第九百五十章 剿匪的威懾力
第九百五十章剿匪的威懾力
這些流民他們，被山匪們拉到了山上入伙了以後。【Google搜索sto55.com思兔閱讀】
他們為了生存下去。
其實慢慢的。
就變成了山匪，而這樣的一批山匪，其實相對來說，是比較容易消滅掉的。
他們本身。
沒有經過系統的訓練。
甚至都沒有殺過人。
因此。
他們現在的這些人，只不過是為了去壯壯膽色，而把他們調集起來的。
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因此。
在這個過程當中。
他們所有的人，一旦見到官兵之後，就有著天然的牴觸。
一旦是當衙役，他們去進行圍剿的時候。
他們所有的人，幾乎都一處擊敗。
狼狽而逃。
在這個過程當中。
沒有任何的風險。
所以對於乾瘦的老頭而言。
他們這一路基本上，就是把這兩類大的土匪消滅得差不多了。
並不能說完全的根除。
而是大部分的土匪，都已經被幹掉了。
而且對於眾人來說。
他們也不會去輕而易舉的當土匪。
因為他們也知道，當土匪的後果只有一個。
就是被幹掉。
這個其實才是乾瘦老頭他們，在整個的中原地區，進行剿匪的最大的意義所在。
就是去消滅掉別人想當土匪的欲望。
乾瘦的老頭，他們的整個的剿匪過程當中。
其實不僅僅，是對於那些正式成型山匪他們，有著很大的震懾作用。
而對於那些在中原各個地區，一直隱瞞自己實力。
一直隱瞞自己身份的各路宵小。
其實也是有著很多的震懾的作用。
要知道。
山匪相對來說，還是比較成規模的，搶劫犯他們會比較多一些。
但是對於另外的一些人，比如說像一些攔路搶劫的土匪。
那麼這些土匪，對於他們而言。
他們其實並沒有太多的地盤兒，其實很多的時候，他們可能都是一個村子當中，那些不學無術，整日裡面為非作歹的人。
但是當這些人，他們在出現了以後。
他們完完全全的，幫助著這些土匪們，進行著搶劫。
而平常的時候。
他們可能是四散在自己的家裡面。
四散在各自的村子裡面。
而需要他們的時候，他們就會從這個村子當中出來，組成一支新的搶劫的團隊。
因此在這種搶劫的團隊之下。
這些人。
其實他們相當於是被隱藏起來。
而對於乾瘦老頭他們的剿匪行為，其實也完全的震懾住了這些人。
他們雖然沒有被乾瘦的老頭給幹掉。
但是乾瘦老頭他們，每一次抓到土匪之後。
都會直接把腦袋砍下來。
放在城池當中進行了展示。
一方面。
是讓這些眾多的百姓們知道，他們已經把這些土匪們給幹掉了。
可以說。
是替很多的百姓們報了仇。
很多的山匪，他們在搶劫的過程當中，都是燒殺擄掠壞事干不少的，他們每一個人基本上身上，都是背著人命的。
所以說。
乾瘦老頭只要是抓住山匪，就把他們全部殺掉，是沒有任何的問題的。
正是因為。
在這個過程當中。
山匪他們被消滅的這個過程，被殘忍的去展示他們頭顱的這個過程。
會讓那些本身，意志不堅定，或者說是平日裡面，喜歡為非作歹的人。
也看到了他們將來的後果。
對於他們而言。
當他們在看到這些頭顱的時候。
他們自然，在內心裏面是掙扎的。
他們並不想，以後被人砍下腦袋，掛在城牆之上。
所以。
他們其實在這個過程當中，也會有很多的人，選擇了重新做人。
在這個過程當中。
整個的中原地區的治安，也逐漸的好了起來。
而另外一邊的趙孫龍這邊。
他在接收了乾瘦老頭的這一支隊伍之後，也便立刻投入到了自己這邊的訓練當中。
按照趙孫龍他們的計劃。
他們現在，要組織一支十萬人的隊伍。
要想徹底的，把整個草原當中的那些部落給消滅掉。
而且。
就算是不能完全的消滅掉。
那麼按照趙孫龍他們的想法，是要把整個的草原，跟中原地區交界的這一部分遊牧民族，完全的給打回去。
但是按照曹念的想法。
其實他並不是，想要把整個草原上的那些遊牧民族給幹掉。
相反。
對於朝廷而言。
他是想著，把眼前的這些遊牧民族給破碎掉。
如果說。
他們只是一個個比較小規模的遊牧民族。
那麼他們即使是要發展成一個規模比較大的，也是需要幾十年的時間。
而對於他們來說。
這些小的遊牧部落，根本就不可能，對他們造成任何的影響和攻擊。
因為只有當這個部落的人數，達到了一定的規模以後。
他們才會想著四處掠奪。
而對於這些小規模的勢力來說。
他們可能，一個個的都會分散起來，相互之間會有著一定的鬥爭。
但是絕對不會，主動的去招惹中原地區，這樣一個龐然大物。
因此。
曹念他的想法，是儘可能的，把現在草原上的這些勢力，給他們瓦解掉。
把那些比較大的部落給他們殺散掉。
而不一定，非要把他們的人全部都幹掉。
對於曹念而言。
如果說。
這片草原當中，沒有任何的牧羊人，沒有任何的人類所倖存的痕跡，那麼其實對於草原，也並不是一件好事。
而且最重要的是。
要能夠充分的去利用，草原上的這些人的優勢。
畢竟現在草原上的這些人。
其實。
他們跟整個的中原地區，還是有一定的貿易往來的。
畢竟。
草原上有著大批量的皮製品。
而這些皮製品，其實對於中原地區來說，還是相對來說比較罕見的。
因為就像拿馬匹的皮，或者是牛的牛羊的皮來說。
對於整個的中原地區。
他們實行的是農耕的社會制度。
那麼在農耕的這個社會體制之下。
很多的牛羊，甚至是驢，他們都是一種非常重要的耕地的工具。
所以說。
當他們在使用這些牛或者是馬匹的時候，他們都是非常珍貴的。
更不可能去把他們給幹掉，把皮給扒下來，製作戰甲，製作皮甲。
這都是需要這種大量的皮製品的。
而草原上的人來說。
他們大部分，都是進行放牧的。
既然是放牧，那麼經常的，就會有很多的牛羊馬匹進行著死亡，不管是這種正常的死亡，還是非正常的死亡。
每次都會留下很多的皮製品。
而對於這些皮革製品他們來說的話。
基本上都是完全浪費的。
根本也用不完。
因此。
如果說，能夠建立跟草原地區的商貿活動。
那麼對於中原地區而言。
就可以儘可能的，去維護草原上的力最大的利益。
而對於草原上的人來說。
他們對於中原地區的很多東西，還是非常需要的。
不管是茶葉絲綢，還是鹽分，還是鐵等等，各種各樣的東西，都是非常需求的。
特別是像一些鐵製品。
對於草原上來說。
他們基本上沒怎麼有鐵礦。
這種鐵礦，還是非常的寶貴。
對於草原上的人來說，而且在整個的過程當中。
對於他們而言。
他們是完完全全，不想受到中原這邊的掣肘的。
因為之前的時候。
中原地區，是嚴格的管控這種鐵製品的輸出。
他們是絕對不會允許，草原上的人，買去他們的鐵製品。
不管說是鐵鍋，鐵鏟，還是其他的武器方面的東西。
因為對於中原地區的人來說。
那些草原的人，他們買去了這些鐵製品以後，經過打鐵經過祭煉之後，還是會把它們變成一定的武器，來進行攻擊中原地區。
所以其實這段時間。
中原地區對於草原上的鐵製品的管控，還是非常厲害的。
因為這也就導致了整個草原地區。
其實他們各個方面的限制，還是比較多的。
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