第九百七十八章 局面的反轉


  而且更重要的是。【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.com】

  現在的趙孫龍他們的人,已經對他們完成了包圍。

  已經把他們緊緊的包圍在了狹窄的谷口處。

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  他們根本就逃跑不出來。

  而他們並沒有,像在山崖上的那些人處境那麼悽慘。

  畢竟對於他們在山崖上的那些人來說,他們就算是想要逃跑,也沒有任何地方,可以讓他們逃避。

  畢竟在整個的過程裡面。

  他們所立足的地方,還是非常狹窄的。

  而對於趙孫龍他們的人馬來說。

  其實興奮是大過於膽怯的。

  而他們各個部落的人馬都是翻過來的,對於山谷口的那些人來說,他們自然相比較於那些站立在懸崖之上的人們,有著更加廣闊的逃跑的空間。

  所以說。

  他們在不敵趙孫龍他們軍隊的時候。

  他們也沒有硬拼,他們也沒有死戰。

  而是朝著山谷的外面逃跑了過去。

  畢竟在他們看來。

  下意識的就是要往草原上面去逃跑,在草原上面的時候,他們的這個過程才是最安全的。

  因此。

  當他們從山谷當中逃跑出來的時候。

  趙孫龍他們的軍隊,也沒法進行著阻攔。

  而他們一旦逃出去了以後。

  趙孫龍他們這兩萬人馬,也並沒有對他們展開進一步的圍捕和追蹤。

  畢竟。

  從這個山谷一直往後走的話,都已經被就趙孫龍他們的軍隊所覆蓋了。

  整個的範圍當中。

  不管是他們遺留下來的各種糧草的補給點也好,還是各種行軍大戰也好。

  當這一隊人馬,他們在衝出去了以後。

  他們在草原上面活動的時候。

  無時無刻,不會身處在趙孫龍他們中原部隊的圍剿當中。

  他們可以說,基本上每走一段時間,就會遇到一些趙孫龍他們的人馬,而既然遇到了趙孫龍他們的人馬。

  就會不斷對他們進行圍殺。

  因此。

  在這個過程當中,對於趙孫龍他們這兩萬人馬來說。

  根本就沒有必要。

  而現在整個山谷當中的局面,已經完全的明朗。

  山谷的入口處,被趙孫龍的一隊人馬圍困住。

  而在山谷的兩側,趙孫龍他們的人馬,已經接替了原來埋伏下來的這些部落的人馬。

  他們已經張弓搭箭,對著下面的那些可可西部落的人進行著射殺。

  而那山谷當中。

  趙孫龍他們的隊伍,也已經朝著山谷當中的可可西部落的人,發起了最後的衝鋒。

  可可西部落的人。

  此時已經完全的慌亂了。

  對於他們而言。

  他們現在,已經完全的是身處在一個絕境當中。

  畢竟對於這一處峽谷。

  他們入口處,相對來說,還算是比較平緩一些。

  是可以方便進入的。

  而山谷的另外一側,則是一些怪石嶙峋的地方。

  在兩側還有著一些懸崖峭壁。

  那麼對於這些人馬來說。

  他們真要是想從這些地方逃出去的話,勢必會倒是損失很多的人馬。

  更重要的是。

  在這個過程當中,他們被中原人戰鬥的這種方式,也已經把他們的地

  位完全的顛倒了。

  之前。

  他們是作為一個主動方,是他們設置了一個圈套。

  但是沒有想到。

  從剛剛一交戰開始的時候。

  他們跟中原人這邊的地位和位置。

  以及他們所處的局面,就完全的顛倒了過來。

  而這種顛倒之下。

  自然會讓趙孫龍他們的人馬士氣大漲,反之可可西部落的人馬,是一個個垂頭喪氣的,失去了他們的鬥志。

  其實。

  這本身也是一件沒有辦法的事情。

  畢竟對於趙孫龍他們而言。

  他們在這個過程當中,所體會到的這個過程,是那些草原部落上的人,他們遠遠所不能經歷的事情。

  畢竟趙孫龍他們,現在所擁有的這種經驗。

  這種作戰的經驗,這種作戰的理論知識,是經過中原地區這麼多人,這麼多次的戰鬥,所積累下來的寶貴的經驗。

  這是一種經驗的傳承。

  這是一種文化的傳承。

  對於草原上這邊來說。

  他們可能在戰鬥力方面是比較勇猛的,但是他們對於文化這方面,確實比較薄弱,而且在草原上來說,他們大部分的人,其實都並不懂得文字。

  並沒有文字進行傳承。

  很多的記憶,很多的工藝,很多的方法,很多的技巧,都是通過代代相傳,口口相傳的。

  那麼這種口口相傳的方式,跟文字傳承的方式,區別還是非常非常大的。

  一方面。

  這種傳承本身,其實是有著一定的疊代性。

  就像口口相傳。

  口口相傳,本身在傳的時候,就會帶著人的一定的主觀的想法。

  他所傳的是一件很客觀的事情。

  但是當在被一個人說出來的時候,就會不不自然的加上一些主觀方面的認識。

  那麼如果說。

  這個認識是對於這些理論知識的進一步的分析,進一步的加深,進一步的講解。

  那麼自然是有好處的。

  但是。

  往往很多的時候,都是進行糾結,都是進行著缺斤短兩。

  那麼整個的傳承。

  其實在傳承的過程當中,就會出現很多很多的問題。

  而這個,是指的是量這一方面的一個變化。

  對於他們所有的人來說。

  他們可能在經歷過這個階段的時候。

  他們很少有人,會去注重他們在這個過程當中的認識。

  而其實,對於趙孫龍他們的代代相傳,很多的時候都是通過文字的,就像那一些兵法。

  同樣的一句兵法。

  所有的這種戰術,完全的凝縮成了一句話。

  而具體這個戰術的展開,則是通過這一句話來進行。

  每一個人自己分析的。

  可以說。

  在這個過程當中,每一個人看到的這種話,都會衍生出不同的想法。

  都會對這個過程,進行著屬於他們自己的演變。

  因為每一個人的經歷,是不一樣的。

  就像一個剛剛參軍的戰士和一個打仗了很多次的老兵,他們在看到同樣的一個戰法的時候,他們的認識,自然是完全不一樣的。

  對於一個新兵而言。

  他在看到了這個戰術之後,

  他可能是第一感覺是很厲害的。

  但是對於他來說根本就用不上。

  而對於那些老兵們來說。

  他們一眼看到的這些東西,立刻就會跟他們之前的一些戰鬥的經歷所結合起來。

  那麼他們就會有了一些新的認識。

  這個才是傳承的經驗。

  相比較於草原上的這種傳承而言。

  它們本身,可以說原來有100項技能,等到傳到了後面之後,可能這種傳承就剩下了10各技能。

  這種數量方面是在不斷的減少。

  同時。

  這種時間方面的保持程度,還是有限的。

  就像如果把它進入到文字的形式,把它記錄下來,那麼他的這種傳承,可以保存很長的一段時間。

  也可以覆蓋很多的人群。

  而這種口口相傳,可能在這個過程當中,我憑著我的記憶,憑著我能夠去接觸到的這些人,來去進行傳播。

  那麼自然這種傳播的這種受眾,這種覆蓋面是非常狹窄的。

  而且。

  他們也不能保證,在整個的傳承過程當中。

  其實他們每一個人,都會存活很長時間。

  這個存活的過程是非常正常的。

  就比如說。

  一個部落,如果說他在被另外一個部落給全部幹掉了。

  被滅族了以後。

  那麼他們所有的東西,就沒法進行傳承下來。

  因此。

  在整個草原當中。

  其實傳承下來的東西,相對於中原地區來說,還是少的非常多的。

  因此。

  在中原地區這邊。

  他們看起來,可能是一些非常簡單的,非常不起眼的經驗,非常不起眼的常識,非常不起眼的道理。

  那麼在草原人這邊看起來,其實都是非常凝練的經驗了。

  此時此刻。

  在山谷當中的戰鬥,已經完全的焦灼了。

  中原人和草原部落上的人馬,他們在不斷的戰鬥,也是完全的混亂在了一起。

  隨著部落的進行,戰鬥的進行,雙方的人馬,其實都是在不斷減少當中。

  對於那些被圍困的可可西部落的人馬來說。

  他們本身就是驍勇善戰的戰士。

  而此時此刻。

  他們又面臨著退無可退的絕境。

  因此。

  也就激發了他們所有人的鬥志,以及他們強悍的戰鬥力。

  中原人他們雖然是乘勝追擊。

  他們雖然占據著天時地利人和。

  但是在整個的過程當中。

  他們難免,還是要跟各個部落之間的人馬,進行著互有損傷。

  在這個過程當中。

  他們也很難去做到他們理想當中的這種戰況。

  甚至他們的傷亡比,基本上也就達到了1:1,幹掉一個草原上的戰士,基本上也就需要一個中原士兵進行陪葬。

  所以這個時候,雙方人馬都已經在不斷的損失當中。

  對於可可西部落的老大來說。

  他自然是看在眼裡,急在心裡。

  如果真要是按照這種戰鬥下去的話。

  那麼自然,是他們可可西部落,面臨著一個全軍覆沒的局面。

  就算是他們能夠把中原士兵這邊,也給幹掉很多的人。

  這也已經沒有意義。

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