第55章 輿論先行

  整理完資料，其他人退下。朱厚照把唐寅留下來，討論大明時報下一期的選題。

  朱厚照把一封奏摺給了唐寅、

  這是雲南布政司上的一份奏摺，內容是一隊商旅半路上遇到土匪，別的人都逃跑了，只剩下三個小腳女人，因為跑不快，被土匪擄去。

  纏足之風的起源，比較公認的是起源於北宋，盛行於南宋。原代的時候沒有禁止，到了明朝，一直延續下來。

  宋代的時候，纏足比較流行於上層社會。到了明朝，這個陋習開始向中下沉層社會滲透。如今越來越多的下層社會女子，也開始纏足。

  對於這個惡習，朱厚照深惡痛絕。

  「纏足改變了女子走路的步態和風采，走起路來拘謹纖婉，搖搖欲倒，讓人產生可憐之心。正是這種可憐之心，讓那些士大夫們覺得自己優越。」

  「這些人，在外敵面前當縮頭烏龜，就反過來殘害同胞女子，尋找自信。跟楚王好細腰，宮中多餓死如出一轍，都是病態、變態。」

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  唐寅也是個反纏足者，一聽朱厚照這樣說，大有知音之感。

  「皇上所言極是，女童幾歲纏足，痛苦不堪，呼號慘叫，最為摧殘人性。身體髮膚受之父母，不可殘害，明顯有違聖人之道。」

  「程朱理學鼓吹存天理，滅人慾。卻提倡纏足，分明違背天理。鼓吹滅人慾，卻又私心膨脹，以殘害女子為樂。一個個滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是偽君子。」

  「唐寅所言極是，纏足女子，行動不便。別說走路，在家裡勞作都不方便。士大夫家的女人，有下人伺候，可以不在乎纏足。但是百姓家的女子，每日紡織作飯，生養兒女，誰來伺候她們？」

  「遇有外敵入侵，盜賊土匪，水火之災，如何逃難？或者等死，或者被辱。文人士大夫這些偽君子，當真該殺。」

  「要說纏足為美，更是荒謬。西施王嬙、貂蟬玉環，都是絕世美女，哪個纏足了？可曾聽說過哪個纏足女子是美人？」

  「皇上，大明時報下一期，就開始抨擊纏足陋習如何？」

  「可以。不過，抨擊要有理有據，叫人無可辯駁。」

  「那是當然。其一，從理上批駁。一是違反聖人之道，二是與存天理滅人慾背道而馳。」

  這是理論上的根據。

  「其二，纏足弊端太多。殘害女子，行動不便，遇到災難時，無力逃避。」

  「其三，喜歡纏足者，多是偽君子，變態、病態之人。」

  「其是，正如皇上所說，四大美人無一人纏足，纏足並不美。」

  「其五，還要多舉一些例證，證明纏足有百害而無一利。唐寅以為，一期還不夠，應該連續發幾期。形成鼓吹纏足可恥，強迫纏足有罪的風氣。」

  朱厚照選擇纏足這個話題，是以此為突破口，向封建禮教開戰。把廣大的婦女從封建禮教的思想禁錮和人身束縛中解放出來。

  大明的振興，僅僅靠男人不還不夠，還需要五千多萬女子加入到生產和社會中去。

  目前婦女受到重重限制，男女之防大於天。女子在家裡大門口站著，向外面張望一下，就被那些偽君子和封建衛道士視為有傷風化、大逆不道。

  朱厚照決心改變這種病態社會。

  目前還僅僅是進行輿論造勢，僅憑著大明時報發一些文章，還不能改變這種陋習。等到輿論攻勢完成之後，還要從法律、經濟等方面採取措施。

  比如規定禁止纏足，有違反者，就懲罰女子的家長。如果是奴婢，就懲罰主人。可以實行罰款，可以判刑，或者兩者並用。

  在經濟上，可以對纏足家庭徵稅，禁止生產和銷售小腳鞋、裹腳布。

  官府要進行檢查，舉報纏足者，可以獲得獎勵。

  總之，除了道德譴責、法律震懾之外，還要讓纏足家庭意識到，經濟上也不合算。

  只有綜合治理，才能收到實效。

  至於什麼時候頒布法律，朱厚照決定等平定倭亂之後再說。

  他現在雖然在逐漸樹立自己的權威，但是還遠遠不夠。

  一旦禁止纏足，必定有不少人出來反對。

  他必須等到有了足夠的權威，一舉搞定此事。目前首先進行輿論準備就夠了。

  這些深層次的想法，即使對唐寅目前也不能透露。

  唐寅雖然反對纏足，但他畢竟還是在理學環境下長大的，如果說解放婦女，他也未必會擁護。

  朱厚照還是原來的打法，先找一個突破口，日拱一卒，從點到面，一點點突破。等到反對者發現他的真正意圖時，大勢已成，那個時候再反對，已經晚了。

  「除了纏足陋習，五城兵馬司也問題頗多。」

  朱厚照又選了另一個議題。

  「其一，軍容不整，言行無狀，潑皮無賴。知道的，說他們是五城兵馬司。不知道的，還以為是潑皮無賴。」

  「其二，軍紀渙散，有令不從，有禁不止。」

  「其三，敲詐勒索，橫行不法，知法犯法。」

  「其四，京師交通混亂，主要街口時常堵塞，經常為此口角鬥毆。」

  「其五，紈絝子弟街上縱馬，驚嚇行人，時常傷人。」

  「其六，達官貴人，富商巨賈車輛逾制，響鈴擾民。」

  「其七，街道溝渠，清理不及時不乾淨，污穢遍地，臭氣熏天，容易引發疫病。」

  朱厚照說的第七條，就是環境衛生不好，這也是五城兵馬司的管轄範圍。

  現在是畜力運輸為主的時代，每天都有大量馬、牛、驢、騾子、駱駝進城。

  天天都有羊群趕到城裡來賣，城裡的很多人家，也都飼養馬、驢、豬、狗、雞、鴨、鵝等牲畜和家禽。

  城裡的軍隊以及衙門等還有大量的馬騎乘，城裡都是露天旱廁。

  在這種情況下，街道上到處都是屎尿，就是必然的。

  不僅北京城如此，此時世界上其他城市，倫敦、巴黎、巴格達、大馬士革、耶路撒冷、德里、撒馬爾罕等著名城市，其實都是如此。

  昨天被五城兵馬司抓去，唐寅正想找他們的毛病。現在聽皇上列舉了五城兵馬司的種種罪狀，立刻引起了共鳴。

  「皇上所言極是，唐寅正有此意。這一回，一定把五城兵馬司批個體無完膚，無地自容。」

  「欸，揭露弊端是必要的，但重要的是讓他們有所改進。」

  五城兵馬司，可以說是朝廷的體面和形象，是直接跟京城百姓打交道。

  朱厚照整頓五城兵馬司，就是要用他們形象和作風的改變，讓百姓看到朝廷的新氣象。

  僅僅在高層推動改革還不行，還要讓百姓看到改革的成果，爭取他們的合作和支持。

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