第322章 七重套娃
古代，沒有衛生紙。
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這就是黃軍『想不到』的原因。
他腦海里，全是東國上下五千年，源遠流長，最正統的鑑古學問。
古人遇到這種情況，是不會考慮用紙破解的。
因為古代的紙很晚才出現，且出現了也很硬。
外國人啥時候開始用衛生紙的，不知道。但咱們東國人，說實話，民眾普遍使用柔軟舒適的衛生紙的年頭，相比起悠久歷史，真不長。
站在浩瀚、漫長的歷史維度看，衛生紙，是種新鮮事物。
黃軍缺乏的，是將這種『新鮮事物』融入祖宗學問里的創新能力。
他遇到這種情況，是效仿祖宗之法，出動鑑古大殺器——材質特殊的超細針。殊不知，比所謂『大殺器』更有效的柔軟衛生紙，滿大街都有賣，他卻視而不見，偏偏迷信什麼所謂『大殺器』。
這就是他在『想法之爭』中，輸給秦霄的根源。
高情商：缺乏創新能力。
低情商：腦筋不會急轉彎。
豬撞樹上了，他撞豬上了。
說白了，黃軍年紀不小了，徒子徒孫無數，貴為齊家首席大掌眼，又一生輝煌，鮮有敗績，素有『天眼』之名。
種種因素，導致他思維固化，刻板傲慢，不再接地氣了。
兩腳離地了，不接地氣了，啥都上不去了，聰明的智商無法占領高地了。
那還談什麼勞什子創新？
至於秦霄，才成名多久？他身上沾的『地氣』可是想甩都甩不掉。
為什麼長江後浪推前浪，一浪更比一浪高，前浪總被拍在沙灘上？
此情此景，正是原因之一。
好鋼用在刀刃上，好逼，也要裝在褶子上。
該裝的逼，秦霄是一點都不會少。
秦霄沒有興趣為黃軍解答他失敗的原因，但是對嘲諷和打擊黃軍的興趣，有，而且很大。
「天眼黃大師。」秦霄輕蔑地笑道：「你還有什麼好說的？」
「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」
「水性為柔，卻可攻堅，滴水石穿。金石利刃遇水而必沉，且使其逐漸腐鏽而變質。堅易折，柔恆存；壯則老，滿必虧。」
「柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。」
「這是《老子》的原文，你熟讀聖賢書，學貫古今，豈能不知？」
「可最簡單的以柔克剛的道理，你卻想不到，對最合適的衛生紙視而不見，卻偏偏迷信所謂『大殺器』。」
「你的聖賢書，難道都讀進狗肚子裡了？」
「再用孔子的話說，學而不思則罔，思而不學則殆。」
「天眼黃大師，你辱沒聖賢，德不配位，罪無可恕！」
秦霄一番鏗鏘之言，算是把逼裝圓了。
與此同時，本就備受打擊，道心紊亂，思緒如風雨飄搖的黃軍，更是慘叫一聲，徑直摔落在地，好幾個『治平』古玩店的小夥計攙扶都沒扶住。
這一刻，『天眼大師』黃軍仰頭栽倒。
秦霄口誦聖賢之言，意氣風發，傲然而立，宛若神明。
在圍觀群眾們看來，時代的交接，秦霄的輝煌，已註定銳不可當。
然，乾坤未定之前，話不能說太滿。
秦霄連下兩城，分別是速度與想法的較量。
但僅憑這兩點，就說摘了黃軍的名號，肯定難以服眾。
比斗仍要繼續。
甚至秦霄和黃軍的『想法之爭』，並未徹底落下帷幕。
兩人還各自猜了小木盒裡到底裝了什麼東西，將答案寫在紙條上。
這會兒，秦霄解開了布條，木盒隨時可以打開。
答案，該到揭曉的時候了。
當著所有人的面，秦霄掀開了小木盒的蓋子，露出了……
盒蓋。
小木盒裡，還有一個盒子。
赫然是套娃結構，盒中有盒。
再打開，還有盒。
再打開，還有盒……
七重套娃。
秦霄一口氣從小木盒裡，取出了其餘六個逐次變小的盒子。
第一重，小木盒本體，暗紅色檀香木寶函。
第二重，鎏金四天王盝頂銀寶函。
第三重，素麵盝頂銀寶函。
第四重，鎏金如來坐佛說法盝頂銀寶函。
第五重，六臂如意輪觀音曼荼羅盝頂純金寶函。
第六重，金筐寶鈿珍珠裝盝頂純金寶函。
第七重，金筐寶鈿珍珠裝珷玞石寶函。
最後一重的金筐寶鈿珍珠裝珷玞石寶函打開，裡頭是一件金光閃閃，一塵不染的寶珠頂單檐四門純金塔。
佛塔中間，擺放的，是一截指骨。
聖潔無比，潔白如玉。
其仿佛帶有天然的魔力，紛紛擾擾的紅塵人只要看上它一眼，就會剎那間靜下心來，毫無雜念。
甚至本就信佛的一些人，耳邊隱隱響起了嗡嗡的誦佛聲。
可以說這都是心理作用。
但能有這種程度心理作用的指骨，又豈能是凡品？
此乃……聖僧佛骨舍利子。
舍利子，音譯自梵語，意為骨身或遺骨。
相傳為釋迦牟尼佛遺體火化後結成的珠狀物，後來也泛指佛、高僧的遺骨。舍利可分為骨舍利、發舍利和肉舍利，通常所說是都屬於骨舍利。
佛教認為，舍利是由修行功德煉就的，多作堅硬珠狀，五彩耀目。
眼前，秦霄從『套娃』結構中取出的舍利子，肯定不是釋迦牟尼他老人家的，也並非五彩耀目。
要說是世界級的舍利，談不上。
但聖潔成這種樣子的骨舍利，至少也是位大佛陀級別的得道高僧。
什麼古玩價值，審美價值，研究價值，都不用提。
就一點，就能讓這枚舍利子炒上天價：它有佛性。
佛性是什麼？沒人說得清。
而很多大富豪都吃齋念佛，這塊聖潔骨舍利出世，他們必然要搶破頭買。
至於費勁巴拉才取下，纏繞最外圍的腐朽小布條究竟有什麼用……
很顯然，它有用，而且有很大用。
那根小布條，可以看成是舍利子的『裹屍布』。
舍利子，尤其是越高深越聖潔的舍利子，越不能隨便置放。
要麼放佛塔里供奉，要麼就拿這種相伴千年的『裹屍布』盛放。
供奉人想觸碰舍利子，也不能用肉身直接觸碰，而是需要用『裹屍布』隔在中間，進行觸碰，總之頗有講究。
秦霄嘬著牙花子，不想討論太多，只是匆匆為群眾們講解。
原因很簡單：這不是他的寶貝，他羨慕嫉妒恨，眼紅了。
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