第50章 陋室銘

  第50章 陋室銘

  唐·劉禹錫

  山不在高，有仙則名水不在深，有龍則靈！斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

  愛蓮說

  宋·周敦頤

  水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

  予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

  逍遙遊·北冥有魚

  先秦·莊周

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  北冥有魚，其名為鯤。

  鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。

  鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。

  是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。

  《齊諧》者，志怪者也。

  《諧》之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」

  野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

  天之蒼蒼，其正色邪？

  遠而無所至極邪？

  其視下也，亦若是則已矣。

  且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。

  覆杯水於坳堂之上，則芥之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。

  風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。

  蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」

  適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧，適千里者，三月聚糧。

  之二蟲又何知！

  小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？

  朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。

  而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

  湯之問棘也是已。窮髮之北，有冥海者，天池也。

  有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。

  有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。

  斥鴳笑之曰：「彼且奚適也？

  我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？」

  此小大之辯也。

  故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。

  而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

  彼其於世，未數數然也。

  雖然，猶有未樹也。

  夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。

  彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。

  若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？

  故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。

  (本章完)