第三百三十六章屍陀林怙主
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食罪巴魯的反應也不慢，身體雖然龐大卻靈活的很，猛地一個轉身，四爪一抓，鋒利的爪子讓它瞬間獲得了強大的力量。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.com
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渾身肌肉虬結。
唰。
仿佛壓縮到極致的彈簧，閃電般沖了上去。
一大一小，仿佛出膛的炮彈,狠狠撞在了一起。
咚！
仿佛巨鼓轟鳴。
崑崙直接被撞飛了，翻滾了六七丈後才停下來。
翻身站起，活動了一下持盾的臂膀，感覺有些酸麻。
看著被他撞了一下，停下來的食罪巴魯，徐瑞眼神中戰意升騰。
「真夠勁，再來。」
低喝一聲。
腳步一邁,肉身快速膨脹起來，不過須臾，已然化作一丈之巨。
體內的氣血也隨之膨脹，山呼海嘯般的強悍力量充斥體內。
青龍盾恢復了八尺的高度，仿佛巨大的門板，被徐瑞握在掌中。
雙腿邁動之間，已經看不清影子。
驚人的速度撕裂了空氣，帶著強橫的呼嘯直接沖了上來。
那食罪巴魯瞳孔一縮，它雖然有幾分力氣，但也要看跟誰比。
看著瘋狂衝上來的大傢伙，食罪巴魯猛地轉身跳開。
崑崙衝撞的時候，本就留著三分力道。
看它跳開，催動猿擊術。
唰。
龐大的身軀猛地躍起，趁著食罪巴魯還在半空,無法躲避的機會，重重撞在了它的身上。
轟隆一聲。
足有四五千斤的肉身，直接被他撞的高高飛起，撞上洞頂後後狠狠摔下來。
地上的白骨被砸的四散崩飛。
趁著它一時難以回神的機會，徐瑞催動猿擊術，閃電般跳過去，白虎斧猛地斬下來。
兇橫的斧光，仿佛天際驚雷。
食罪巴魯嚇得連忙躲避，雖然它速度不慢，但卻終究比不上擁有猿擊術的徐瑞。
躲過了頭顱要害，但一條前肢卻被一斧斬了下來。
腥臭的血液飛灑，痛苦的慘叫聲震動整個骷髏宮殿。
徐瑞得理不饒人。
剛要衝上去，便見這食罪巴魯猛地張口一噴。
一道渾黃色的腥臭屍水，直朝他沖了過來。
雖然不懼，但實在太噁心。
連忙躲開。
食罪巴魯趁著間隙，三足用力，猛地朝白骨堆衝去，瘋狂的想要衝到白骨堆下面。
崑崙豈會讓到嘴裡的肉跑了？
衝上去，手中白虎斧猛地斬下。
犀利的斧光，仿佛從天而降的巨鍘。一斧把食罪巴魯斬成兩截。
嘎！
悽厲的叫聲震動整個地下石洞。
垂死掙扎的食罪巴魯把堆疊的白骨攪得天翻地覆。
腥臭的血液仿佛噴泉一般飛灑而出。
徐瑞也沒再上去補刀。
靜靜的看著食罪巴魯的氣息越來越微弱，漸漸靜止不動了。
「差不多了。」
邁步走過去，神識觸動，催動金手指煉化。
但出乎他的預料，居然只得了2個洗髓點。
「怎麼可能？」
這食罪巴魯的實力絕對是半金丹或者假丹級的存在，最少也是4個洗髓點，結果現在只得了一半。
「難道說它的魂魄逃走了？」
就在他疑惑的時候,一股詭異且強悍的氣息，突然從白骨堆下面瀰漫開來。
崑崙猛地跳開，驚疑的看著面前小山般的白骨堆。
突然，白骨堆最下方的骨頭，仿佛被什麼瞬間吸去了所有精氣，變成了一堆骨粉。
同時那強悍的氣息也變得驚人了幾分。
看著白骨腐蝕的速度快速向上蔓延，徐崑崙顧不得噁心，猛地張開嘴巴。
嚼鐵大法。
最長層的白骨蜂擁朝他口中投去。
不過須臾便少了一層。
那詭異的力量好似也察覺到了他的爭奪，吸去的速度驟然加快。
就在這時，周身纏繞著土行靈光的徐瑞本尊催動土遁來到了這裡。
二話不說，順手祭起酒仙葫蘆。
積累了不知道多少年的白骨，快速減少。
到最後，徐瑞和崑崙只收走了一半，剩下的一半卻讓那詭異且強悍的力量吸收了。
沒有了白骨的阻礙，徐瑞也看清楚了這大洞底部的虛實。
厚實的骨粉中，屹立著一座高三尺，骨白色的蓮華日輪座。
法台上盤坐著一具晶瑩如玉的白骨，白骨身穿黑色密宗僧袍，右手拿著一根仿佛成人脊椎骨煉成的骨杖，左手捧著一隻鑲金嵌銀的『嘎巴拉碗』。
嘎巴拉碗又名托巴，是用人的頭蓋骨、水晶、黃金做成的一種骷髏碗，又稱內供顱器、人頭器，是修『無上瑜伽密部』舉行灌頂儀式的法器，為藏傳佛教法器之一。
此刻『嘎巴拉碗』中靈光閃爍，正是那詭異力量的源頭。
看到這詭異的一幕，徐瑞腦中靈光一閃，脫口而出。
「屍陀林怙主！」
「阿彌陀佛，沒想到貧僧剛剛迴轉，便碰到了一位對我密宗輪迴一脈如此熟悉的同道。」
蒼老的聲音從骷髏體內傳來。
徐瑞神色凝重。
因為進藏的關係，他一直在惡補關於藏傳佛教的知識。
對輪迴宗的修行方法也有一定的了解。
『屍陀林怙主』就是其中之一。
屍陀林怙主，即屍陀林護主又稱『墓葬主』，在密宗中，是本尊勝樂金剛及空行母的不共護法，同時也是掌管屍陀林之神。
其所保護與掌管之地有八大寒林作為棄屍的處所：即，東方暴虐寒林、北方密業寒林、西方金剛焰寒林，南方骨鎖寒林、東北狂笑寒林、東南吉祥寒林、西南幽暗寒林和西北啾啾寒林。
根據藏傳佛教記載，屍陀林怙主安居在屍骸淨地，淨地里有四方形的人頭骨城，骨城有屍林。
髑髏宮殿內，蓮華日輪座上端坐著『屍陀林怙主』。
屍陀林怙主的形象極為怖畏，是一具沒有血肉的人形骨架。
屍陀林怙主的髑髏身表義空性，人頭骨棒代表摧毀貪嗔痴之心，盛滿甘露的嘎巴拉碗代表空樂智慧。
很顯然，這四四方方，遍布人頭骨浮雕的石洞就是『骷髏宮殿』，這遍布的白骨便是『屍林』。
而這老僧修行的便是輪迴宗『屍陀林怙主成就法』。
這種密宗修行法，類似禪宗的『白骨觀』，道門的白骨之道，亦正亦邪，全看修行之人的本心。
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