第 47 章


  第 47 章

  古代的家長會其實和現代沒多大區別, 無非就是說下學生們的成績什麼的。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.com

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  下了會,張幼雙就找到了張衍, 一邊兒說著沒營養的廢話一邊兒逛學校。

  走了一半, 忽然看到前面有十多個白衣少年團團圍坐在曲水前,煮茶烹泉,分席相對。

  一彎清泓彎彎繞繞, 羽觴置於荷葉上, 順流而下。

  這是在玩曲水流觴?

  張幼雙愣了一下,默默吐槽。

  大夏天的玩曲水流觴不嫌曬麼?

  可能這就是文人的風雅?

  只見荷葉托著酒觴停在了其中一個白衣少年身前, 那白衣少年生得有點兒病態, 眉毛很淡, 唇瓣很薄, 眼神濃墨似的烏黑, 渾身氣質有些陰鬱, 同伴們便笑著起鬨,那白衣少年站起身,拱拱手, 轉向了那個主持的青年。

  那主持的青年張幼雙認得, 是之前在門口迎賓的明道齋的齋長, 孟敬仲。

  孟敬仲莞爾問道:「大學之道, 程子曰親當作新, 新字何解?」

  那白衣少年昂然道:「新者,革其舊之謂也。

  亦有去其舊染之污也。

  新是對舊染之污而言, 新與舊, 非是去外面討來, 昨日之舊乃是今日之新。」

  這是《大學》中的問題。

  《大學》是公認的儒門基礎教材,朱熹巨巨更是翻來覆去地強調要「先通大學」, 所以先以《大學》作為開場熱身活動還是很講究的。

  而《大學》歸根究底,分外「三綱領」,分別是明明德、親民、止於至善。

  「八條目」格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

  孟敬仲的問題也都是不離這三綱領,八條目的。

  孟敬仲又問道:「子曰,舉直錯諸枉,錯字何解?」

  張幼雙一邊聽,一邊在心裡點評。

  這又是《論語》中的內容了。

  那白衣少年不假思索道:「一謂廢置。

  舉正直之人用之,廢置邪枉之人,服其上。

  一謂錯乃加置其上義。

  舉直加之乎枉之上。」

  如此三番五次下來,這白衣少年俱都對答如流。

  孟敬仲略一思索,又問道:「賢者狎而敬之。」

  這個問題是出自《禮記》了。

  《禮記》乃是儒家四書五經中最難的,選它作本經的人也最少。

  以《禮記》發問不得不讓人懷疑這位孟齋長的險惡用心。

  張幼雙想到這兒,忍不住對著孟敬仲左看右看。

  看這位溫文爾雅的模樣,竟然還是個腹黑?

  這句話的意思是對於賢能的人要尊敬並且親近他。

  那白衣少年蹙眉道:「朱子曰,人之常情,與人親狎則敬馳,有所畏敬則愛衰。

  賢者乃能狎而敬之。

  是以雖褻而不慢;畏而愛之,是以貌恭而親情也。」

  這個回答可以說十分完美,然而孟敬仲唇角一彎,又問道:「以經解經呢。」

  那白衣少年瞬間被問僵硬了,卡殼了。

  旁觀的張幼雙忍不住為這少年默默點了根蠟。

  《禮記》本來就難了,以經解經,這就更考察對方對這四書五經的熟悉程度。

  「哈哈哈蓬仙(王希禮)說不上來了,罰酒三杯。」

  圍觀少年們十分沒有心理壓力地幸災樂禍。

  孟敬仲眼眸一彎:「罰酒三杯。」

  四野風來,雲淡風輕,綠陰曳地,侵入衣袂間。

  端得是一派少年瀟灑風流。

  就在這時,一道柔和的,清朗的,有點兒懶散,卻明顯不屬於男子的嗓音響起。

  「朱子曰,人之常情,與人親狎則敬馳,有所畏敬則愛衰。

  「私以為可以《論語·公冶長篇》一六來解。

  子曰,晏平仲善與人交,久而敬之。」

  眾人詫異地回望過去,卻對上了雙乾淨正直的大眼睛,鴨殼青的眼白,兩粒瞳仁就像是兩丸水銀。

  不遠處的樹蔭下不知何時竟然站了個女郎。

  肌膚如玉樹堆雪,雙眼如兩泓秋水,算不上多美,但也是個清秀佳人,穿著件素色的襖裙,很是樸素,笑容有點兒清有點兒懶。

  乍一看很有那蕭疏散朗的風致。

  正是張幼雙。

  張幼雙偏著腦地啊看了一會兒就悟了,這不是她之前和張貓貓在家裡常玩的遊戲嗎?

  在聽到這位白衣少年回答不上來之後,那股驢勁兒又躥了上來,心裡直痒痒。

  迎上眾人的目光,有人是錯愕,那白衣少年起先是被個女人打擾的不悅了,臉色泛上了層顯而易見的薄紅。

  然而緩過神來後,聽到這一句「晏平仲善與人交,久而敬之」,王希禮冷不丁地懵了半秒,這句話的意思是:晏平仲(也就是大名鼎鼎的晏子巨巨,晏子使楚的那位)善於與人相交,他和人處久了,仍能對那人敬意不衰。

  眾人回味過來,不由紛紛心中暗自拊掌讚嘆。

  這個回答簡直是妙極!

  張幼雙勾了勾唇角,繼續道:「交友久則敬意衰,晏子於人,雖久而敬愛如新。

  怎麼樣,這句話能不能解朱子的『與人親狎則敬馳』。」

  忽然間,有人看到了張幼雙身邊的張衍。

  「咦——張衍,你怎麼在這兒?

  這是——」

  「這是令堂?」

  被打擾的錯愕和不悅瞬間化作了好奇。

  這就是那個張娘子?

  王希禮認出來面前的女郎有點兒眼熟,瞳孔不由一縮。

  張衍……他娘?

  對上一眾少年好奇寶寶們的視線,張幼雙露出個禮貌的商業化的微笑,綽步走上前來。

  「抱歉,打擾你們了。」

  畢竟是長輩,幾個小輩們趕忙收斂了不悅之色,紛紛站起身,行了一禮,然後招呼張衍一起來玩。

  張衍沒動,反倒看了張幼雙一眼,無聲地徵求她的意見。

  張幼雙表示理解:「玩去吧。」

  自己則十分有自知之明地往後退了半步。

  有她這個長輩在,他們玩得估計也不夠自在。

  這些少年看到她往後倒退了半步,互相對視了一眼,孟敬仲臉上露出讚嘆欽佩之意,忍不住深深一揖到底。

  「娘子要不要一起來?」

  張幼雙愣了一下。

  她?

  旋即眨眨眼,不客氣地走了過去,「好啊。」

  這才走到了去一彎曲水面前,立刻有個少年恭恭敬敬地站起身,眼睛裡閃閃發亮,給她和張衍讓出了空位。

  以《論語》解《禮記》,信手拈來,可想而知,這是將四書五經玩熟到了何種恐怖的地步。

  這可是最難的《禮記》!

  需知現代學者曾經就各科鄉試、會試錄中各經中式人數作過統計。

  建文二年的會試,總數109人,《禮記》只5人。

  嘉靖十六年貴州的鄉試,總數25人,《禮記》只2人。

  與大熱門的《詩》、、《易》等中式人數相比簡直有天壤之別。

  《禮記》之難更令不少學子由衷地斯巴達了,發出了各種靈魂感嘆。

  什麼「每苦其說之浩繁」、「人人難之夫」、「題目互變,書義繁多」……

  這也是為什麼張幼雙認為這位孟騷年其實是個腹黑的緣故。

  畢竟一般人鮮少有將《禮記》作為本經的。

  張幼雙還沒看過這種正兒八經的曲水流觴,還有點兒好奇。

  只看到最源頭的少年,往酒觴里倒滿了酒,置於荷葉上,放在了水波中。

  那荷葉順著水勢,一路飄飄悠悠往下。

  此時,春暉樓內,正在進行一場激烈的辯論。

  「我不同意!」

  幾個鬚髮皆白的文士,正言辭激烈地在圍攻一位老者。

  讓一個女人來教書這像什麼話?

  !成何體統?

  !」

  「陶有常(陶汝衡),你是老糊塗了不成?

  !」

  被圍攻的老者綸巾黑襦,面容清俊,鬚髮皆白,正是陶汝衡。

  幾乎被同僚這唾沫星子給淹沒其中,陶汝衡苦笑道:「這張娘子的能力我們也都是見過的。

  那張衍不就是她的兒子嗎?

  這孩子的才能也是諸位都認可的,她一個女人能教出這樣的兒子,難道還不足以證明什麼?」

  眾人聞言,頓時一噎。

  旋即,其中一個文士拂袖道:「……那也不能證明什麼,我看這孩子天資聰穎,無需多加雕飾,將來也能成事。」

  陶汝衡呵呵一笑,倒也沒生氣,只勸道:「話可不能這麼說,我看啊,才學上,這張娘子博涉經傳,沒什麼問題。

  「生活上亦能為學生指點迷津,教學生們為人之道。

  「師者,傳道受業解惑,不就是這意思嗎?」

  「可是……」

  「再說了,又並非沒有先例。」

  陶汝衡捋著呼吸,含笑道,「那衛夫人,那隔絳紗受業的宣文君……不都是女先生嗎?

  不說遠的,就說近的,這女先生咱們大梁又不是沒有!」

  另有人嘆了口氣,捶著大腿駁斥道:「這宣文君講課的時候都八十了!王羲之隨衛夫人學書的時候也不過是個幼童!」

  就在這時,一道挺拔纖瘦的人影踏入了春暉閣內。

  陶汝衡忙站起身,笑著招呼道:「危甫你來得正好,你有什麼想法?

  與我們大家說一說。」

  俞峻腳步一頓,他面色如玉,眼帘半垂兒,脊背挺直,風骨凜冽,聞言倒是抬起了眼,眸色淡淡,近乎與琉璃雪色,仿佛具有安定人心的力量。

  略一思忖,道:「 何謂學,學,覺也,效也,後覺習效先覺之所為。

  謂之學。」

  「學習這條路上,只有先後之分,沒有男女之別。」

  此話一出,在場鴉雀無聲。

  這是站在陶汝衡這邊兒的意思了,然而這話說得的確是不無道理,一時間眾人面面相覷,也不知如何是好。

  俞峻又無不平靜地道:「此事到底能不能成,需得徵求那位張娘子的意見。」

  對啊,事關張幼雙,不徵求尊重她的意見這像什麼話!

  眾人正要開口間,忽然聽到樓下傳來一陣吵鬧聲。

  俞峻走過去,掀起帘子,往下看去。

  只看到學生們在春暉樓旁邊分席對坐,曲水流觴。

  但不知為何,人卻越圍越多,還有不少人聽到動靜趕了過去。

  剛剛還吵得不可開交的夫子們,忍不住也走到近前,往下看去。

  在這人群中,卻又一道身影尤為突兀顯眼。

  ……

  荷葉逐波而下,好巧不巧正好在張幼雙面前停了下來。

  眾人的目光「刷刷——」再度落在了她身上。

  看到自己面前這荷葉,張幼雙簡直五味雜陳,她人品有這麼差嗎?

  雖然默默吐槽,還是落落大方地站起身,莞爾道:「請賜教。」

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