第242節 溝通是很重要的
經過一個白天的奔波，趙君宗確定「綠苑、通方、未河」三區，只出現崇吾、鵲山，而崇吾的【游力槍】、鵲山的【山重劍】，則都不知所蹤。Google搜索sto55.com思兔閱讀
【游力槍】原本是被李圖、易舟等四個小夥伴所得，他們的實力不足以破解【游力槍】，儘管此槍並無「屬性」，但要破解【游力槍】是需要【使意】的。
他們是【兵統尚京部六處一科】的編外人員，商量後決定上交給「余瓜」，然而，「余瓜」正率人趕回「文旅戰隊」時，四人遭到襲擊。
襲擊他們的只是一人，此人顯然手下留情，否則，四人已是飲恨西北。
四人獲得【游力槍】的時間已有數個小時，時間其實算長了，而他們在沒有上報給「余瓜」時屁事沒有，一上報就出事，那事實就顯然了。
趙君宗抽空去了一趟醫院，四個小夥伴其實就是受了些輕傷，主要是被擊暈，見他們沒事，也就繼續去巡街，「內鬼」的事情，則讓「余瓜」自己去煩惱。
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正準備找個地方解決晚飯，【武命譜】傳來一個場景。
夜空下，隱約是一幢大樓的陽台上，一大一小的人，正站在某個頗為複雜的「祭壇」上，「祭壇」閃爍著「白、黑、黃」三色，供品是塵玉、生命點。
趙君宗對【武命譜】的操作只有一項，那就是「否決」，而他若是不「否決」，【武命譜】會自行處理各種「祭祀」。
大部分「祭祀」並不會跳出場景，會跳出場景，趙君宗覺得應該是跟「自己」有關，但這只是推測。
如果要進行「否決」，也就是決定參與【武命譜】工作，就要讓【武命譜】全面停止工作，但如此大的工作量，趙君宗這種鹹魚又豈會去一一處理。
因此，趙君宗從未行使過「否決」權，此次也不例外，等他意識到崇吾、鵲山的「祭祀典禮」居然是要「害人」，卻是來不及「否決」。
【聯邦】本土西部「鱷京」某區某街，數道身影一前一後在夜色中奔竄，在前面的則只有一人，時不時施展戰技，輔以術環，試圖拖延追擊者的速度。
追擊者實力不差，不僅規避術環，還趁奔逃者停下施展戰技，縮短了距離，奔逃者隨後不再施展戰技，悶頭狂奔。
「盧西發，獻上一顆頭顱」。
奔逃者一個踉蹌，差點撞在一堵牆上，他驚恐後才意識到，從【譜牒】中傳來的這道聲音，來自【祀奉：大恐怖】。
若是不及時獻上一顆頭顱，【大恐怖】將收走他的【使以執戈意】，這就讓盧西發不能忍了。
一個急停，轉身，將手中的「長劍」扔了出去。
轉身，跑，一氣呵成，卻也心痛的無法呼吸，好不容易搶到的【至強武器】，裡面可是有【至強】的「萬界儲物」。
追擊者確定是【至強武器】後，不再追擊盧西發，盧西發也沒有回頭去殺他們，【兵備使】的人頭沒那麼容易獲得。
何況，【大恐怖】要的，也不是【兵備使】的人頭，更不是「活人」的人頭。
憑藉超凡手段，盧西發進入市醫院的太平間，很快就找到一具死亡時間不超過24小時的屍體，面不改色的將屍體的「頭」砍了下來。
無需進行「祭祀典禮」，只需溝通【譜牒】，人頭就驟然消失。
盧西發鬆了一口氣，隨後急匆匆的離開醫院，再次參與浩大的【至強武器】爭奪戰中，【職業兵備】在這場盛宴中才是「執筷者
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」。
趙君宗也鬆了一口氣，然後琢磨起【大恐怖】為何會執行這種執令。
【大恐怖】最終下達的指令，很符合他的意願，然而，他由於沒有「否決」掉「祭祀典禮」，失去干預【大恐怖】的機會。
因此，【大恐怖】下達的「指令」，並非他「意志」的干預，而是【祂】自行運轉的結果，但為何會符合他的「意願」？
【大恐怖】歸根結底還是【兵器】，【兵器】並無善惡是非觀，【兵器】是「利益」物種。
合作、臣服等等都是「利益」驅使，而不是出於情感。
就如「崇吾」與「鵲山」，他們的合作就是基於「生存」利益，一旦彼此有「生存」衝突，則必然付諸於「戰爭」。
崇吾與鵲山的祈求是「人類語言」，以【兵器】的三觀，必然是直接獲得「活人」加以煉製。
通過不可知的手段，抽取出「人類語言」，再轉至還在運轉的「祭壇」，「祭壇」則將「人類語言」灌輸給崇吾與鵲山。
【大恐怖】確實實現了崇吾與鵲山的「祈求」，但【祂】卻是沒有採取最符合利益的手段，而是損失掉一些利益，為的是迎合趙君宗的「意願」。
這種跡象表明，【大恐怖】是可以「溝通」的，然而，趙君宗一直以來都在嘗試「溝通」，卻並無任何反饋，所以，【大恐怖】究竟能不能「溝通」？
「我好象從來沒有，在【大恐怖】接收【祭祀典禮】時，嘗試與【祂】溝通，那是不是說，唯有【祂】在運轉時才能溝通？」
想到這裡，趙君宗略感頭疼，他是覺得【大恐怖】24小時全方位的「運轉」，否則，他遇到危險時，怎麼會被「操縱」？
而【大恐怖】操縱他時，他也是進行過無數的「溝通」，並沒有任何的反饋。
尋了個偏靜的巷子，空間較為寬敞，可以擺下「五方祭壇」，供品是塵玉、晶石、生命點，「祈求：一件至強武器的位置」，指向【大恐怖】。
很顯然，【大恐怖】並不存在，此名稱是趙君宗自己定義的，他更改「指向」為【武命譜】。
「祭壇」成功激活，場景驟然出現，正是他在巷子進行「祭祀」的場景，精確的3秒後，場景轟然消散，他即沒有與【大恐怖】溝通，也沒有得到回應。
對此，趙君宗很淡定，他並不是第一次嘗試向【武命譜】祭祀，都如此次一般，跳出場景，三秒後消失，一切如舊。
向「太主們」祭祀則沒必要，【至強武器】的位置，隔一段時間，就會發送到，擁有【天闕】帳號的【兵備使】「鞘表」上。
祭祀指向是有三個層面的，「至尊」、「至上」、「太主」，但基本上都只是在「至上」層面，而「至尊」層面則最為繁榮。
然而，【兵器】不管是哪種層面，其核心就是「戰爭」，祈求賜予老婆、發財之類的，是不可能實現的，唯有與修煉、兵器等有關，才會獲得回應。
尚未走出小巷，「感知」捕捉到「通方區」外沿的數位【兵備使】，這五位【兵備使】的位置很巧妙，正是「通方區」與「上杭區」的交界處。
雖然趙君宗在白天巡遊中並沒有出手，但他「感知」時刻覆蓋，【兵備使】依稀都能感受到「威壓」，實力越高，感受越清晰、強烈，實力低反而沒那麼強烈。
這就使得大量【兵備使】，紛紛撤離綠苑、通方、未河三個區，而這也那五位【
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兵備使】猶豫的原因，他們並未踏入「綠苑區」，但已經知道那三個區存在一名強者。
其中一位顯然不怎麼相信，但也頗為忐忑，緩緩朝前走了一步，立即感受到了威壓，他迅速後撤，額頭冒出冷汗，其他四位見此，也就知道傳聞是真的。
他們並沒有就此離開，繼續在「綠苑、上杭」兩個區的交界徘徊，隨後，越來越多的【兵備使】聚集，也有嘗試踏入，但跟那位一樣都迅速撤出。
夜幕下，綠苑區的車流漸漸增多，這些【兵備使】的聚集，對交通有所堵塞，而他們無所顧忌的釋放戰技、術環，令所有不滿的普通人閉上了嘴。
趙君宗的「感知」能分散鎖定，但由於三個區的範圍較大，他並不能覆蓋三個區，不得不高速移動，以達到覆蓋的需求。
他已經知道為何區與區之間的交界處，會聚集大量的【兵備使】，正是那傳聞所累。
獲得【至強武器】的人，在無處可逃的情況下，聽到了那個傳聞，就毅然闖入綠苑、通方、未河。
之所以不擔心被搶走，則就是那個傳聞中還說，強者並不屑出手，他僅是維護三個區的安定，誰若是破壞安定，強者必出手擊·斃。
趙君宗確實在維護三個區的安定，但他不出手槍【至強兵器】，是因為【大恐怖】操縱、阻止，而這正是他希望與【大恐怖】溝通的原因。
【大恐怖】很多時候都是無預兆的阻止，趙君宗完全不知原因，但由於清楚【大恐怖】是利於自己的，也就沒有反之而行。
【至強】與自己的【武器】分離，則「太主們」操縱的結果，【至強武器】僅能削弱【至強】，但要通過【武器】抹殺【至強】，卻是做不到的。
然而，【大恐怖】即是阻止，就說明【至強武器】隱藏著陷井，這個陷井或許不是針對【至強】，那是針對【至尊】？
「鵲山」就是【至尊】，他的武器是【山重劍】，由於此劍已不知流落何處，趙君宗就沒有它的信息，但「武器」已經不是【兵器】。
【武器】與【兵器】的區別在於，【武器】被【使意】煉化，已然失去【譜牒】，就如【真武界】的「塵人」，雖有超凡力量卻不在【譜】。
【兵器】是專指擁有【譜牒】，通過戰勝敵人，能夠不斷自我進化的超凡物種，通俗的說，【兵器】是人，【武器】是類人的大猩猩。
如此也就會出現【游力槍1024】或【山重劍9527】，數字是【武器】編號，不是排名更不是【譜位】。
但終究是【兵器】退化的，依然存在「兵器源」，也就有名稱，更差的直接就是【長槍1024】或【長劍9527】，這屬於無「源」【兵胚】或【器胎】。
趙君宗正想著【武器】與【兵器】區別時，又有三名執有【至強武器】的人，踉踉蹌蹌的衝進綠苑、通方、未河三個區。
不得不聯絡「余瓜」，告知三個區內已經有七件【至強武器】，之前【兵統尚京部】的「內鬼」搶走【游力槍】，那必然也會來搶這七件【至強武器】。
但趙君宗並不在乎「內鬼」前來搶奪，他把此事報給余瓜，倒沒想著讓余瓜立功，而是讓余瓜調集人馬，保障三個區六十餘萬【聯邦】公民的安全。
【兵統局】固然「內鬼」多，但終究是【聯邦】合法機構，行事不會無所顧忌，而若是任由那些散兵游勇的【兵備使】進入，則會引發諸多慘案。
（本章完）
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