第313章 一體兩面
第313章 一體兩面
仙界的人間界，就是由數十個8級文明和數百七級文明組成的。
低於7級文明的勢力，就不叫大勢力了，只能是家族勢力或者小幫小派或者散修勢力。
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說是數十個8級文明，主要是西牛賀州的8級文明勢力太多了，僅僅一個西牛賀州就有幾十個8級文明勢力。
西牛賀州中，妖族就有八大8級勢力，人類卻有幾十個8級勢力。
人類的八級勢力中，好多勢力都是莫名出現的不知名8級勢力，這些莫名出現的勢力爭先恐後在人間界傳教，大力宣傳信仰，爭奪僅有的人口，作為自己的信徒。
這就造成了西牛賀州被數百股勢力割據，最後經過多年的交鋒爭奪，優勝劣汰，剩餘二十幾股較大的八級初等實力，和上百個七級普通勢力。
西牛賀州大勢力眾多，卻唯獨缺少8級中後期以上的大勢力，幾乎全部都是八級初級勢力。
一個西牛賀州怎麼會有這麼多八級勢力？
八級勢力太不值錢了。
八級勢力可不是他們自己說是就是了，而是經過考評後得出的結果。
至於為何西牛賀州這麼多八級初等實力，那是因為人家有後台支持啊！
不說其他，單說西方教的佛陀菩薩，為了進入無極圈，晉升大羅，是不是都需要聚攏信徒，怎麼可能在人間界沒信眾？
要想有眾多的信眾，是不是需要大量的人員繁衍？
是不是需要大片地盤？
是不是需要管理人員和傳教士？
這樣，是不是一個個大勢力就產生了？
為何，在南瞻部洲沒有那麼多佛陀菩薩爭奪信眾？
呵呵！
是他們沒有進入南瞻部洲爭奪嗎？
只是除了南海普陀山觀世音菩薩以觀音大士的形象成為送子觀音，被南瞻部洲普通民眾普遍信仰外，而其他佛陀菩薩的傳教多以失敗而告終。
在南瞻部洲，道家思想和儒家文化傳承歷史太悠久了，人們一直相信「靠天靠地不如靠自己」，所以協同合作、獨立自主、努力拼搏的思想一直深深印在他們的基因里，而佛教的思想與他們的思想格格不入，相差太大了。
佛教的思想是要求信徒全部所有都要奉獻給我佛，包括財產和生命，只有把生命都奉獻了，才能成仙。
這種成仙，是身死後，精神進入佛陀的掌中仙國，一直保持信仰，天天傳頌，給大能提供信仰之力。
這樣的「仙人」，袁方只能呵呵了！
道家思想是修持己身，打磨自身，到處行善事，獲得功德，肉身成仙。講究人們不需要死亡也能修成正果。
所以啊，人口眾多的南瞻部洲，很難被佛教統治，正因為如此，才被佛陀說成是南贍部洲者，貪、淫、樂禍，多殺多爭，正所謂口舌凶場，是非惡海。
至於西牛賀州的混亂無比，卻被說成西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽。
明眼人都知道，這一切，不過是為了傳教爭信徒罷了！
通過以上描述，是不是可以猜測到一些九級文明勢力了？
還是不知道嗎？
呵呵！
猜猜看！
其實都說的如此清晰明了了，以各位讀者的聰慧，早就猜出來了其中的幾個大文明了。
比仙界人間界更高的文明在哪裡？
道教傳說的三十六層天，佛教傳說的二十八層天，這些天不就是九級文明嗎？
有些朋友又在納悶了，天界怎麼就成了九級文明了呢？
呵呵！
給大家舉個例子！
太上老君的煉丹術，煉器術，是否是九級文明呢？
肯定屬於啊！
這不就得了嗎？
當然，不是任何天都可以稱九級文明的。
現在的天界實際上被九股大勢力控制著，也稱9大九級文明勢力。
最大的兩股九級文明勢力就是：
三大道教為首的道文明；和佛教為首的佛文明；這就是兩大九級巔峰文明。
其他七家九級文明分別是：
儒文明，陣文明，煉文明，體文明，塔文明，靈文明和暗文明。
儒文明，多為識文斷字的書生，精通各種儒學經典，以精神修煉為主，修正氣，練就一口「先天浩然正氣」，以一口先天正氣，吐口成章，端是厲害。
暗文明，有鬼修和冥修，以及西牛賀州的血族。
這些鬼修、冥修、血族的暗文明修士，攻擊的手段往往出其不意，讓人防不勝防，這些修士經常聚在一起，相互交換物品，慢慢形成一個很大的群體。
陣文明，就是以陣道公會為主的仙陣師聯盟，以陣法禦敵，大型戰爭群戰時的作用非常大。
煉文明，分煉器文明和丹道文明。
煉器文明，就是以煉製法寶武器為主的修煉文明，即煉器公會為主的文明。丹道文明就是以煉製丹藥為修煉方向的丹修公會文明。
體文明，修煉本體的文明。
又以獸族七大聖最出名，屬於體修，身體具有不可思議的力量，修到極限可以肉身成聖。也包括道家體修者和佛教苦修士以及冥界修羅，都屬於體修。
塔文明，修生命場能的文明。
塔文明以金字塔製造和儲存一種特殊生命場能，具有不可思議的效果。
這個文明看似沒什麼攻擊手段，卻非常厲害，以金字塔組成特殊的陣法，就可以生成一種特殊力場。有的力場生成的場能，可以很快恢復修士的傷勢；有的力場生成的場能，甚至可以抽取敵方的生命場能，在敵人不知不覺中，就取得勝利。
幻文明，以製造幻境的靈修為主，多草木山石生靈和純靈物生靈，這些靈已經開始懂的修煉，並且繼續成長。在東勝身州就有這麼一處特殊地域，稱幻靈界，靈物進入這個天中，會隨著時間慢慢成長，幻靈界就是幻文明的根基所在。
當然，人類也有專修精神幻界的修士，這一類修士，也屬於幻文明。
9大文明，並非9大勢力。
有些勢力，參與到了數個文明的發展中，甚至大勢力與文明相互摻雜，你中有我我中有你。
比如佛教修士，既有修佛者，也有體修，也有鍊金者，還有修幻境的，所以這些佛教修士就分散到數個文明之中，並且還在其中占據著部分高位。
道教修士比佛教修士修煉的分部範圍更廣，參與到所有文明體系中，就連陰修鬼修也有涉及者，甚至冥修中的血修士，也有道教修士涉及其中。
因此，天界還是道教與佛教勢力最為強大。
現在的天界，有三種統治形式並存。
第一種，就是以9大文明形式，統領著所有修者。
第二種，教派形式。
道教的闡教、截教、人教三大超級大勢力，佛教超級大勢力；地府勢力，冥河勢力，儒家勢力，陣修公會勢力、煉丹公會勢力，煉器公會勢力，金字塔勢力，幻靈界共十二大勢力，和無數中小勢力和門派。
因為的教派勢力太過於強大，導致大教派勢力在各個文明中，慢慢占據統治地位。
於是，第三種管理形式，在天道的支持下，誕生了。
第三種管理形式，開始是以四御統領諸天，西王母和東王公，分別統領女神和男神。
慢慢發展為，大羅天御統領諸天，五御輔佐大羅天。
也就是大羅天的所有大羅修士的意願統一時，五御予以實際施行。
大羅天的所有大羅修士的意志集合，代表了諸天萬眾的意志，相當於藍星議會的角色，是集體意志，這也是凡人界「玉帝」的由來。
只是大羅集體意志的管理模式，不牽扯各個文明和各大門派的內部事務管理，只是針對涉及到本大千世界的根本的事情，予以鎮壓和制止。
從這種管理制度上來說，五御地位極高，權力極大，卻又管不到那些大勢力和大文明。
只有，某個地方出現亂像時，可以調動各大門派和各大文明勢力中有職位的修士，予以鎮壓。
五御為：
中天紫微北極大帝，文帝，執掌天經地緯、日月星辰，統率三界星神和山川諸神。紫微大帝能呼風喚雨，役使雷電鬼神。。
勾陳上宮天皇大帝，東方青帝，伏羲天皇分身，執掌南北兩極和天、地、人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。
承天效法后土皇地祇，盤古之後第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的后土皇地祗，又稱后土娘娘。她掌陰陽，育萬物，被稱為大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神「四御」中的第四位天神，簡稱「后土」，俗稱「后土娘娘」。為主宰大地山川的的女性神。
南方長生大帝，元始天尊分身，又名玉清真王，執掌四時氣候之神，能呼風喚雨，役使雷電鬼神，亦控制萬物禍福生發之樞機，故號都雷教主霹靂伽耶天尊。
真武大帝，全稱為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，在民間的稱呼為「真武盪魔大帝」，有時也稱「玄天上帝」等。以此類神稱可以得知，真武大帝應是以「武事」為執掌的，武帝。
前面說過，「玉帝」雖然是民間虛構，但是，大羅天中，確實有一人型身影一直坐鎮龍椅，不離開分毫。
它就是民間傳說的「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝」。
這是天道的正面意識，以先天道體的人影形象表現出來的，這也是為何傳說中，說玉帝是鴻鈞老祖門下童子的緣故。
盤古宇宙第一位聖人鴻鈞聖人，在他合天道後，本體成為天道，已經不可分割。
盤古宇宙天道有了鴻鈞聖人的合道，才有了真正的指揮大腦，而不是過去自然形態大腦。
而天道大部分意志，匯聚成大羅天，並在大羅天中映現「玉帝」形象，鎮壓著大千世界。
「玉帝」即是天道虛擬的存在，也是大千世界的真實反映。
所以，說「玉帝」是鴻鈞聖人的童子，也算是最好的解釋了，不能說「玉帝」就是鴻鈞吧，也不能說「玉帝」是天道，因為他只是天道的外在意志體現！
天道的負面意識，在大羅天龍椅之下，被正面意識「玉帝」鎮壓在身下。
這就是我們常說的一體兩面，都在大羅天，不能離開，如果是正意識「玉帝」端坐在龍椅中，說明大千世界處在正常秩序中，是正意識占據了宇宙的上風；如果是負意識端坐龍椅，則是說明天下已經混亂了，沒有秩序了。
至於金猴「齊天大聖」鬧天宮，其實只不過是一直在南天門附近鬧來鬧去。
以那時的孫大聖的修為，它離大羅境界差了可不止十萬八千里，哪裡可能進得去大羅天？
只有大羅境界的大能，才能攜人進入大羅天，被帶進入大羅天的非大羅境也只能暫時進入，只要沒有了大羅金仙幫助，立刻就會退出大羅境。
大羅天是整個盤古大千世界的思想意識集合體，哪裡是普通人能夠進去的？
大羅天中的人，只有大羅金仙可以憑藉本體意識進入，其他天仙和金仙，只能是被大羅金仙攜帶進入，或者身上有「天道意志體」加持，即「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝」加持，其他人才能進入到大羅天。
在大羅天，許多侍從、下人仙女，都是從「玉帝」身體中幻化而出的，這些人既是真實的，又是虛幻的，可能她們本體都不知道，自己進入過大羅天中，服侍過眾位大羅，給他們添酒、上菜，可能還以為這是做夢呢！
敢問各位道友，你們是否也進入過大羅天呢？
(本章完)
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