第62章 殷人東渡
演奏結束，王守仁跟著太常寺的人一起回去。
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從翰林院課堂過來的人，都留了下來。
隊伍解散，眾人回去拿來馬扎和小几、筆墨紙硯，重新集合。
慧安帶著兩個人立起大板，掛上白紙，朱厚照就開始講課。
翰林院過來的人，武學武生，禁苑官軍，都跟著聽課。
武生們第一次上課，朱厚照也沒有照顧他們的進度，而是按照原來翰林院課堂的進度，正常上課。
武生們自然聽不懂，不過沒關係，朱厚照讓楊廷和、唐亭、成奎下課之後，對所有的人編組。武生和舉子們混編，前面的課程，就由舉子們傳授給武生。這個學習小組將一直保存，互相幫助，共同提高。
中午，朱厚照就在武學吃飯。吃的是跟武生和舉子們一樣的飯菜，所有人飯菜都相同。
文人們的伙食費，由吏部支付。
楊廷和等人是自願參加學習的，自己負擔伙食費。
一些人當然不願意交錢，但是聽說皇上和太監們都是自己交錢之後，就乖乖地交了錢，也沒了抱怨。
皇上都自己掏錢吃飯，他們還敢說什麼？
武學雖然不差幾個人的飯錢，關鍵是要立下這個規矩，不能開這個白吃飯的先例。
打下什麼底兒，就是什麼底兒。前面的京衛武學師生全軍覆沒，殷鑑不遠，新武學絕不能重蹈覆轍。
吃過飯，休息一會兒，未時初刻繼續上課。上了一個時辰，朱厚照今天的課程結束，文武學員們開始進行軍事訓練。
朱厚照也沒有走，就在校場邊上看著大伙兒訓練。劉瑾等太監和侍衛們，就在邊上坐著馬扎，一人一個小几，學習功課。
這些人，朱厚照以前沒要求他們學習新學。後來看見別的太監學習，禁苑官軍們早就跟著皇上學習，這回也著急了。
他們發現了一重大問題。
別人都紛紛學習新學，皇上對新學如此重視。如果自己不會新學的話，將來在皇上身邊兒很可能待不住。
不在皇上身邊兒，將來去哪裡？不會新學，將來可能都沒有地方願意要自己。
相反，學會了新學，將來離開皇上，就可能到別的地方其當將軍。守備太監之類的肥差。這個帳，誰都會算。
於是，沒用朱厚照下令，這些人自己就主動學習，其中以劉瑾最為積極。
訓練休息的時候，朱厚照把楊廷和、唐亭招呼過來。賜茶、賜座。
「楊師傅，唐祭酒，如此操練，能承擔得了麼？若是體力不支，可以退出，不必勉強。」
「皇上，想當年太祖創業，吃了上頓沒下頓。活了今日，不知道明日能否活下來。刀槍劍戟，血雨腥風，不知道比這艱辛多少倍。」
「我等雖然不如太祖那般神武，但是這點苦還是能吃的。皇上不必擔憂，我等決心已定，不管如何，一定堅持下去，絕不半途而廢。」
楊廷和的態度很堅決，唐亭也不甘落後。
「皇上，我雖然年過四十，但身體硬朗。姜子牙83歲出山輔佐文王，我等才四五十歲，正是年富力強之時。既然來了，就不能當逃兵。否則的話，豈不是成了笑柄？」
「好，精神可嘉。你們都是飽學之士，朕有一事，一直不明，向你們請教一下。」
一聽皇上要請教，兩個人立刻警惕起來。
莫非皇上又要耍什麼花招，想讓我入轂？
還要多加小心，免得上了皇上的當。
「皇上有何疑慮儘管說，我等知無不言言無不盡。」
「昔日殷商末年，武王伐紂，彼時攸侯喜率15萬大軍討伐東夷。武王大軍攻入朝歌，紂王自焚於鹿台，殷商滅亡。」
「攸侯喜的15萬大軍，乃是殷商主力，戰力極強。若是反攻朝歌，商周誰勝誰負，尚在未定之間。攸侯喜的15萬大軍，究竟去了哪裡？史書中為何不見記載？」
朱厚照提出這個問題，就是要引出殷人東渡說。
所謂的殷人東渡，是近代的說法。
當初攸侯喜率軍在東夷征討，人方、林方、虎方等15萬人，外加涕竹舟、涕竹筍等，一共25萬軍民，突然全部失蹤，下落不明。
就在他們消失的同一時間，在中美洲突然興起了奧爾梅克文明。這個文明，具有濃厚的殷商文明風格。
這個奧爾梅克文明，就是印第安人的祖先。所以，美洲的印第安人，就是殷商移民的後代。
此外，還有人發現了很多證據。
比如文字符號，社會形態，先祖世系，祭祀習俗，原始的多神崇拜，都喜歡玉器等等。
一些外國專家也持這種觀點，甚至有的人認為，古書中記載的「扶桑」，就是後來的墨西哥。
當然還有說印第安人起源於華北平原，後來通過大陸橋，從白令海峽一帶進入阿拉斯加，然後南下，進入北美、南美。
或者說，攸侯喜的25萬軍民移民海外，被風吹到了美洲。
這個時代的航海，沒有機械動力，只要靠鳳風力和洋流驅動，加上人力輔助。遇上大風，被吹離航線，是非常普遍的事情。
攸侯喜的25萬人被風吹到了美洲，也是可能的事情。
殷人是炎黃子孫的一部分，提出殷人東渡說，就是為下一步尋找殷人製造輿論。
按照線索找到美洲去，就可以認親。那最先發現美洲的，就不是哥倫布，而是華夏人。
華夏人就是印第安人，就是美洲的原住民。美洲自古以來就是華夏的一部分，自然也就是大明的一部分。
誰來侵占美洲，就是侵略大明。我大明打你就名正言順，師出有名。
美洲人少地多，大明人多地少。向美洲移民，就是國內不同地區之間正常的人口流動。
當然，美洲的地方很多。大明周邊那些不聽話的部落和部族，收拾一頓之後進行拆分，把他們遷移到美洲去分散居住，讓他們逐漸跟其他人同化、融合。
「皇上，這個說法我等還真的沒有研究過。不過，我倆倒是願意研究一下。」
楊廷和說道。
「如此甚好。若是有所發現，不妨寫成文章，送到大明時報發表。潤筆還是小事，重要的是，可以讓更多人學習你們的學問，開啟智慧。」
是啊，做學問為了什麼？不就是為了出名……。哦，這麼說俗了，是開啟智慧，為往聖繼絕學。
至於潤筆什麼的，自然不重要。
當然，如果硬是給，也不好意思拒絕，壞了人家大明時報的規矩，總是不好的。
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