39，和蔣菲菲的約定
39，和蔣菲菲的約定
江挽回到學校的時候，正趕上吃晚飯，她和蔣菲菲一起，去食堂吃飯了。
蔣菲菲，「你今天下午去學校去了，這個時候才回來。」
江挽，「今天是我第1次做家教，到學生家講課去了。」
蔣菲菲，「感覺怎麼樣？」
江挽，「小姑娘特別文靜，而且特別聰明，我覺得一下午，她進步很快的，如果按照這個進度的話，很快就能夠見到成效了。」
蔣菲菲，「現在的孩子都特別聰明，只不過都是獨生子女，家長沒有經驗，所以在他們管理上會存在很多問題的，除了教他們文化課以外，更應該讓他們認識自己，教他們的知識是有限的，讓他們學會管理自己才是首要的。」
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江挽，「你怎麼和我們培訓的老師說法是一樣的？看起來你更有做家教的潛質，需要不需要我幫你報一個名了。」
蔣菲菲，「我可不願意找那個媽的，人家都說了，家有二斗糧，不做孩子王。和這些小太陽們在一起，我可沒有那麼多的耐心。你知道今天下午我幹什麼了嗎？」
江挽，「到底有什麼好事兒啊？和我分享一下唄。」
蔣菲菲，「小妹，這回可不是分享嗎？而是需要你幫忙了，具體的問題咱們吃完飯詳細的商量商量。」
兩個人打完飯，坐在飯桌上，一邊吃飯，一邊接著討論。
蔣菲菲，「學生會要建一個站，讓我負責詩歌個板塊，要篩選幾個版主，我第一個就想到了你。要說詩歌，你創作了很多了，把你的詩歌整理一下，然後分期分批的放到網上去，讓大家一起欣賞，說不定還能夠早就你這麼一個女詩人呢。」
江挽，「我那些詩歌，都是我自己心情的寫照，並沒想拿出來發表，這是我情緒的一種釋放和記錄，怎麼能夠登得了大雅之堂呢？既沒有什麼流派，又沒有什麼講究，只不過是一些長短句湊在一起，合轍押韻罷了，真的要發表出去，還不讓人笑掉大牙嗎？你可別讓我丟人現眼，真的不行。」
蔣菲菲，「為什麼不行？誰生下來就是天生的作家，天生的詩人呢？這就跟你第一次上台演出一樣，不管做什麼都會有第一次的，沒有什麼可怯場的，只要給大家一亮相，好壞讓他人去評說。更何況你的詩寫得很有水平，充滿了正能量，而且文學氣息特別濃厚，要什麼對流派呢？在網上發表直白些更好。我們網站的讀者，除了學院派的意外，大部分都是網絡青年，他們關注的並不是什麼文學元素，而是有沒有真情實感，他們對文學作品的要求，對詩歌的欣賞，具有很大的包容性，你不試一試怎麼能夠知道呢？」
江挽，「這些詩歌本來是自己看的，自我欣賞的程度更容易些，如果要發表的話，必須經過細緻的修改，作為文學院的學生，總不能把那些特別粗糙的東西發表了吧。如果你想發表的話，那就得允許我好好的改一改，給我一段時間，至少讓我自己滿意，然後再做發表，這樣可以嗎？」
蔣菲菲，「即使你不說，也需要你好好的修改一下。文學作品就是需要錘鍊，據說毛主席的詩詞在發表以後還是改呢，他老人家是當代最偉大的詩人了，所以你的事也得需要好好的修改。我想你不一定追求什麼流派，倒是需要你自己好好的考慮一下，應該有你自己創作的風格，這種風格就是你個人的標誌，將來你在創作上也會有所追求的。」
江挽，「你說的這個問題，我還真是認真的考慮過，原來我的風格就是細膩婉轉，最近寫的一些詩就更加直白了，有點背叛我自己的風格。但是這種細膩婉轉，不能夠完全符合時代的特點，也和現在流行的意識流相違背，但是我不想那麼朦朦朧朧的說話，還是想直接表達自己的意思，把詩歌變成一種感情的語言，讓大家更加容易欣賞。」
蔣菲菲，「這就是一種風格。詩歌實際上就是一種韻文，不要過於的隱晦，更不要故弄玄虛，讓所有的網友都能夠盡情的欣賞，把這種高雅的文學形式，讓所有的網民都能夠欣賞，這也是一種對詩歌的貢獻，當然也不要排斥其他的流派，將來我們也會分專題對詩歌流派進行介紹的，既是一種文學知識的普及，又是一種欣賞的指導。現在網上都文學作品，除了網絡小說以外，通俗歷史演義已經成了一種文體，你看《明朝那些事兒》，在網上有多紅啊？而且實際書也已經出版了，他不像二十五史那樣讓人家覺得很正規，但是他讓網民們用最簡單的辦法看懂歷史，那才是真正的貢獻。」
江挽，「詩歌要想網紅那可不容易，除了長篇敘事詩以外，一般都是比較短小的，即使是長篇的詩歌，也不能和歷史相比。雪萊說，詩是神聖之物；它既是知識的核心又是知識的邊緣，它包容一切科學，一切科學都能溯源於詩。它是一切思想體系的根源，同時又是它們的花朵；一切都由它而生，受著它的滋潤綴飾；如果它遭受到害蟲的摧殘，它便生長不出花果，結不出種子，荒涼的世界因此而失去美麗，生命之樹也不能蔥鬱長青。詩是上蒼賦予完美事物的外表和光澤，就像薔薇一般，它平淡無奇的枝葉紋理，因為有了鮮艷的色彩和淡淡的幽香而變得分外美麗。但是，假如詩不能高揚於一切飛鳥所不敢翱翔的永恆境界，從那神聖的領域攜下光明與火焰，那麼它所歌唱的道義、愛情、忠誠、友誼又有什麼意義?我們生存繁衍的美麗世界的景色又有何誘惑?我們在人生此岸又能得到什麼慰藉?我們對人生彼岸又怎能有所憧憬?」
蔣菲菲，「雪萊對詩的見解，我也總結了幾條，將來放在網上。雪萊論詩：
詩記錄著最快樂最善良靈魂的最快樂最善良的瞬間。我們常常感到，有些不可捉摸的思想和情感會突然襲來，有時睹物生情，有時見人生思，有時則自生哀樂，這些思緒飄然而來，又飄然而去，給我們留下難以形容的崇高和愉悅；即使這些思緒帶給我們的只是憂鬱與惆悵，也仍然有一絲快感相隨。每當詩的精靈降臨，一道神聖的光亮便耀射於我們的思想深處。有時，詩的步履輕若拂過海面的微風，浪靜風止之後，它亦消遁而去，只在滿是皺紋的沙灘上留下些許印痕。這種心境，唯有感覺細敏、想像豐富的人才可以領悟，由之產生的思想將擯棄所有卑劣的欲望。
詩能使世間一切都變為美麗。原本美麗的事物會因之錦上添花，醜陋的事物可以為美所點化。它將欣喜與恐懼、快樂與憂傷、永恆與變幻融為一體；它衝破一切勢不兩立的對峙，用它輕柔的駕馭，使一切對立結伴而行。世間的一切都因詩的到來而變形，在它的輝耀下，同顯一種神奇，成為它靈氣的化身。那是一種神奇的鍊金術，能夠將致生於死的毒液，化作可以暢飲的甘露；它撕毀世界腐朽陳舊的表象，展露出無遮無掩、寧靜沉睡的美，而這種美恰是人世間一切事物的內在精神。
詩在我們的人生中為我們創造著另一種人生。它使我們生活在另一個世界。與那個世界相比較，現實的世界顯得混雜紛亂。詩使我們得以重新矚目我們生息其間的平凡的宇宙，使我們的靈魂之眼穿透瀰漫的塵霧，得以窺見人生的神奇美妙。為詩所驅使，我們便能去領悟我們的所見所遇，去思想我們的所感所識。當生命中那些瑣碎的印象不斷重現，使我們對宇宙的觀感變得支離破碎之時，詩便為我們重新創造一個宇宙。
你說，雪萊的這些觀點會不會在網上引起熱議？」
江挽，「你的詩歌板塊，應該是發表作品的園地，應該用大量的作品，來吸引網友。詩詞的理論，以及詩人們對詩的感受，一些評論家的評論，都應該在不同板塊，但是還要以詩歌作品為主體。現在要發一些純文學的作品，就是沒有人看，有的時候很高雅的作品，更需要人欣賞，能把這些作品讀懂，弄明白，特別是引起感情上的共鳴，那是真不容易的。一方面作者要有創作靈感，要把詩寫得特別的精美，更需要感情充分，能喚起人們的共鳴。另一方面，讀詩的人要有詩意，要把自己的感情投入到市里去，和詩歌的作者，感情融入到一體，才能把詩讀出意境來。詩在文學中就像是一幅形象的畫，深邃而深遠，現在的人都是文化快餐式的消費，特別是在網上，能有多少人靜下心來讀詩呢？」
蔣菲菲，「所以作家，被人們形容成，文化園地的園丁，他們要在思想上給予你啟迪，洗滌你的心靈，循序漸進的，慢慢的把人們帶入到詩境，這種優美的詩讀多了，詩情畫意就出來了，這也是一種培養的過程，不能夠希望人們一早上都喜歡詩，而是慢慢的進入狀態，把人們的心淨化，然後就會出來詩的意境，就會喚起人們感情的共鳴，達到出神入化的地步，這不是一件功德無量的事情嗎？你回去把你自己的事整理一下，有些該修改的可以修改一下，然後準備分期分批的登出來，我們會給你準備一個專欄的，最好起一個吸引人的筆名，定期的更新，看看效果怎麼樣？」
江挽，「那好，我回去好好的修改一下，我堅決的支持你。」
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