第二十一章 百丈清規、佛心常駐
隔天，同慶寺的後山。Google搜索sto55.com思兔閱讀
裴文德久違的重新坐到了瀑布下，而重新化作小青蛇模樣的小青則盤踞在他雙掌之間，隨著呼吸吐納出氤氳之氣。
一呼一吸之間，這一人一蛇似乎形成了某種微妙的循環，進入了更深層次的冥想之中。
「他們這樣已經多久了？」
百無聊賴的坐在譚邊，阿月一邊垂釣，一邊轉頭朝著身邊的張楚生問道。
而在兩人的身後，古靈精怪的狸貓三兄弟正悄悄溜到武器架旁邊，似乎打算從上面偷一柄刀劍下來。
只可惜還不等狸貓三兄弟偷到手，那具武器架突然拔地而起，像是長了腳一樣的往旁邊的藥園子移動了一下。
然後就看見裴文德常用的鐵錘、鐵氈一下子都「活」了過來，並且開始瘋狂追著狸貓三兄弟捶打了起來。
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連帶著安安靜靜躺在一旁的鐵蠱們也被驚動了，紛紛展翅活動了起來。
「起碼有三個時辰了，他們從昨晚雨停之後就一直這樣。」
無奈的瞪了一眼身後正在「打鬧」的狸貓三兄弟，難得沒有了早課、似乎頗不習慣的張楚生輕聲答道。
「那真是可惜了，那塊御賜的牌匾明明今天就要掛上去了，老師他們不能親眼看到真是可惜了。」
看似可惜的嘟囔著，但阿月那好奇的目光卻久久停留在裴文德和小青的身上。
顯然，比起同慶寺更名為密印寺的儀式，阿月更好奇裴文德和小青身上究竟發生了什麼。
「我勸你還是別打什麼歪主意，小心我師兄秋後算帳。」
一眼就看出了阿月的那點小心思，張楚生倍感頭大的警告道。
狸貓三兄弟也好、阿月也罷、甚至那些具備靈性的器物們……
張楚生總感覺自家師兄從長安回來之後，這同慶寺的後山就越發的「熱鬧」了起來。
「我能打什麼主意啊？我可一直都是很安分的！」
聽到張楚生的這番警告，阿月當即沒好氣的翻了個白眼。
只可惜，她的這番話別說張楚生不信了，就連身後正在打鬧的狸貓三兄弟都停止了打鬧，用一種看奇珍的目光看向了阿月。
說句不怎麼好聽的，別看狸貓三兄弟平日裡鬧騰的挺歡的，但真正要說到令寺內眾人頭疼的傢伙，還得非阿月莫屬。
阿月平日裡固然是一副安靜乖巧的模樣，可一旦作起妖來那絕對是會捅大簍子的。
「好吧！我知道我的話還沒說服力……」
明顯察覺到了這異樣沉默的氛圍，阿月只得攤手認慫。
「我保證，我絕對沒有打什麼歪主意。」
說歸這麼說，阿月心裡卻默默的惋惜了一下。
看樣子，想趁機打探裴文德與小青之間究竟是什麼關係的想法，可以就此作罷了。
「說起來，老師真的已經出家了嗎？」
忍不住把目光投向了裴文德的光頭，阿月話題一轉，又問出了一個令她困惑多時的問題。
當初還在長安的時候，由於裴文德急著離開，阿月只知道對方好像代某位皇子出家，並被當今聖上賜予了「法海」的名號。
至於對方是什麼時候出的家？又是如何出的家？
阿月對此一無所知，就連一向神通廣大的鄒棲梧都語焉不詳。
而在此次重新回到同慶寺後，阿月卻驚訝的發現，裴文德雖然已經剃了個光頭，可在其他方面好像沒有一丁點出家人的模樣。
依舊是短衫長褲的獵戶打扮，依舊是隔三差五的就下山除妖……
要說和一年前的裴文德相比，如今的裴文德或許唯一改變的，就是戒掉了吃葷腥、打牙祭的習慣。
「師兄的確是受戒出家了，這點有度牒為證。」
度牒是官方發給僧侶的一個證明，只有手持度蝶的才是真正的和尚，不然根本不能被稱之為僧侶。
「你知道我問的不是這個！」
猛然抖動了一下自己手中的魚竿，阿月無語的瞪了一眼還在裝傻的張楚生。
「度牒這東西，你要多少我能給你弄來多少……」
「我問的是，老師自己真的想出家當和尚嗎？」
雖然靈祐禪師從沒在同慶寺執行過戒律法條，但他的確確師承懷海禪師，是百丈清規的堅定踐行者。
如果裴文德真的受戒為僧，肯定不會違背懷海禪師制定的清規的。
「清規在於心，而非受於行。」
「叢林以無事為興盛，修行以念佛為穩當。」
「精進以持戒為第一，疾病以減食為湯藥。」
「煩惱以忍辱為菩提，是非以不辯為解脫。」
「留眾以老成為真情，執事以盡心為有功。」
「語言以減少為直截，長幼以慈和為進德。」
「學問以勤習為入門，因果以明白為無過。」
「老死以無常為警策，佛事以精嚴為切實。」
「待客以至誠為供養，山門以耆舊為莊嚴。」
「凡事以預立為不勞，處眾以謙恭為有禮。」
「遇險以不亂為定力，濟物以慈悲為根本。」
看著一臉懵逼的阿月，張楚生只得嘆了口氣，然後繼續解釋道。
「懷海師祖制定清規的目的在於規範寺廟規矩，強調國家法度，約束僧侶行為。」
「往大了說，是不想寺廟被鄉紳豪貴當做藏污納垢之地，進而被帝王百官厭棄，徹底絕了釋家一脈。」
「往小了說，是導人向善、提升僧侶的自我價值，讓天下佛寺成為真正的佛法聖地。」
不管是懷海禪師提倡的「一日不作，一日不食」，亦或是「叢林二十要則」想要表達的真意，其目的都在於約束寺廟僧眾的行為規範，最終實現慈悲濟世的目標。
可現在的問題在於，裴文德需要那些「外化的行為」來證明自己嗎？
「師兄早已得到師祖真傳，既有慈悲為懷、濟世救人之心，出不出家只是一個形式罷了。」
看著還是有些不太明白的阿月，張楚生又繼續說道。
「師兄曾經跟我講過，一個名為『道濟』的高僧的故事……」
「據說這位高僧瘋瘋癲癲、吃酒喝肉，視尋常法度於無物、行事出人意表，可他卻是真正心懷眾生、慈悲救世之人。」
「與之相比，那些平日裡吃齋念佛，一旦涉及自身利益便面目猙獰之輩，就算出家了一輩子，也不過是流於表面罷了。」
「以我師兄如今的境界，根本不需要用出家來證明自己，佛已在他心中常駐。」
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