第117章 一百一十五章愛國教育
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第117章 一百一十五章愛國教育
對於這種明知故問的事，蘇陽表示難以理解。
杜淹臉色瞬間陰沉下來。
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他來之前就有準備，想混點退伍兵。
就算那些退伍兵素質不太行，也算是經歷過軍事訓練的人員，有基礎組織力，到時候杜家大把錢財撒下去，再來突擊訓練，也能鼓搗出一支能用的軍隊。
再加上杜家本身就有一千多點老兵，而能統帥的中層將官杜家也有，杜淹自己指揮個五千人不是問題。
值得一提，大唐的爵爺們是有私兵的，這些人都活在他們的封地上，是屬於他們的農戶。
只不過不太多。
國公一般是有五百人，然後依次遞減。
杜家的來源就是杜如晦、杜淹、杜楚客三人爵位帶來的。
至於為什麼是老兵，那就更簡單了。
很多府兵退伍時都受傷嚴重，為了讓他們後半生生活的好，主將一般會把他們介紹給貴族。
皇帝睜一隻眼閉一隻眼，假裝這也是一條解決退伍問題的渠道，也就過來了。
像程咬金、尉遲恭他們帶領的更是自己所在十六衛大軍中的老兵。
杜家再加上以前家族扣扣索索保留下來的，拿出一千五百人的老兵不是問題。
這也是杜家不怕外出出國的原因，他們家，是真的有東西。
看杜淹臉色陰沉下來，蘇陽拜拜手，示意他不要激動。
「杜公，這種事，我也沒有辦法的，大唐人口就那麼多，你要一點，他要一點，這朔方就被搬空了，你覺得誰能願意？」
「我是朔方刺史，總不能讓你們把這裡搬空，然後我當個空官員吧？」
「我當然得防備著了。」
蘇陽表示他也很無奈的。
而且他還要說一句，像這種情況，是真的有可能做出來。
那些世家要是臨出國，缺乏人口，真敢把朔方搬空，甚至於敢把邊疆搬空，然後跑的遠遠的。
杜淹陰沉的臉色也舒緩下來，蘇陽的解釋很厲害，讓他舒緩下來。
這確實是無解的一件事。
「那你說該怎麼辦？」
「給我出個主意？」
「杜家想要的東西，你應該清楚。」
杜淹面色冷咧下來，一人計短，兩人計長。
蘇陽笑了，笑的非常開心。
「學楊家。」
「還有就是教化。」
怎麼講？
杜淹不是很理解。
「華夏傳承主要依靠什麼？」
「是完全的血脈嗎？」
杜淹更加迷糊了，這是什麼意思？
蘇陽微微一笑：「穿漢服，說漢話，行漢人規矩，以漢人自居，對漢民族有發自內心的崇拜，再加上黑髮黑眸黃皮膚，一代人通婚下來，自然就是漢人了。」
眉頭緊皺，兩眼瞪大，杜淹表示這真是未曾想過的問題。
「而且大唐內部現在寡婦特別多。」
「你覺得怎麼樣？」
看杜淹還沒反應過來，蘇陽搖搖頭，繼續道：「世人皆以娶五性女為榮。」
這句話一出，杜淹徹底明白過來。
「楊家，真缺德。」
杜淹怒罵一聲，他想到楊家是如何規劃自己的未來了。
他說楊家怎麼發展的那麼快。
女性漢人也是漢人啊，體內留著的也是漢人的血脈。
讓心向漢族文化的外族人娶漢女，生下孩子，以完全的漢文化教育，那他自然可以算漢人。
這也是聚集人口的一個手段，也是聚攏人口的手段之一。
非常好用，非常厲害。
而且這點歷史上是有成功案例的。
東漢年間匈奴分裂南北匈奴時，南匈奴成為東漢的附屬，匈奴王迎娶漢室公主，生下帶有漢人血脈的孩子，改姓劉。
同時，那個時候南匈奴就開始在邊疆和漢人通婚。
除此之外還有馬家教化羌人的案例。
馬家教化羌人，和羌族世代通婚，可是你啥時候見過馬超以羌人自居過？
蘇陽點出的辦法確實厲害，而且還有成功案例，杜淹拱手表示服氣。
「外族仰慕中原文化，這點確實是我沒想過的。」
「就像底層百姓仰慕五姓七望一樣。」
「如果是這樣算的話，接下來十年，人口是可以進入爆發式增長的。」
杜淹把腦海里以前沒注意到的情報都統計起來，緩緩說道。
大唐邊緣是有很多少數民族的，這些少數民族，其中大多數都是仰慕中原文化的。
打斷骨頭，兩代通婚下去，就是一個純漢人出爐。
「你們很多人想外出建國，說白了就是走周朝分封路線。」
「想想分封各國剛建立時他們是怎麼吸收人口的。」
「其實都一樣。」
「純血漢人是什麼？」
「說穿了就是穿漢衣，行漢禮，說漢話，做儒家大禮，以仁義行天下等等。」
當然，所謂的仁義行天下，更多的還是暴躁教育。
教育過後以仁義行天下。
非常猛的。
而且有時候大唐周圍一些交際區內，很多人，自己都說不好自己是漢人還是外族，他們幾代通婚下來，基本上是漢家生活好過，就悄悄的融入，不好過，就混亂中立，非常狗的。
這批人也是可以拉攏的。
再加上國家內部的盜匪問題，解決一下。
這些人口問題解決起來雖然不能讓人口暴增，但是也絕對是那種緩解一時疼痛的問題。
大家也都是努力解決問題。
杜淹表示自己學會了，年輕人思路就是清晰。
蘇陽聳聳肩，他能說啥，他又不走這條路，他想做的是財閥。
是有錢，大量的有錢，是萬眾矚目的感覺。
反正他名下已經鉗制住了一支自己的軍隊，為以後專門走國際貿易做的準備。
到時候誰欺負他，他就在國外大刀開片。
雖然目前看來，想走這條路的人有很多，但是蘇陽不怕，他腦海里有好多前輩經驗。
杜淹離開後，馬上召集自己的手下，開始展開情報系統，清查朔方幾郡邊緣的混亂中立地區，也開始接觸突厥。
值得一提，這個時代，愛國教育做的最好的國家叫大唐，之後的竟然是詭異的以婆羅門種姓制度為主的印度地區，再之後就沒了。
而愛國教育這個問題，一直是達到帝國級別的國家要解決的問題。
漢室為了解決這個問題，花了將近兩千年之久，從山海經時代帝鴻氏建立氏族，再到軒轅蚩尤爭霸，再再到夏朝建立，華夏概念正式出現。
而在這個時代到周王室分封天下，華夏概念又變成了泛華夏，也就是春秋和戰國時代，諸國林立，你齊國人我楚國人他秦國人又都叫華夏人，這個時候華夏概念牛逼的就是錘爆了周圍一群其他民族，比如犬戎，比如匈奴，比如月氏，比如東胡，比如楚國征討雲夢澤宰了一群少數人，比如古巴蜀人等等，讓華夏概念徹底牛逼起來，再加上華夏人和外族生活對比之類的，大大增加了向心力。
然後秦皇物理大一統，錘爆所有泛華夏概念，形成了物理統一，制度統一。
等到後來，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，又形成了文化大統一，又徹底干翻了周圍所有人。
那時候的民族自豪感等等徹底形成，百姓能徹底感受到自己生活和胡人生活的差距，之優越感。
然後再加上儒家本身就有愛國教育，就有忠君愛國，舍小家為大家等等。
整個西漢下來，這些才徹底形成。
賊困難。
中間有氏族建立，有華夏建立，有國家建立，還有泛概念，優越感，向心力，制度文化統一等等。
仔細算算，就春秋戰國到漢武帝之間，為了民族向心力，愛國教育填進去的大佬就有多少？
而在歐洲，僅有一個國家做到了這種程度，那就是古羅馬。
而古羅馬為了完成愛國教育，填進去的人更多。
古羅馬共和國時代，從一個小國到包圍地中海的龐大帝國，中間被人打，打回去，還有三百大家長破家為國做表率，五百元老子嗣被抓，元老為了國家延續，直接放棄子嗣。
之後還有凱撒南征北戰錘爆周圍一切國家民族，然後帝制時代奧古斯都各種調整國家制度來凝聚向心力，再之後又有五大法學家進行各種法律優越體現。
在這中間，為了體現國家牛逼，超越神明，還有尼祿手動幹掉公教，然後被舊約寫到了地獄神話中。
說實話，任何一個國家的民族向心力，固定的愛國教育形成，都賊困難。
其中需要經歷太多東西，屈辱讓人團聚在一起，一起努力成功分享最大的喜悅。
整個民族的共患難，稍不注意就是玩完。
像古羅馬三百大家長破家為國，三百大家長是掌控整個國家的貴族階層，集體破家為國，這是多難的問題，這種以身作則，讓古羅馬騎士，公民階層集體淚目學習。
而華夏經歷過這種情況嗎？
也有過，漢朝錘匈奴，還有周王室錘犬戎，商朝時的南征北戰等等。
這些都是走錯一步，一整個時代都斷裂的情況。
像突厥和大唐周圍的其他民族，基本都沒有這種愛國教育。
包括西域三十六國中某些小國，活的時間很長，可實際上他們也沒有愛國教育的。
從相互出賣就知道了。
再加上常年被統治，他們的骨頭早就斷了。
(本章完)
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