第一千零八十八章 文化帶來質變
第一千零八十八章文化帶來質變
而另外一種非常重要的文字，就是在秦漢時候，一個地方的獄卒他在寫作的這個過程當中，因為發現了篆書寫的很慢，他的筆畫是多的。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto55.com思兔閱讀】
而且根本就不適合這些文案的這些管理和摘抄。
因此。
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在在獄中的時候。
就整理出來了一套關於轉述的改革的方案。
說白了，就是對於這種繁體的字進行刪繁就簡。
從筆畫，從結構等方面儘可能的簡單化。
甚至是包括把傳輸的圓筆改成方筆，把彎曲的地方改成直的地方，把連筆的地方斷開。
而且使文字逐漸的，也從線條向這種筆畫的方向，去做了一種改變。
因為本身創作出來這種寫作書法的人，是一個獄卒。
所以說。
我們後面才把這種書法的形式，把這種字體叫做隸書。
而等到現在的這種曹念他們的時期。
基本上已經完全的適用於這種隸書了。
但是對於這種歷史而言，還是不行。
畢竟曹念他之前，是經歷過這種簡體字，經歷過這種現代文字的薰陶，他自然是知道這種書寫文字的筆畫和藝術方面。
其實是存在著很大的區別的。
所以曹念他們本身，就在這種隸書的基礎上，重新的進行了刪繁就簡。
把原來再複雜的這些筆畫更加進行著其他的這種變化。
從而讓這些人，可以更簡單的去學習。
就比如說香氣香味的這個香字。
對於很多的人來講，這個是日常生活當中，非常常見的一個字。
但是對於他們現在的這些人來說，他們根本就不認識。
而之前像，這種隸書當中的香字。
也是非常複雜的一個轉化。
本身可能這種香字。
是從這種象形文字的過程當中，去轉換過來的。
但是在這個過程當中去演化成小篆，演化成篆體的時候，其實也是發生了一定的變化。
而逐漸的失去了其繪畫的這種意義。
而同時。
又在壁畫方面，會比較的繁雜。
而經過曹念他們按照現代文字的改觀。
那麼本身，就把它分成了兩個部分，一個是禾苗的禾，一個是太陽的日。
那麼曹念在跟他們解釋起來，就是比較簡單的。
就像太陽照著這個禾苗長出來以後。
把它放在鍋裡面一蒸。
打開鍋蓋一聞。
這個就是香。
所以說禾苗，下面是太陽。
那麼一聯繫，整個的這個香味就出來了。
所以說。
通過這種文字的改變，通過現在的這些文字故事的創作，會導致現在普通人普通的百姓。
他們對於文字的接受能力是要超過之前的。
而說實話。
對於其他的眾多的百姓們來說。
他們在這個過程當中，所去學習文字的這種經歷，其實正是因為曹念對於文字的這種變革，才會讓他們在學習和認識起來的時候，是比較簡單的。
不然單純。
他們在這個過程當中，所去學習的那些比較繁體，比較抽象的東西。
自然是非常難的。
但如果說。
把它們改成一定的象形文，在簡化的文字，並且在這種簡化文字的基礎之上。
對它們的每一個部分進行拆分。
然後通過故事的這種方法來去進行創造。
那麼這個過程，是非常簡單的。
其實現在的曹念而言，它就相當於是一個幼兒園的老師，相當於是小學階段的一個老師，來去教授這些，從來都沒有過任何基礎或經驗的人，去學習現在的這些文字。
而對於大部分的，那些已經有過學識的這些人。
特別是這些，已經成名的文人。
對於他們而言。
要想讓他們去換一種字體，還是非常有難度的。
畢竟當每一種字體。
其實在變革的時候。
都是伴隨著鮮血和戰爭去實行的，就像之前在戰國時期的時候，每一個國家，其實都有他們自己的文字。
都有他們自己的約定俗成的一些東西。
但是等到了秦始皇，他統一了中原地區以後。
那正是在這種一統天下之下。
才會讓他把所有的東西，全部都統一了起來。
那麼在這個過程當中。
對於那些堅守他們自己原來文化的人，自然是一種很大的逼迫。
但此時此刻。
對於曹念來說。
他的舉措，也遇到了一些文士他們這種彼此的抗爭。
因為對於他們而言。
他們所認為的，就是現在的文字，都是古代老祖宗他們留下來的。
那麼我們不能去擅自的去改變，現在這些老祖宗留下來的東西。
如果說。
我們擅自的去改變，老祖宗所留下來的東西的話。
其實對於他們而言。
他們是很難接受這個過程的。
因此。
他們便按照他們自己的理解，對於曹念而言，曹念是這樣做不行的。
但是經歷過這麼多事情之後。
曹念雖然是知道，在歷史的發展過程當中，如果說做要想做任何事情。
要想做任何變革，不採取一些雷霆手段，那是自然不行的。
那麼如果不採取一些雷霆手段的話。
對於一件新推出的事情，不可能讓所有的人滿意。
一定會有一定的阻力。
也有出來阻撓的人。
但是只要是這些事情，是對整個社會的發展，是有好處的。
那麼就應該去堅持下去。
不管這中間，遇到怎樣的困難。
不管這中間，需要付出怎樣的損失。
那麼自然也就必須要去捨棄的。
而且說實話。
對於曹念而言，現在對於整個中原地區，那些年紀比較大的文人雅士們來說，甚至是曹念都感覺，他們是現在這個社會發展的累贅。
畢竟對於他們而言。
他們老想著一件事情，就是去恢復之前的東西。
他們的觀念當中，他們的想法當中，其實老是去想著，恢復之前所擁有的這些東西。
但是他們之前所擁有的這些東西的過程裡面。
卻又不僅僅是，讓他們能夠去接納，他們對於社會發展很有好處的。
這些東西。
因為對於那些老人們來說。
他們都希望去往前追溯，而他們不會去輕易的接受一些新的東西。
而對於曹念來說。
一個社會要要有長足的發展，往前看，是很重要的一點。
更重要的是。
吸收之前以前的經驗教訓，來去厚積薄發，來去促進後面的時候發展。
而不能一直想著，去恢復到之前的這種意識形態。
不能一直想著，去恢復到之前的這種存在的狀態。
那麼這樣的話。
社會的發展，其實是倒退的。
因此對於曹念而言。
對於文化方面，之前就像大老劉也好，像曹老闆也好，他們就失去了，他們在這個過程當中的調劑的作用。
因為對於他們而言。
他們畢竟所認識到的東西，還是局限的。
就算是像諸葛亮，其實對於他而言，他也很難想像，以後會是一種怎麼樣的百花爭鳴的文化現象。
所以按照他現在的想法來說，知識永遠是高人一等的。
擁有了知識的人，也是高人一等的。
那麼知識這個東西，其實就像是對人劃分階層是一樣的。
照他們來說。
他們之前花費了那麼多的時間，去寒窗苦讀，去拜師學很多的東西。
其實很大的目的。
就是為了去跳出他們所處的階層。
因為他們現在所處的這個階層。
他本身並不屬於一種憑空出現的東西，而是經過了很多年的這種變化，是經過了很多年的這種跳躍，而形成的一種階層。
而這種階層。
對於他們而言。
是不可能憑藉他們的一己之力就去改變的。
是不可能憑藉著他們自身的變化，就能夠去改變這一切的。
因此。
他們現在要是做的事情。
就是去維繫好，他們現在所處的階層。
而不讓其他的人，能夠趕上他們這一個階層。
按照曹念的想法來說，如果說，現在的整個的社會，普及了這種日常的教育之後。
那麼甚至是當一些做買賣的生意人。
他們也懂得了識字，懂得了讀書，懂得了從書中去吸取知識以後。
那麼對於這些文人們來說。
他們是很有危機感的，他們原本高人一等的這種優越感，是沒有了的。
就像他們會吟詩作對。
但是他們突然有一天，去乘坐著馬夫的轎子的時候。
突然聽到前面的這個抬轎子的馬夫。
那麼他也隨口說了一句詩。
那麼對於他們而言，他們在這個過程當中所存在的這種階級優越感，是沒有了的。
因此作為他們的這種文人雅士的階層。
他們才會極力的去抵制這種東西。
正是因為他們去抵制這種東西，才會讓曹念在感覺推行整個的過程當中，是有著很大的阻力的。
而這種阻力，更多的是來自於他們自己的內部的人。
而並不是其他的這些外部的人。
這一些事情，才是最讓曹念感到頭疼的事情。
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