第95章 第十三次相親10


  第95章 第十三次相親10

  他覺得相親的事終於有點眉目了,心情比往日來的舒暢許多。Google搜索sto55.com思兔閱讀

  也就在此時,他忽然注意到同事的咖啡杯挺好看的。

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  來這個單位好幾年了,和這人一個辦公室也有兩年了,他還是第一次注意到同事用的杯子。

  這在他而言,並不奇怪。他只在心情好的時候才會注意別人,一旦情緒低落,就什麼也不想看,什麼也不想知道,就算迎面看到熟人,也會視而不見。

  並不是裝作看不見,而是真的看不到,就像讀卡器出現問題無法讀卡一樣。

  明明就在眼前,分明是很熟悉的人,可就是認不出來。

  為此,他無意中得罪了不少人。

  其中就有大學時候的一個老師。這個老師心胸極為狹小,自被他無視一次之後,總處心積慮要報復他。實在抓不住把柄,就說他上課態度有問題。真是欲加之罪何患無辭啊!

  這不禁讓他想起了狼和小羊的故事。

  在上游喝水的狼對在下游喝水的羊說:你弄髒了我的水。我要吃了你。

  小羊道:你在上游,我在下游,怎麼會是我弄髒你的水。

  狼狡辯道:那你去年就弄髒了我的水。早就該吃了你。

  羊道:我去年還沒出生呢!

  狼不耐煩道:我要吃你,管你哪年出生的。

  說完狼就撲上去把羊吃掉了。

  這樣一想,其實那老師真的是因為一次沒打招呼嗎?

  也未可知。

  換個思路。如果m君是校長呢?

  校長看到了某老師,視而不見的走了過去。這個老師會因此報復校長嗎?

  多半不會。

  恐怕這老師不僅不會生校長的氣,還會卑躬屈膝去登門負荊請罪呢!

  當然,m君畢竟不是校長,不是領導,不是大人物,就是個普通人,還是不該看不到別人的。

  很多知道他這毛病的人私下說他清高過頭了。其實哪裡是什麼清高,他哪有資格自視清高,哪有資本以清高待人,那就是一瞬間腦子短路了。而且這症狀一旦心情不佳,就會出現反覆。他自己對此也很是無奈,卻又無法向人解釋。

  在BJ的一段日子裡,他深覺前途渺茫,頗有幾分抑鬱。結果,這毛病就犯了好幾個月。

  大概在某地上了兩個月班後,忽然有一天,同事抱怨說:咱們單位二樓的玻璃花里胡哨的真難看。

  他很是吃了一驚道:這裡還有二樓的嗎?

  同事同樣吃驚道:你都是看著地來上班的嗎?

  他啞然失笑道:可不唄。

  不久,他就從那裡辭職了。後來他聽說,那地方在他走後第二個月就倒閉了。

  今天,他第一次注意到同事手中的水杯。

  那杯子挺特別,像是咖啡杯與鏡子的「混血兒」。或可以稱之為咖啡杯式的鏡面,也能命名為有鏡面的咖啡杯。

  他一直以為這隻杯子是綠底蘭花,今天看到它變成了紅底金花,才猛然反應過來,杯子的顏色是由碟子的顏色決定的。

  其實他早就知道這種杯子。這是一家日本的平面設計公司出品的經典款系列中的一種。該公司最擅長的就是利用光學反射、透視等視覺效果來修飾產品,使之成為獨具特色的藝術品。

  他不禁在心裡自嘲道:我這是有多無視身邊的同事呢?

  也就是今天,他才發現同事的全套茶具都是日本貨。

  日本的設計風格在世界上算是獨樹一幟的,與德國設計理念的少即是多不同,同樣簡約的日本設計里似乎蘊含著更濃厚的文化內涵,更鮮明的日本本土特色。

  有人把這種獨特的文化味道解釋為禪意,也有人說這應該是神道。也有人說這叫被宗教根植的民族特性,似乎有些日本設計師也如是說。

  根據他們的理論,日本設計師受佛教等宗教思想影響,看待事物的角度與眾不同,而且是自古就如此。

  比如:日本獨有的枯山水。

  這可真是山水園林中異端一樣的存在。不論歐洲園林,***園林,中國園林,無不強調水在園林里的作用。

  可枯山水偏偏沒有水,而是以沙石為水。再由無生命的大小石頭組成一種虛數空間,也即想像中的園林,從而演繹出山或水的理想形態,進而給人提供無限的想像空間。而那一方枯山水也就在人們的腦海中無限廣闊,千變萬化了。

  這真是該民族的獨創,只此一家,別無分店。

  很多人,包括日本人把這種設計歸因於宗教,歸為禪。

  這當然可以稱之為禪意。

  但是,也可以從其它方面來考量。

  比如:這其實是在表達人對對時間的體驗。

  實際上,不論是對自然的滅絕之美,美物消亡之哀,還是終將崩壞與瞬間鮮艷的無常之理的感悟,歸根結底都是人對時間的體驗。

  所謂空靈,寂靜的禪,本質也是人對時間流逝的一種感官體驗。

  日本設計師們在設計中難能可貴的體現了人對時間的觀感。

  這種設計因素未必是有意為之,但使產品更有溫度,並在其中產生了時間流逝的痕跡。這就使得人與物在互動之中,更能產生情感與互動,也就更能催生出不易抹滅的記憶。

  這讓其設計看起來非常與眾不同,也更經得起市場的考驗。

  除此之外,其設計產品還以精巧細緻聞名,特別是那些不起眼的小玩意。

  而且,似乎古來就是如此。對此,日本古典名著《枕草子》中有段簡要描述「只要是小巧的事物皆為美。」

  為什么小巧之物就是美的呢?這要結合現實去理解。以「小巧之物」而言,日本可謂盛產此類物品。諸如:豆字開頭的豆本,豆皿等物。再如:絹人,小擺件等小玩意。

  本都是一些不起眼的小東西,卻被工匠精心製作成耗費工時的高雅之物。於是乎,呈現在人們眼前的小巧之物盡成精緻美麗之物。

  世界上很多國家讚揚日本的工匠精神。在m君看來,倒不如多研究該國的審美。

  其所謂工匠精神其實是其獨特審美標準在實業領域的延伸。

  不研究其根本,只追求其外在表象,未免流於形式,最終只能落個緣木求魚的結局。

  (本章完)

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