第5757章 專業的
詹姆斯呢，在一旁也是不怎麼樣的說話，但是詹姆斯關注的問題是和別人就不太一樣的，別人就是比較的關注古董。
因為別人也是喜歡買古董，但是詹姆斯就比較關注實實在在的東西，做超市嘛，就是有這種習慣。
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他不關注其他花里胡哨的東西，他關注實實在在的東西，所以說這個時候詹姆斯。突然就提出來的問題說：「萊特教授我有一個問題想要請教一下。就是說你不是說你帶來了兩種液體嗎？對不對？
兩種化學藥劑，第1種化學藥劑就是說你說的。這種一下子能夠讓工藝品青銅器變成古董青銅器的這種東西的，這個我們現在已經見識到了，非常神奇的一種化學試劑能夠想出來這種化學試劑的，那絕對是一個天才呀。
可見為了錢，那老百姓什麼事情都能夠做得出來，這種東西如果。沒有錯的話應該不是華夏的專家，想不出來的吧，應該是一些老百姓什麼的一些民間的高手想出來的東西吧，我對於古董不太了解，但是我對於華夏是比較了解的。
他們專家有這種本事能夠配置出來這種藥品，甚至說能夠配置出來更高的化學試劑來，這些都是沒有問題的，華夏的專家我從來不會去低估他們的智慧的，他們只要想做的話，他們絕對是做得出來的。
但是呢，華夏他們這些專家大部分人也是要臉的，也就是他們不屑於這麼做。他們覺得這樣做的話丟人，所以說我覺得配置出來這種化學試劑的應該不是華夏的專家，應該是屬屬於華夏的那種民間高手一些民間想要賺錢的，想要把青銅器變成古董青銅器的那種。
土專家民間的專家，民間的高人才能夠做出來這種事情的，所以說我覺得這種化學藥劑什麼的東西應該是。是華夏的民間專家做出來的一種東西，這一點我覺得是沒有任何的問題，所以說在這個事情上面我就想要請教一下你們這些東西呢，應該是華夏的那些土生土長的土專家做出來的吧。
為了錢那些人真的也是拼了能夠做出來這種事情能夠騙得過很多的買賣古董的人，不得不說他們在這方面絕對是屬於高手呀，為了錢那些民間專家什麼事情都能夠做得出來，但是那些真正的專家，那些學院派出身的專家，他丟不起那個人呀，他不會說出來這種東西來的。」
萊特教授點點頭非常肯定的說：「沒有錯，你說的是沒有錯的，華夏的那些專家確實是很有智慧。我和那些同行也做過類似的交流的，那些專家真的是不會做這東西，就像你說的是丟不起這個人呀，真的丟不起這個人。
還有就是說他們這些人呢，那都是專業的，都是拿工資的，對不對？都是在制度以內的那些專家，你想一想都是體制內的專家做的話，萬一被發現了開除了以後養老金什麼的都沒了，所以說他們也不會那麼做得不償失嘛，對不對？
所以說那些真正的專家那些體制內的專家是不會做這種事情的，就算他們有能力做他們也不會做，真的丟不起那個人。
為了這個事情砸了自己的前途也是有可能的，所以說這東西呢應該是民間的高手做出來的，有沒有真正的專家參與到其中可能有這個就不好說。
華夏我告訴你，䢷是一個非常的奇特的民族的，怎麼說呢？我給你舉個。你就應該清楚華夏是多麼奇特的一個國家了，他們國家有一部小說叫做金瓶梅，應該是白話小說中開山之作。
這個在華夏文學裡面也是怎麼說呢，也是比較有爭議的一個問題，就是說在華夏古代的時候，其實寫小說都是寫的文言文，都是用他們的古文言文寫出來的是比較的灰色難懂的就普通的老百姓是很難看明白的，為什麼在古代他們那些文化人地位那麼高呢，那就是因為文化人寫的東西只有文化人才能看得出來意思。
你比如說考什麼考童生呀，秀才呀，舉人呀這些這才叫文化人呢，這些人寫的東西呢，也只有文化人才能看得出來，萬般皆下品，唯有讀書高在古代說的就是華僑的讀書人的地位的。
所以說他們寫的東西基本上也只有文化人才能夠看得出來，只有你學寫字經過教書先生教授10年20年。這種磨練慢慢的成為一個文化人我可以告訴你，在華夏培養一個真正的文文化人在古代是非常難的事情，幾乎是整個家庭或者是說整個宗族來培養一個文化人才行的，你就是一個家庭的話。
除非這個家庭以前也當過官有一定的底蘊，不然的話想要培養一個文化人根本就不太現實，就是說一個家庭培養不出來一個文化人很難很難，只有一個宗族來培養一個或者兩個這種文化人才有可能的。
舉宗族之力來培養一個文化人，在當時文化人的地位是相當高的，所以說他們。寫的那些小說呀，寫的什麼東西也只有文化人才能夠。看得懂，你不是文化人的話，你連看懂他們寫的東西你都看不明白的。
這以前文化人地位就那麼高，就那麼牛，在明代的時期大概在明代吧，就是這個事情呢就發生了一些變化，就是在明代出現了小說這種東西，而且是白話文小說就是用白話寫的普通的老百姓認證就能夠看得懂的那種小說。
在這之前呢，基本上往往也寫東西，也不是說你認了這你就能夠看。得明白的，你必須得學學他們怎麼著寫文言文學他們怎麼讀文言文學寫字光認字不行。
但是呢，到了白話小說這個時間段呢，可能就發生了一些變化，就是白話用普通的老百姓的話，日常生活的用語什麼的寫成的小說。
這在古代就叫做白話小說，就根據有文字記載以來第1部真正意義上的白話小說就是長篇小說就是金瓶梅。可能很多人會以為在華夏班會上說不是什麼三國演義，紅樓夢水滸傳什麼的嗎？
這個我可以告訴你不是的，通常意義上來講就是說大家認為呢就是說要麼就是水滸傳，要麼就是三國演義對不對？
它是第1部真正意義上的白話歷史小說，但是不對，真正意義上的第1部被廣大觀眾被廣大人民接受的白話小說就是金瓶梅，金瓶梅是一種怎麼說呢是一種限制級的小說，就是基本上只有成年人才能看到那種限制級的。
小說裡面有很多關於情情愛愛的描寫，但是這不可否認，金瓶梅確實是華夏第1部白話小說，就這本小說，他有很多值得關注的，就是說是日常的生活的用品什麼的，還有就是說古代的人吃什麼對不對？
這些金瓶梅都是有一定的描寫，還有道教儒教佛教的一些東西的什麼的，對不對？這些都是有一定的涉獵。
可以說就是說按照歷史公認的來講應該是金瓶梅，但是金瓶梅寫的就是。怎麼說呢，親親愛太多了就耽誤了他的歷史地位了，如果說金瓶梅僅僅是純粹的一種白話文小說的話，那這個ok它的歷史地位絕對是第一的第1部真正意義上的白話小說開山鼻祖。
但是呢不是他情情愛愛描寫的太多了，有一些能夠為大眾所不同，就是說你看的什麼？什麼呀？我看三國演義紅樓夢三個水滸傳什麼的對。不對？
四大名著，所以說你看西遊記什麼的都是ok的，這些四大名著你隨便看都是說明你是愛學習的，但是你說我看金瓶梅那在華夏社會被笑話的。
華夏人講究比較含蓄，寫太多的情情愛愛的這種小說呢。當然了能夠得到更多的流傳，可以說很多的文化人都看過金瓶梅，但是很多的文化人都不會承認自己看了金瓶梅。這一點是非常麻煩的一個事情。
所以說正是因為金瓶梅有很多的那種情情愛愛的描寫也就耽誤了他的歷史地位的這種認定了，那你說這樣的一本小說是什麼人寫出來的呢？據說是一個非常有學問的人。
他的小說的作者叫做蘭陵笑笑生，但是這個蘭陵笑笑生到底。是什麼人不知道到現在。為止都沒有考察出來這個小說的真正的作者是什麼樣的人，但是呢，可以認定的就是說寫這本小說的人文化素質是絕對很高的那種的，但是這個怎麼說呢，蘭陵笑笑生到底是誰這個不知道查不出來。
唯一可以認定的就是說蘭陵笑笑聲這個人呢，他是一個非常有文化的人，甚至說有作者考察的這種情況，就是說這個作者可能不是一個人，也許是一個又一個的人聯合起來合作寫的也就是說有一個人寫了一部分，另外一個人又寫了一部分。
第三個人又寫了一部分，也可能是好幾個作者共同寫的，最後才編纂成的。
這樣的一本小說就像是紅樓夢一樣，紅樓夢前80回是抄襲寫的，這是無可爭議的，後面的那是。到底是什麼樣的人寫的那40回是高鄂和其他的人一起寫的這個是通常認為的一個事情，但是具體就不好說了。
所以。說紅樓夢不是一個人寫的，但是呢，蘭陵笑笑生寫的這個然後這個什麼金瓶梅他是一個人寫的嗎？這個不一定根據大家的考證可能也不是一個人，但是呢，這蘭陵笑笑生厚的這個金瓶梅的人呢？有一點就是說文化素質都非常高。
這有多高呢？大概得三四層樓那麼高，所以說普通的人確實也寫不出來，但是呢，文化人是要臉的，你想一想情情愛愛的小說，你說一個我想讓人寫了。
而且是一個文化很高的文化人，他承認吧，他不會承認的。所以說這個蘭陵笑笑聲在古代到底是誰從古代開始都一直考察不出來，到目前為止我估計也考察不出來了。
除非哪一天就是明朝的有一個高人的古墓被挖出來，就這個高人也記載了，就是說這個蘭陵小學生到底是誰寫的？或者一個人寫的或者是好幾個人合寫的。
也許在很多年以後會有人在古墓中發現蘭陵笑笑聲真正的。身份到底是什麼人，但是目前為止目前現有的資料。想要認定這個蘭陵笑笑聲到底是什麼樣的人，這個不知道，沒有人能夠說得清楚的。這個就是華夏文化人要臉的地方。
怎麼樣說呢？我說的這個就是這種怎麼寫的這個金瓶梅的蘭陵笑笑生名聲不怎麼樣的好嗎？小紅帽那文化影響就非常大，高手大師，但是寫這個金瓶梅的話，你想一下這裡面的情情愛愛太多了。
所以說呢，在古代文化人是要臉的，比現在的文化人更要臉，現在的文化人可能有一些是很不要臉的，這個沒辦法，人不要臉天下無敵，這個是無所謂的，對於現在某些文化人來講呢，確實是有些不要臉。
賺錢嘛不寒磣，但是在古代，文化人把臉面，把名聲看得比命都很重要。所以說你說你一個那麼高的文化人寫金瓶梅，那你想丟人呀，連祖宗的面子都丟完了，連後代的名聲都丟完了。
所以說蘭陵笑笑生到底是誰？目前為止查不出來，你想一想，寫一本小說就是這樣了，那你想一想這種文化。小說也算是比較高雅的事情，雖然金瓶梅不算高雅，但是傳播力度大呀，有多少人看金瓶梅呀？對不對？
雖然大傢伙都不承認自己看了，但是這部小說可以說是傳唱度最高的小說之一了，和四大名著應該是一個級別的那種，在以前好像有六大名著。
金瓶梅吧，只是說後來把金瓶梅和儒林外史去掉了才有了現在的華夏的四大名著，其實在以前華夏是有六大名著的，包括儒林外史和金瓶梅，後來才成了四大名著，當然咱們收回來這個化學藥劑的問題，就這個化學藥劑是用來做舊的呀，那傳出去多丟人呀，對不對？
就算是這個化學藥劑是一個真正的有文化的高手，真正的化學方面的專家，教授什麼這個級別的這種人配置出來的，他也不會主動說出來自己是配置出來的。
他可能就是說指點某些民間高人做出來的就是那麼說，所以說做出來這種化學藥劑的人絕對不會跳出來主動承認的。
為了自己的名聲他也絕對不會承認的，但是如果說是零件專家研究出來的打著民間專家的旗號，那這個就沒問題了，民間專家什麼事情研究不出來呀，對不對？
所以說這個化學藥劑只能夠說是。既然專家研究出來的，至少目前為止不會有真正的那些體制內的專家說這東西是我研究出來的，絕對不會說。
為了自己的名聲他也不會那麼說，所以說在這樣的一個問題上面我可以告訴你，這種化學藥劑，它只能夠說是華夏的民間專家研究出來的，而且就算是華夏的民間專家，你給我找去吧，你也找不出來這個化學藥劑到底是誰研究出來的。
我知道的這種化學藥劑應該是90年代就已經出現了，上個世紀90年代就已經出現了，也就是說這個化學藥劑呢，至少是90年代研究出來的，甚至說更早的，那也是可能七八十年代就研究出來了。
但是呢，研究出來的這些專家呢，絕對不會站出來說是自己研究出來的，丟不起這個人，哪怕這個專家是體制內的，他也絕對不會說自己研究出來的這種化學藥劑。太丟面子了，你知道嗎？
這種直接的把青銅器變成古董的東西，那影響力可不是一點半點的。可以這麼說吧，就是把這個研究出來化學藥劑的這個專家就給個諾貝爾化學獎什麼的可能有一點高，但是呢，就給不了諾貝爾化學獎，那具體的諾貝爾化學獎也大差不差了，你知道嗎？
這些東西影響力比你想的要高得多的，你想一想能夠把一件青銅器變成青銅古董，他雖然可能得不了諾貝爾化學獎，但是呢，它這個影響力什麼的對於歷史的這種影響它也是相當的高了。
但是就因為他是用來做贗品古董的，所以說想要說是讓這個專家跳出來承認說這東西是他做的，這個基本上就是不太現實，畢竟文化人嘛，還是選擇要臉的，而且這玩意太招人恨了。
不管是買古董的還是賣古董的，其實對於這種化學藥劑來講都是比較的不待見的。尤其是買古董的，你想一想你花了幾萬幾十萬買一件古董，結果是贗品，居然是這種化學古董，你想一想你能不恨？
這個發明化學藥劑的人嗎？對不對？所以說基於這些原因來講，這些人呢，他也不會主動的扣出來說是我做的這些化學藥劑不會跳出來說自己的。
所以說我只能告訴你這樣的化學藥劑呢，就是華夏的民間高手做出來的東西的，也只能夠是華夏的民間高手做的這些化學藥劑，挺厲害的人呀。」