第四百六十二章 高老莊中收高徒，浮屠山上傳經書
第463章 高老莊中收高徒，浮屠山上傳經書
能位列天庭四大護法，手握天河水軍，人情世故自然不在話下，八戒自然是省得其中利害，直言道：「師父，我這不是嚇唬嚇唬那高太公嘛，想我給他當牛做馬，也算掙得一些家財，竟因俺老豬長相不喜，拆人姻緣，這不就是典型的卸磨殺豬嘛，這常言道寧拆十座廟，不毀一樁婚，師父，他是不是這佛門子弟啊，為了這十座廟，強拆我姻緣啊。」
唐三藏聽得此話哈哈大笑，悟空騰出牽馬的手，順手就是一巴掌，道：「你這呆子，竟然還和師父討價還價。」
八戒知道自己打不過這猴子，笑聲嘟囔著：「不說就不說嘛，你這猴子怎知男女歡愛之事，頂多找個母猴子。」
悟空耳尖，聽得此言，順手又是一巴掌，道：「嘟囔什麼呢，還不去前面探路！」
八戒正欲前行，忽看到前方一黑衣少年郎坐在擺好的酒桌前，好似在等著他們的到來。八戒頓時心思活泛，歡喜上前，道：「小施主可是在等取經人？」
黑衣少年頭也沒抬，自顧自地倒著茶水，道：「堂堂天蓬元帥，所謂的人教嫡傳三代弟子，竟甘心毀了樣貌，去了修為從頭練，想來玄門給你的酬勞不小，想那天河水軍，個個精兵悍將，對當今天帝聽調不聽宣，屆時修成正果，既有佛門果位，又有天宮要職，倒是好謀劃。」
此話一出，驚得八戒一身冷汗，忍不住朝唐三藏瞅了一眼。
這番話唐三藏定然是聽得清清楚楚，卻也未過多計較，西行一事其中關係本就複雜，若是計較過多，怕是煩都被煩死。
定然走到酒桌前，道：「葉施主想來是知道我等已是飢腸轆轆，在這擺下此等佳肴，那貧僧可就卻之不恭了。」
八戒見狀，心裡想道：沒想到師父比我還不要麵皮，他怎知道此番是為他來。
葉龍飛伸手示意唐三藏請坐，道：「此番是來恭喜聖僧喜得佳徒，這天河水神下界做水亥之形，這三界也是少有，以後在靈山之上，你這也算有吹噓的基本了。」
唐三藏笑道：「葉施主說笑了。」
相逢一笑，含義無窮。
這可是把八戒看得迷迷瞪瞪，這倒是不耽誤他往自己嘴裡塞東西，他心裡清楚的很，西遊早就變了樣，這裡面水很深，他把握不住，還是讓師父來吧。
悟空倒是乖巧的很，不住地斟酒倒茶。
酒足飯飽後，葉龍飛走人，師徒三人繼續趕路。
……
虛空之中，葉龍飛正在考慮到底選哪個比較好。
「無論哪個世界，這頭豬的運氣始終都是那麼好，難搞哦。」
選不出來，只好同時把這兩頭豬都叫過來。
「這裡是哪裡？」×2
「你是什麼人！」×2
看著一個一身紅衣的豬頭，還有那個肥頭大耳的豬頭，葉龍飛就忍不住想笑，畢竟這兩位一開始的出處不是什么正經的熱血番，而是搞笑番。
眾所周知，戰力最高的，不是玄幻小說，不是熱血番劇，是搞笑番動畫[狗頭]。
試問襠劈大樹這種操作，哪個玄幻小說、熱血動畫的主角能做到？[狗頭]
沒有過多解釋，「請」這兩位吃了一杯酒，便將兩位收回水晶球中，放入時間長河。隨著時間長河波瀾泛起，三界內再起波濤。
僅僅一個呼吸的時間，三界內外的五行之氣濃郁到了極致，尤其人間界，可以說處處是福地，個個是洞天。
有心者想要利用一些手段將這濃郁的五行之氣收攏，最終的結果弄巧成拙，直接「醉死」其中。濃郁的五行之氣甚至開始化形，只不過化形的五行之氣和傳統印象中的不一樣。
傳統文化中，五行對應的生肖分別是：金對猴、雞；木對虎、兔；水對鼠、豬；火對蛇、馬；土對牛、龍、羊、狗。
在這一次的天地變化中，金之氣的化形是虎，木之氣的化形是猴，水之氣的化形是鹿，火之氣的化形是鶴，土之氣的化形是熊。
這直接顛覆了修真界以往的觀念，這不禁引起了他們的思考，以往的觀念到底是對還是錯。
而屬於豬悟能的機遇，也即將來臨。
……
唐僧師徒離開高老莊月余，過了烏斯臧界，來到了浮屠山。師徒三人向西便要爬山，行至山頂，「見香檜樹前，有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻果。樹梢頭，有青鸞彩鳳齊鳴，玄鶴錦雞咸集。」
八戒眼尖，指道：「那不是烏巢禪師！」
烏巢禪師許是聽到了八戒的聲音，便朝師徒三人看去，片刻間，三人已然來到樹下，烏巢禪師便離了巢穴，下了樹。三藏拜奉，禪師饞住。八戒與禪師是舊識，簡單一番敘舊。
說罷，三藏問西天大雷音寺所在，禪師只道路途遠且艱，然路有窮時，魔瘴難消，遂傳三藏《多心經》一卷。後打量八戒一番，道：「你既跟了聖僧，算得福緣深厚，前番時日，我偶得術法一部，與你有緣，此番便贈與於你，這部《降牛十八掌》你且收好。」
說罷，便將一卷帛書交與八戒。
八戒長得雖難看了些，但慧根確實一等一的好手，不消片刻便將帛書的內容記下，並初窺門徑。八戒本想將帛書還與禪師，禪師拒絕了，並示意八戒將帛書毀掉。八戒看了眼唐三藏，思量再三後，將帛書交與唐三藏。
孰不知，八戒的這一舉動拯救了他，將他在唐三藏心中的身份有了重大轉變，成功從儲備糧食變成了苦力。
唐三藏沒有絲毫的避諱，直接接過，仔細閱覽一遍後還與八戒，道：「你且修行，待日後遇到妖魔鬼怪，你也好助你師兄一臂之力。」
八戒滿臉歡喜，連連道謝，將帛書放到自己懷裡。
悟空連聲道賀，此番行徑，師徒三人，獨獨他沒得到任何東西，難免不歡喜。
拜訪完禪師，唐僧師徒便要上路，臨行前，禪師笑云：「千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。」
悟空聽出其意，更是不高興，欲用棒子將禪師從空中打落，被三藏一把扯住，悟空想要掙脫，卻感覺自己的手臂宛若被泰山壓住一般，難動半分。
待禪師回巢，唐僧師徒也繼續趕路。
路上，唐三藏對悟空道：「你這殺才，怎麼什麼人都招惹。」
悟空不忿，道：「那人罵了我兄弟兩個一場，難道我還要忍氣吞聲？」
三藏道：「殺才，你可看清那禪師究竟是何人？」
悟空答不上來，八戒嘟囔了一句：「是太上聖人。」
悟空一把抓住八戒的衣袖，道：「呆子，你說得可是真的？」
八戒老老實實道：「猴哥，這天地間能傳給咱師傅如此心經的，不過西方眾佛，其中如來稱現在佛，彌勒稱未來佛，燃燈稱過去佛，有如此佛法者能隨意傳人，且對俺老豬身世知之甚細者，唯有燃燈古佛，然古佛佛法高深，卻非聖人，能做到花開萬朵，此乃聖人之照，想當年封神之時，三霄娘娘擺下九曲黃河陣，十二金仙盡數被斬去頂上三花胸中五氣，待原始聖人親至，花開萬朵，步步生蓮，三霄娘娘盡數施展，難進聖人分毫，如今禪師行至巢中，蓮花生萬朵，不是聖人是何人，世人皆知太上聖人精通丹鼎之術，卻忘了當年聖人西出函谷化胡為佛，便是當今的佛祖，對佛理的掌握也難出其右，所謂佛本是道，既如此。」
八戒這番解釋，讓悟空頓時明白自己險些闖了禍事，忙向三藏賠罪。
三藏道：「聖人並非小氣之人，況且你手上的兵器也算是人家贈與你的，何苦與你這猴頭過不去，且說你當年入的兜率宮，吃得仙丹無數，即便是西方補償一番，怕是也不會是什麼好物件，畢竟西方向來都說自己貧瘠，見得好東西便說『與我有緣』，所以罵你兩句又怎得，沒將你這猴子煉回石頭已是很給面子。」
聽得這般，悟空不再憂心，繼續牽著馬與八戒有說有笑地趕路。
……
師徒三人前腳離開，葉龍飛後腳來到。
「老禪師，天外天一見！」
天外天。
烏巢禪師來此，見得葉龍飛身後站著一眾神明，服飾各異，皆以黑色為主。烏巢禪師道：「見過小友，不知約我來此，所謂何事？」
葉龍飛道：「太上聖人何必在我等面前遮遮掩掩，我等雖不是什麼聖人境界，但看出您這般變化，也不是什麼難事。」
烏巢禪師只得恢復原貌，不是別人，正是太上聖人的分身。
葉龍飛也開始說出自己此番前來的目的：「太上聖人占我人族氣運數千年，如今鴻鈞被困紫霄宮難出半步，聖人是不是也該將這氣運還與人族，若聖人擔心人族難守住這萬千運數，大可交與聖母掌管。」
太上些許猶豫，但看葉龍飛身邊之人，個個凶神惡煞，他不敢再耽誤，道：「既如此，我便將這氣運交與女媧娘娘，不過如此龐大的氣運轉移，恐有差池，我會將其分為幾份陸續交與女媧娘娘，還望小友理解。」
簡單看了一些「文章」，對烏巢禪師身份的猜測眾說紛紜，其中最具有說服力的便是燃燈古佛。
不過寫作嘛，最重要的還是自己的理解，邏輯自洽即可，如今我們看到的西遊，說不定和《山海經》一樣，傳世時丟失部分。
(本章完)
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