第218章 第十三次相親134


  第218章 第十三次相親134

  之後,他又在這個小區里找過幾次房子,所見都甚不如意。記住本站域名sto55.com

  最後,他只得選擇去離單位稍遠處找房子租住。

  總結下來,他對這倆小區的印象就是:漆黑幽深的樓道,斑駁破舊的居所,以及充溢整個小區的陰霉味。

  這裡比諸廢墟,所不同者,大概僅是有許多人仍在居住。

  他兜兜轉轉一大圈,才明白中介誠不我欺,那個「盤絲洞」果然不是死過人的房子,這裡不論哪個房子空置倆月,怕是都會變成蟲豸的樂園。

  如果說這些建築從外邊看起來像是仿二十世紀初上海的海派風格,在東施效顰之外,還略有帶著土腥味的洋氣味道。

  其室內景致則實在是乏善可陳,不客氣的說簡直是破敗不堪,足可拍攝滿屏都是金錢鼠尾辮四處跳躍的鬼片畫面。

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  這已經不能算作是風韻不再的徐娘,簡直就是兩位五臟六腑均失去功能,腐敗的味道透出體表的,行將就木的老嫗。

  他實在不敢想像,這個所謂大城市二環內住宅區的真實面目竟如此不堪入目。

  不過,小區的業主們顯然對此不以為然,不光熟視無睹,還把腦袋一頭扎進自我編織的虛幻榮光里陶醉酣眠。

  人總會被一些奇怪的情緒所包圍。

  比如:傲慢。

  據說,在西方的宗教故事裡傲慢是一種大罪,足可使觸犯者墮入恐怖的地獄,變為任魔鬼擺弄的犧牲。

  以中國的文化傳統來看,傲慢未必可算為罪,大致上可算作是愚蠢的亞種,或者說愚蠢的某種化身。

  在中國的各種古代故事裡,睿智的人都是謙遜的,而昏君大多是傲慢無禮的。

  比如:南朝劉宋、蕭齊的幾位昏君,一個賽一個的昏聵愚昧,自視甚高,統統都視他人如豬狗、草芥。

  宋明帝劉彧未登基前,因身肥體胖,就被昏君劉子業侮辱性的稱為豬王,被強迫像豬一樣吃飯睡覺。

  這位宋明帝身上最有名的故事,還不其由插標賣首的豬王,一朝得權柄,化身天下主宰的傳奇經歷,而是其用來打敗政治對手的「陰兵」。

  據時人記載,這支陰兵隊伍由已故東晉名人蘇峻率領,不發人聲,刀槍不入。

  劉彧本人是承認這回事的,還修建一座規模宏大的廟宇,專門用來祭奠生前造反失敗的蘇峻。

  m君一直很好奇,這支「陰兵」到底是怎麼回事。

  首先,這支奇兵自然不是鬼怪。

  其次,也絕不會是如某些人牽強附會所編造的,是劉彧暗中訓練的私兵。

  以正常的邏輯來講,劉彧要是早就暗藏這樣一支可橫掃天下的勁旅,就根本不用遭受被人當豬嘲弄的恥辱,直接領兵殺掉昏君即可。

  如果這支隊伍是他在登基後訓練的呢?

  這顯然更不可能。

  支持劉子勛的豪強們幾乎在其稱帝的同時起兵,根本沒給他留下從容應對的時間。

  當然,還有一種可能,根本就沒有出現過所謂的「陰兵」。

  這一切不過是劉彧借鬼神之名打壓功臣,防止臣下因軍功而過於驕悍的政治手段。

  不過,真相已經湮滅在時間的流逝里。歷史的有趣之處,也許正是在於其存在太多未解之謎,能不斷撩撥人們的好奇心。

  那麼,愚蠢是種罪嗎?

  以劉子業的結局來看,似乎也算得上是種死罪了。

  但對於一般人來說,如果沒像個暴君一樣,粗暴地踐踏侵害他人利益,大概還罪不至死。

  要是辯證的看待愚蠢,我們會發現愚蠢到一定程度,甚至還能給人帶來快樂。

  就好像有個笑話所說。

  有人被別人嘲弄像河馬。

  這人三年之後才生氣。

  因為,他三年之後才知道河馬的樣貌。

  如果一個人愚蠢到,無法認知社會對他造成的所有傷害,那麼世上一切傷害對他而言,在心理層面上都將失去威力,任何可怕、可悲、可憐、可恨、可惱的經歷,都不會帶來哪怕一絲痛苦。

  以此看來,愚蠢是罪嗎?

  顯然不是。

  這甚至可說是一種幸福。

  與之相對的清醒反倒是痛苦的來源。

  譬如:豬圈裡的豬根本沒聽說過有屠宰場這回事,它們的一生就不會有太多壓力,每天都是吃喝玩樂,心無掛礙倒頭就睡的幸福日子。

  但是,當豬明白,終有一天,會被大卸八塊,煎炒烹炸後,擺上人類的餐桌,最後變成滋養蘿蔔青菜的大糞,恐怕就是另一種心境了。

  現實中,自是沒有絕食而死的豬。想來它們大都應該經歷了一個由食不甘昧,到最終放縱自流的過程。

  此時暴飲暴食,隨時酣睡的生活,就變成在煎熬中的漫長等待,不再是幸福,而是對陷入困境者的刑罰。

  人們所固執的傲慢,大多來自對他人的偏見。

  比如:這倆小區里極少數尚住在這裡的業主們,他們看到路過該小區的,背著大包小包來城市謀生的外地人,總會在眉宇之間露出輕蔑不屑之意,仿佛對方不過是一群遠方來的乞食者。

  那架勢就像他們是高人一等的地主老財,哪怕從鼻孔了哼出一兩個音符,都是對這些人天大的恩惠。

  可笑的是,他們眼中的討飯人並沒有謬傳中的那麼窮困潦倒。

  這些人中的大多數在家鄉的居住條件比城裡人要好出太多。

  他們在鄉下通常是有帶大院子的三間到五間的平房,甚至二層、三層小樓的。

  城市與鄉村在基本物質生活上的差距並沒想像中懸殊。

  兩處最大的區別在於前者的基礎設施建設比後者的要完備。

  但是,隨著交通運輸條件的改善,鄉下人周末去城市裡消費,已是一件很普通,也很普遍的事。

  據m君所知,這座城市裡的許多高檔小區裡的房子,都是被城市周邊鄉下的家境殷實者購買。

  這些人未必在城市裡謀生,大約只在周末的時候,才會來城裡小住一兩天。這也是一些高檔小區平時給人感覺過於安靜,似乎入住率不高的主要原因。

  可奇怪的是,有些城裡人的住所類似棚戶區,可就是對此視而不見,固守著其自認為擁有的高人一等的優越感,如同睜眼瞎一樣生活在自己編織的靜謐深夜裡。

  他們人生中最大的樂趣,大致上就是在給外地人指路時,促狹地指出相反的方向。

  這似乎只是小惡。

  可事實上,項羽如不是輕信指路者,也不會誤入歧途,落得一個烏江自刎的結果。

  如果幽冥世界裡真有地獄,那些故意指錯方向的人,大概會掉進專為說謊者準備的拔舌地獄裡,陷入永無休止的痛苦循環:被小鬼拔掉舌頭,再長出舌頭,之後再被小鬼拔掉。

  (本章完)

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