是沒有【兵器】自動認主,他會與其他有【塵緣】的人,軀體融化,【塵緣】包容著他的記憶在【紅塵】中遊蕩,遇到【兵器】則融入其中成為【靈尊兵器】。

  「宗旺」的八寸【塵緣】就如黑暗中的「明燈」,吸引大量的【兵器】聚集,那時什麼都不懂的「宗旺」選擇【兵器】的標準就是「順眼」。

  【歐冶子】其實承受「靈囈」度很高,畢竟,【兵器】與「主人」共生共死,一旦察覺到「主人」不妥,會做出一些補救。

  「宗旺」選擇了【比翼劍】,其他【兵器】就立即轉變為「敵對」,他的首戰也迅速爆發。也正是因為首戰獲勝,「屬性」獲得增漲,「宗旺」早期認為「戰鬥」就是修煉的唯一途徑。

  雖然擊敗了一件【兵器】,「宗旺」當時並沒有解決【紅塵劫】,他是逃出【紅塵】才活下來的。然後,修養一段時間再次進入他就職【兵備使】的那片【紅塵】,斷斷續續的擊敗其中的【兵器】。

  【紅塵劫】其實就是【副本】,擊敗引導此次【紅塵降臨】的【兵器】,【紅塵】就會自行散去。

  「宗旺」經歷十數次的生死,擊敗【BOSS·兵器】,【五色紅塵】並沒有溢散,而是悄然、迅猛的消失無蹤。

  但因為時間太長,籠罩在【五色紅塵】中的人畜皆被「塵化」,建築同樣化為虛無,整片區域空蕩蕩。

  失去家人親友的「宗旺」就此踏「復仇」之路,他也不知道自己「仇人」是什麼,唯有不斷驅散【紅塵】才能撫平心中傷痛。

  趙君宗一邊埋首於「美食」,一邊聽【余瓜】關於「宗旺」的敘說,「一百三十多歲了啊!【兵備使】還真是長壽」。

  【靈犀身】「錨」作用,即是指趙君宗上線「位置」,與「本體」的「位置」。

  他之前下線在「大晉帝國」的京師,但他此時世俗界的位置,卻是「大晉帝國」境外,隸屬「蠻族·科爾嘉」人地盤。

  他也因此有兩個選擇,這兩個選擇就是「靈犀身」,「錨」的作用。

  【玩家】們是哪裡下線,在「世俗」不管哪裡上線,出現的仍然是之前下線的地方。而【兵備使】則是隨著「世俗界」位置變化,上線的地方隨著改變。

  比如之前下線是「大晉帝國」境內,因為工作而移動到世俗界其它地方,再上線時就不再是原來的地方。

  與「世俗界」中本體一身常服不同,「太上天闕」世界的「宗旺」身披「黑白」色鎧甲,背負兩柄劍,一柄純黑,一柄純白。

  他沒有戴頭盔,額頭綁著一條黑白條紋的巾帶,這使得他略顯扭曲的表情清晰可見,而他露出這樣的表情,自然是在承受「靈囈」。

  趙君宗則是穿著常服,腰間懸著【心有彩鳳靈犀刀】,他的境界尚低,【兵器】無法具現其它。

  而他出現在「宗旺」面前時,就有聲音在他腦海中震盪,【兵器】的聲音並無特徵,事實也並非真正的「聲音」。

  趙君宗知道一旦【兵器】「說話」,其「主」承受的「靈囈」就會加重,他迅速喚出【譜牒聖旨】。

  【譜牒聖旨】有安撫【兵器】的作用,或者說,【兵器】感知到【譜牒聖旨】,就知道「自己」不會被「吞噬」。

  「宗旺」在趙君宗腦中出現「聲音」時,悶哼一聲,挺拔的身軀無法保持,佝僂著身子,表情越發的扭曲。但等【譜牒聖旨】出現,他扭曲的表情一滯,隨後露出舒服的神色。

  白色的單翼巨禽在左,黑色的單翼巨禽在右,兩禽對視僵持,各自單翼散發著毀滅的一切的氣息。

  如此簡單的「過場」,趙君宗是第一次見到。

  「【比翼】,出自【鳳凰譜·翼凰】,黑白色,劍狀,天生美好,擅吉、預感。」

  「白翼浮島,延展千里,黑翼懸空,覆蓋千里;黑白併合,化其首身,比翼齊飛」。

  【譜牒:比翼。境界:本源·凌天】。

  【兵備使:歐冶子·宗旺】。

  【兵器:比翼劍】。

  趙君宗很是驚訝,「宗旺」居然是本源境凌天階。

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