第415~416節 櫝簡、夷侯、交易、


  【懷城】的居民,大多都有「非人」部位的特徵,趙君宗走在街上也不顯得突兀,跟他一樣的也不在少數。【無錯章節小說閱讀,google搜尋sto55.com思兔閱讀】

  街面上商鋪鱗次櫛比,居民熙熙攘攘,通過「感知」可知所有居民都是修煉者,並非【意勇】或【意俑】。

  境界普遍都是【兵源】,但全都是【兵備使】,這實力就相當可觀了,【地藍星】的【兵備使】數量約在1.7萬左右,這是【諸夏譜】統計出來。

  

  沒有註冊【諸夏譜】必然是有的,撐死也就幾千上萬。

  就算【地藍星】有10萬【兵備使】,與【懷城】的千萬【兵備使】比,也只是米粒之光。真要被入侵,【十譜祀主】不出手,【地藍星】直接被打爆的下場。

  但【地藍星】是很難入侵,趙君宗是特殊的,才能隨時隨地構建【衢】,而【地藍星】本土外出,以及外星的進入都有很多限制。

  由於全民皆是修煉者,【懷城】的各項服務設施、商業貿易,都是超凡性質的,趙君宗的「腦」中也因此不斷蹦出信息。

  他信息量是極其龐大的,可信息只是信息,就比如在書上看到「恐龍」,知道有這種生物的存在,沒有見到實物,終於是存在偏差。

  見到實物後就可與所知信息「對照」,一些細節的信息就能補全。

  只是受「腦容量」影響,絕大多數「信息」依然是處於「沉睡」狀態,唯有受到外界刺激時才會甦醒,類似「信息延遲」的情況。

  任何功法、術法、技能等等都是【信息團】,可以儲存【信息】的,除了【塵緣】外,還有【魂簡、櫝髓、帛髓】等等,儲存容量的區別,統稱為【櫝簡】。

  趙君宗在街上閒逛時,走入一家【櫝簡店】。

  店主是一名貓耳、豹尾的女修,見有客人也沒有熱情招呼,只是掃了一眼就繼續閉目養神,但很快睜開眼睛,憤怒的喊道「不准用感知」。

  趙君宗頗感意外,他的「感知值」幾百億,女修只是本源境界,如何能發現他在動用「感知」?顯然是店中有什麼「法器」在監測。

  可什麼樣的法器,能夠監測到「幾百億」數值的「感知」?

  他推測女修是在詐唬,也就沒有收回「感知」。

  女修吼了一聲後,繼續閉目養神,顯然並沒有察覺到店裡被「感知」覆蓋。

  【信息】讀取就是通過「感知」,意味著店裡的【櫝簡】可免費獲取,而此間【櫝簡】店售「賣」的大多是【術環】。

  修煉者在功法技能方面,有五類,即「天賦能力、戰技、術環、典禮、天地法象」。

  戰技、術環是貫穿整個修煉層次的,即是就算【上祇】,要造成物理層面的毀滅,也依然要動用【戰技】。

  【術環】卻是種類繁多、作用複雜,且不單單作用於戰鬥的,煉丹、鍛造、建造、增益等等,都是屬於【術環】範圍。

  【術環】共九效,需要匹配自身的五行屬性。

  比如,土行,就只能使用【突石、土龍、土遁】等等【術環】。若是【五行】兼具,也就任何【術環】都可施展。

  【典禮】同樣種類繁多,用途卻是單一,就與【祇】溝通,而【祇】的威能,簡括就是賦予、賞賜、見證、懲戒。

  可以說只要【上祇】高興,只要是【祂】擁有的,都可賦予、賞賜,而賦予是通過祈求,賞賜則是完成【上祇】的指令。

  【衢】是屬於【術環】的中稀有類,趙君宗早期沒有,只能通過【典禮】去祈求【玄極】,從而獲得【衢】,後來就掌握了,可自行構建。

  【天地法象】的根基,是【職業】隱藏能力,屬於【意志】層面的,【意志】蘊含「精神」層面,但不限於「精神」。

  趙君宗在【天地法象】方面的信息頗為缺乏,而【戰技】是一成不變的,他在【大數據】偷到的【信息】,大都是【術環、典禮】。

  【譜牒】蘊含戰技、術環、典禮,【兵器】的【魂】也蘊含著功法技能,兩者合一就蘊藏更多的功法技能。

  但層次都是比較低的,趙君宗若非有【大數據】可偷,「仙源」境時能獲得的【術環】,也就是【三效】。

  【術環】攜帶量,也就是可隨時釋放、使用的數量是「5」,但可以替換,只是替換存在「時限」,即是冷卻時間。

  對於「腦」中時不時蹦出信息,趙君宗也是相當無奈,好在「信息」出現在腦中並沒有影響,「大腦」會自行「消化」。

  【信息】顯現在「腦」並非無用的,但首先是要受外界的刺激,也就是「理論」與「實踐」相結合,然後在「腦」中留下了「索引」。

  此後再遇到相類似的刺激,就不會再自行「蹦」出,但「腦」中卻是浮現「索引」了,也可以視為「簡介」。

  要想知道詳細,就要主動去接觸「索引」,完整的「信息」才會顯現在「腦」中。

  「感知」掃瞄【櫝簡】也同樣是顯現「簡介」,若是趙君宗對某片【櫝簡】感興趣,就需要消耗【感知點】去閱讀。

  大多都只需要消耗1個【感知點】,1個【感知點】即是1個屬性點,等於10個【元塵】點,等於1000塊【塵玉】。

  此家【櫝簡店】的售價,大多不到1000個【塵玉】,消耗【感知點】去白「嫖」,就相當不合算了。

  修煉者自身是無法凝鍊出,【塵玉】或【晶石】,或其它的資源。

  在戰鬥中被擊敗,大概率會被扣減【色力、元塵、屬性】等等,具現為資源掉落。

  腦中閃現的信息與【感知】整間店鋪,所花費的時間都只是一秒,趙君宗發現了一個驚喜,【統率英雄的製造】櫝簡。

  驚喜並非這個櫝簡,而是這個櫝簡刺激了【塵緣】,使【塵緣】內的【信息庫】,迅速灌輸【統率英雄】製造的信息。

  【冰凌】是【世界樞機】,擁有【譜牒】的「智能」物種,它擁有豐富的「戰爭」信息,也曾參與戰爭,是一個卓越的統率。

  但【冰陵】這類統率是難以獲得的,而此家店裡賣的【英雄製造】櫝簡,是一種投機取巧的方式。

  就如同【意俑】也算【意勇】,湊足一萬就可晉級,智慧物種的統率本身就難以獲得,他或她本身需要具備各種前提條件的。

  趙君宗自然不願意,採取投機取巧方式「晉級」,而他此時也有更好的方法,最重要的是,他具備製造高級智能物種統率的條件。

  他擁有【卓越統率英雄煉製】的完整【術環】(信息),他有一塊空白【譜牒】,他有一具【譜源】屍體——侖者。

  其它的煉製材料固然也是稀有,但空白【譜牒、譜源】才是最為困難的部分,而【譜源】究竟是什麼呢?

  通俗的理解,【譜主】是【帝】,【至上】是【王】、【至尊】是【公】、【至高】是【侯】。

  【至強】是【伯】、【至位】是【子】、【至名】是【男】,余者皆為【民庶野夷】。

  【譜源】是【王座】,但【侖者】尚未「登基」,就如【帝璃】擁有【帝座】,卻暫時無法登基一樣。

  而若是參照【方族】,就算是一名境界僅是【兵源】的【男】,也是擁有【封邑】的,即是「地位」與「實力」,不需要匹配。

  【侖者】企圖創造出一條,獨屬於自己種族的修煉之道,不管他所創造的修煉之道,理論是否正確,反正【侖者】是沒有成功的。

  他終究是把路走「死」了,境界一直停滯在【兵源·仙源】,也永遠無法「登基」。畢竟,他背離了「登基為王」的規則,但【王座】已然掌握在他手中。

  趙君宗想起三年前的【十譜逐至】,以及【十譜入夏】,前一個事件,導致所有【至強】被驅逐出【十譜】,等於【封邑】被【帝】完整奪取。

  【十譜入夏】做得更徹底,將所有【十譜】的公卿「封邑」完整奪取,隨後【十譜】完全消失,取而代之的是【諸夏兵器譜】。

  【諸夏兵器譜】,也稱為【人間兵器譜】,是只屬於人族的【兵器譜】。

  崇吾、鵲山等等雖然能在【諸夏兵器譜】註冊,但在【昊種】中屬於【野】的地位,也就是說,他們的【塵緣】沒「種」。

  【上祇·西慈】要收走【侖者】屍體,就是要收回他的【塵緣】,也就是【王】種,畢竟,【譜源】是有定數的,意味著【王座】有限量。

  【侖者】雖然是一具屍體,卻依然擁有【塵緣】,【譜牒】卻是已隨死亡而「離開」,【譜牒】是不會消失、寂滅的。

  統率英雄【冰陵】,原是【世界樞機】,不具有【塵緣】卻有【譜牒】,這跟【兵器】的修煉是相同的。

  【兵器】也是先擁有【譜牒】,才能誕生【源念】,獲得【使意】,攀登【至】梯。

  【兵器】的【源念】就是「智能」,唯有融合【使意】才能進化為【智慧】,但擁有智慧也就擁有感情,很難說就一定是好的。

  【侖者】已經死亡,【空白譜牒】能讓他激活【塵緣】,但這種激活會造成【塵緣】退化為【源念】。

  也就是【侖者】最終,會與【冰陵】一樣,成為一個智能物種,屬性數據是很低的,但做為統率是可以的。

  一切準備就緒,煉製過程也沒有意外,趙君宗對此很淡然,畢竟,他可是擁有【百分百預知危險】的。若是存在煉製失敗,他是能預知到的。

  【侖者】屍體極其龐大,占據趙君宗【倉庫】的九千格,而它被煉製成功後,體積、形態都有很大的改變。

  它原來是是「三首五足四翼」,如今卻是「龍首人身兩翼獅尾」的形態,身材很是魁梧,身高約2.4米左右。

  【譜牒:侖者】,源於【神譜·侖者】,白青赤色,刀狀,天生威懾、擅音、擊弱。註:【神譜】已消失,無法在晉階時,獲得【譜系信息】。

  對【方族】而言,戰敗並不可怕,可怕的是被異族所俘虜,並被貶為【奴隸】,而【奴隸】是沒有任何自主權的。

  意味著,主人命令【奴隸】變化形態,【奴隸】沒有任何拒絕的餘地,而一旦變化形態,即是背棄【昊方】,不再是【方族】。

  也因此,在被烙下【奴隸印記】前,俘虜們都會要求戰勝者,以【昊方】為見證,絕不會讓他們淪為異族的【奴隸】,並允許他們在成為異族【奴隸】前自絕。

  【方族】俘虜也因此極難獲得,畢竟,動不動就「自絕」,誰能攔得住,而強行烙下【奴隸印記】,一存在失敗機率,一是存在弒主的風險。

  【方族】的戰敗者一旦被俘虜,要嘛交贖金,要嘛成為奴隸,沒有第三個選擇,而戰敗者們遵守戰爭規則,成為奴隸後,不會進行反抗、弒主等等。

  但這種遵守也是有前提的,就是不能要求【方族】變化形態,若是戰勝者不願起誓,【方族】俘虜們基本上都會誓死反抗。

  就算反抗被鎮壓,也不願意順從的被烙下【奴隸印記】,而這種不順從是存在很大後患的,基本上,沒有誰願意買會弒主的【奴隸】。

  趙君宗也因此很失望,不是沒有【方族】奴隸,但基本上都是【庶野】,【夷】的話還可能存在前「諸侯」。

  而【不管前諸侯,還是現儲侯的,只要是「公侯伯子男」的【方族】,都可以招募為【英雄】。

  在拍賣會上沒有收穫,趙君宗只得拜訪那位【公隥】的家臣,此位家臣禮節十足的招待趙君宗。

  表示只要【趙侯】願意在「會盟」時,加入【公隥】一方,就會獻上一名【夷侯】。

  【夷侯】,因戰敗而被俘,無力交贖金淪為【奴隸】的前【侯爵】。

  【王侯將相皆有種】,不意味著就有能力,【英雄】表面上不要求能力,但真能不要求嗎?一將無能,害死三軍的例子不計其數。

  趙君宗此時倒也不強求,冰陵跟侖者都具有卓越的統率能力,戰爭靠他們來指揮,比起他是勝千百倍的,【夷侯】跟他一樣當個擺設也是可以的。

  至於為何被稱為【趙侯】,他只能猜測跟自己的【塵緣】有關,而這些外族似乎都有檢測的手段,也不知是法器還是其它的。

  他沒有從【大數據】那裡獲得這方面的信息,想必是【十譜祀主】不願意共享,但顯然不願共享,不是為了防趙君宗。

  畢竟,【祀主】們並不知道每次聚會,都有第十一個的存在,不願共享,必然是在防範彼此。

  沒有「王朝」的諸侯,統稱為「流浪勢力」。

  「流浪勢力」基本上都「游離」於【酆間】,偶爾召喚於物質界,鮮少存在於物質界。

  一旦存在於物質界,就無法游離於【酆間】,也無法進行召喚,並會遭到諸多的入侵。但存在於物質界,向【昊方】進行「祭祀」時,比「流浪勢力」獲得的更多。

  畢竟,【昊方】的綱要是,「昊之大事,唯祀與戎」。

  而【兵潮:擴軍】晉級後,就是【兵潮:唯祀】。

  如此也就難怪,梁棟輝一點也不介意,被打入【恐怖印記】。畢竟,到了【兵潮:唯祀】,都是要選擇一名【上祇】進行祭祀的。

  而【天級兵潮】就是【與戎】,【與戎】另一層含義就是【戰爭權】,也就是達到【與戎】,就可以任意「宣戰」。

  若是沒有達到【與戎】,只能被動防禦,無法「宣戰」,也就無法「入侵、擴張」。

  打也是可以打的,但非【與戎】境界發動的戰爭,冥冥中總存在著隨機的危險,戰損率極高不提,戰利品卻是極少,且得不到額外獎勵。

  【懷城】的【會盟】參與者,其實就是衝著【與戎】來的,畢竟,他們沒有【與戎】資格,但【懷王】有啊!

  流浪勢力相當於僱傭軍,參與【懷王】啟動的戰爭,戰勝後不僅能分配到諸多戰利品,還能夠【懷疑】所祀奉【上祇】的賞賜。

  【上祇】並不在乎誰在取悅自己,只要能取悅自己,【上祇】都是會進行獎勵的,前提是【上祇】知道你在取悅【祂】,這就是【與戎】的關鍵所在。

  而若是達到【唯祀】,也可以參與【會盟】,但終究是不合算的,倒不如祀奉自己的【上祇】,聽從【上祇】的指令,完成後也有獎勵。

  若是【上祇】下達的是戰爭指令,則就算沒有達到【與戎】,也可以進行征戰,無非就是沒有「宣戰權」。

  畢竟,【上祇】不會關心你實力如何,大概率挑選的都是難啃的骨頭,一旦戰敗,不僅自身損失慘重,還會惹怒【上祇】,降臨更大的懲罰。

  所以,【兵潮:唯祀】境時,如何選擇祀奉的【上祇】,是極其重要的。

  境界不夠時,可以隨意進行指向性明確的【祭祀典禮】,【上祇】也是愛搭不理的,也就有一定機率,【祭祀】沒有得到回應。

  但平時多【祭祀】也沒有壞處,至少能了解【上祇】的喜好,到了【唯祀】時,就可以選擇不怎麼好戰的【上祇】。

  【印記】的種類是很多的,唯有【祀奉印記】,才是標記著與某位【上祇】有密切關係,也就是在【譜牒】中顯示【祀奉】。

  而真正祀奉【炁皇】的,目標也只有餘瓜、盧西發、梁櫟輝,【警危五老】及數萬【緝事員】,其實都不是真正的祀徒。

  等待【公隥】家臣回復時,趙君宗自然順便翻閱信息,等【公隥】回來時,手邊多了個一個長約10米,寬約半米的長形匣子。

  以「仙上」為見證,趙君宗承諾成為【公隥】的盟友,時限是此次【會盟】結束,細節也有繁多的,比如【公隥】不能將盟友推進「火」坑之類的。

  「仙上」是沒有任何偏向性的「上祇」,當然,沒有偏向性,不代表【仙上】沒有脾氣,趙君宗就已經上了【祂】的「小」本本。

  誓言激活後,趙君宗將那明顯是「槍」的長形匣子提走,【公隥】家臣依然禮節十足的,大開中門,仆奴列於兩側,恭送他離去。

  返回【懷城】提供的獨立院落,讓所有僕奴都離開一定範圍,並不許打擾後,趙君宗才打開長形匣子,居然不是「槍」?

  【冰陵】是劍,【侖者】是刀,而此次戰敗的前【夷侯】是【弓】,就形狀而言,跟【侯爵】「昊種」頗為不匹配。

  【方族】對自身的形狀,類似「身體髮膚受之父母」的迂腐、執著,而身份地位越高的「昊種」,形狀都很相似,也就是趨向於原初的【刀劍槍弓扇】。

  所謂原初的形狀,其實就是趙君宗這些【地藍星】人,對【刀劍槍弓扇】最初始的印象,沒有其它的構件,就是單純的刀、劍、槍、弓、扇。

  【夷侯】卻是多了一些構件,弓體中部「凹」點共有七個,此外弓弦有「九」條,以及其它的一些構件。

  可以知道,這些構件是【夷侯】自己進化出來的,也就意味著,他並不是一個狂熱的【方族】,是【方族】的異端,也就難怪沒有自絕。

  隨著體積縮小,【夷侯】確定眼前這位,就是自己的【主人】,他做出讓趙君宗意外的舉動,直接化為「人」形。

  趙君宗愣了愣後哈哈大笑,【夷侯】則暗中鬆了口氣,化為與【主人】相同的形態,果然能夠取悅【主人】,接下來的日子,應該好過一些。

  【方族】沒有真正意義上的「家庭」,也就是沒有父母子女,戰敗的話,感情方面是沒有什麼牽掛的。而若是放棄對「昊方」的狂熱,那就真的是一絲不「掛」。

  【譜牒:干儛。【昊方】所生之族類,不在【十譜】內,白赤色,弓狀,天生狂化,擅襲、疾速】。

  「在下姒姓廣落氏察」。

  「那叫你姒察,沒問題吧?」

  「謝主上賜」。

  趙君宗忍不住「嘿嘿」笑出聲,姒察心情更加放鬆,目前看來,是這一位較為和善的「主公」。

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