第一六四章 封禪大典（推薦票可否來兩張）
「諸位莫要見怪。思兔閱讀sto55.com」見眾人詫異的樣子，衛安只好介紹道，「這位是家師南華老仙。」
南華老仙？
傳說中的神仙？
眾人聞言，都是納頭就拜。
見神仙就拜，總是錯不了的。
此刻荀彧也放下了酒壺，跟曹操、司馬懿、馬忠等人跪在一處。
「起來吧，別跪了，只要別為難我徒兒就好。」只聽南華老仙瘋言瘋語道，「我徒兒衛安可不是來當皇帝的，我徒兒可是要做神仙的，再說當個短命的皇帝有什麼好，哪有做神仙逍遙？」
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「文若兄。」衛安長嘆一聲，「如今連年戰亂，盜賊蜂起，白骨露於野，千里無雞鳴，導致皇天震怒，特命衛安恭行天子之討，結束亂世，施仁政於天下，還天下一個朗朗乾坤！」
「主公，文若愚忠，險些誤了天下大事，求主公責罰！」荀彧痛哭流涕道，「主公仁義，文若感恩戴德，此後唯主公馬首是瞻！」
「唯主公馬首是瞻！」眾人一齊轟然道。
「文若快快請起！諸位快快請起！」
衛安上前將荀彧、曹操、司馬懿一一攙扶了起來。
南華老仙看了眾人一眼，揮了一下拂塵笑道，「當皇帝可是個苦差事啊！」
「我先走，你們聊。」南華老仙從衛安手中奪過酒壺道，「我先喝兩口，一會兒還你。」
說罷，南華老仙揮了一下拂塵就隱身不見。
眾人正在驚奇，卻見衛安笑盈盈的道，「見笑見笑，家師是個老頑童。」
此時，眾人看向衛安的眼中充滿了光，他們都堅信，衛安會是一代明君！
難以想像，眾人氣氛融洽的討論起受禪稱帝的細節來，曹操和荀彧尤為上心，對細節可謂是一絲不苟。
衛安看了曹操一眼，不禁想起歷史上的曹丕受禪稱帝，曹操生前挾天子以令諸侯，掌握朝政，已然是實際上的皇帝。
然而，曹操終其一生都沒有稱帝，不是不想，而是不能。
事實上曹操晚年稱帝的欲望越來越強，但倫常束縛和三國鼎立的複雜局勢，使得曹操事事不能稱心如意。
語言是蒼白的，實力才是最生動的。
而今東洲之天下，衛安已占據四分之三，剩下的劉璋、馬騰、呂布等人也不足為懼，可以說這東洲天下已經是唾手可得。
如果自己再矯情下去，耽誤的不是自己，而是整個東洲天下的百姓。
畢竟，結束亂世，然後帶著東洲百姓奔小康才是最重要的。
為了給衛安營造天命所歸的氛圍，東洲各地陸續出現了各種的祥瑞，一切都預示著衛安乃是天命所歸之人。
雖然衛安不想矯情，但還是有很多的禮節需要遵從，比如群臣所奏請的三請三讓之禮。
按照群臣所奏的三請三讓之禮，漢獻帝向衛安下詔書請求禪讓帝位，而衛安則做出堅決拒絕之姿態。
獻帝主動禪讓，衛安也要假意推辭三次，這是規矩，也是禮儀。
不論你心裡有多願意，都得推辭三次，因為儒家的美德就是禮讓。
獻帝一再表示東洲皇室不德，天命在衛安，而衛安也一次比一次「惶恐」地拒絕。
不管這美德是否虛偽，反正是以前有人讓了，這也就成了禪讓的必備禮儀。
直到第四次，衛安方在群臣的「逼迫」與「懇求」之下，勉為其難的接受了獻帝的禪讓詔書。
這......這簡直就是一場大型的政治表演秀！
但相較於那些刀光劍影的改朝換代，「禪讓」無疑顯得更「文明」些。
衛安接詔之後，接下來便是禪讓大典了。
初平四年二月二日，是龍抬頭的日子，「禪讓大典」正式在許都舉行，衛安登上受禪台受禪。
受禪台以水泥夯築而成，作覆斗之狀，高30米，長寬各30米，十分雄偉壯觀。
「禪讓行事官」由御史大夫張音擔任，負責向新皇帝衛安奉送獻帝的璽綬。
在受禪台上，衛安接過張音呈來的漢獻帝的璽綬，以此象徵權力轉移。
獻帝手裡也只有璽綬，至於象徵皇權的玉璽，一直都在衛安手裡。
參加禪讓典禮的人數眾多，有數萬人之眾，劉備、袁紹、公孫瓚、孫策等都在列，就連曹操、馬騰、韓遂、劉璋、呂布也都奉詔前來觀禮。
除了東洲的公卿、列侯、武將等滿朝文武，還有匈奴單于等周邊少數民族首領、代表。
除了移交璽綬外，還要「燎祭天地、五嶽、四瀆」，以此方式，將衛安受禪之事告知上蒼。
燎就是通過焚燒薪柴、祭品來祭祀天地。
祭祀時，衛安還親自向上蒼誦讀祭文：
「皇帝臣仲道敢用玄牡昭告於皇皇后帝：東洲歷世二十有四，踐年四百二十有餘，四海困窮，三綱不立……唯爾有神，尚饗永吉，不負兆民之望。」
受禪結束後，衛安發布了自己的第一份皇帝詔書：
「今朕承帝王之緒，改初平四年為漢武元年，議改武朝，易服色，殊徽號，同律度量，承土行，大赦天下；自殊死以下，諸不當得赦，皆赦除之。」
「武朝......嗯，這個名字霸氣的很。」
「武朝，大武朝，好啊！」
「武朝，漢武元年，這年號應景啊，希望從今年開始國運昌盛啊。」
新朝新氣象，衛安對前朝皇帝劉協，仍然優待禮遇，准許劉協保留天子儀仗，擇日前往山陽。
「以河內之山陽邑萬戶奉獻帝為山陽公，可以天子之禮郊祭，山陽公有直達天聽之特權，山陽公上書可不稱臣，京都有事於太廟，封劉協之四子為列侯。」
既然衛安是效仿堯舜禪讓之禮，那自然要像舜禮待堯一樣禮遇東洲皇室。
歷史中的劉協做了山陽公之後，在封地山陽郡，劉協和皇后曹氏，深入民間，關心百姓，看到百姓疾苦，就拿出自己的錢財賑濟災民，還減免百姓的稅負。
劉協還愛好醫術，他和皇后親自去雲台山中採集中草藥，為百姓治病，平時看病、扎針也從不收費，所有這些，都深受當地百姓的愛戴。
衛安拿出兩冊書贈送給了山陽公劉協，正是華佗所著的《青囊書》和張仲景所著的《傷寒雜病論》。