第285章 第十三次相親201
第285章 第十三次相親201
在他的觀念里，一對男女若是成為伴侶，不管是情侶，還是夫妻，不求靈魂頻道高度契合，最少得能做到統一行動，要是像條兩頭各行其是的雙頭蛇，只會給雙方帶來無盡的麻煩，日子過不舒坦，也絕對過不好。Google搜索sto55.com思兔閱讀
他們之間發生過許多諸如此類的事情。
久而久之，m君有時甚至覺得來人不過是很熟悉的陌生人。
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熟悉的是這個人一切外在表象，對方的一笑一顰都深印在腦子裡；陌生的是倆人之間心的距離，每次見面都覺得是一段遙遠陌生的荊棘路。
或許，他的這種想法，也是他多年找不到對象的原因。
畢竟，世界上追求靈魂契合的人越來越少了。
他聽過一個笑話，說是總被男人玩弄欺騙的女人，是因為她們所追求的東西，只存在於騙子的甜言蜜語裡。
這當然不是真理，不過執念似乎總是讓人重蹈覆轍。
以至於，有些獵人就算用守株待兔的笨法子，也一樣能捕獲到獵物。
當然，在男女的關係里。男人未必一定是獵手，也可能是被困進牢籠的獵物。
獵物與獵手的角色轉變，有時候全在心境。
比如武則天的男寵與她的關係。
站在武則天本人的角度，這些漂亮的男孩子都是金絲雀，是供她娛樂的被圈養物。
而在那些男孩子的眼裡，女皇實際上就是他們以美色換取富貴的獵物。
儘管這獵物萬分兇險，隨時可能吃掉獵人。
獵物未必都是如小白兔一樣軟弱可欺。
獅子、老虎、狗熊、野豬等凶獸一樣是人的獵物。
原來，m君聽人說，遇到黑熊就爬樹，一定能避開這笨傢伙。
後來，他看到一段視頻，一隻足有三四百斤重的大笨熊，像只靈活的小猴子一樣，勝似閒庭信步的就爬到一棵高樹的樹頂，不禁覺得好笑，要是聽信熊不會爬樹的流言，這不就等於把自己逼到牆角，坐等大狗熊來吃嗎?
人很難憑藉個人武力降服猛獸。
基本上一隻狼、一頭野豬，甚至一匹只吃草的野馬，都足以要人的命。
儘管如此，從古至今，以獵殺動物為生者仍是前赴後繼，哪怕有人被熊活吃，有人被野豬挑開肚皮，有人被野馬踐踏致死，還是嚇阻不住後來者的腳步。
這絕非源自英勇。
人們想用野獸的皮毛、骨頭、肉換取金錢，得到比老老實實種地，踏踏實實做工更多的利益，就得敢冒著生命危險去捕殺它們。
人需攫取重大利益時，總是顯得比平時膽大，就好像人們在偷情時，往往不計後果，連死都不怕。
這倒不是說，人們在付出代價時不會後悔。大多數時候，人們會悔不當初。就像倆人當初海誓山盟，一旦大難臨頭，要麼各自飛逃，要麼在悔恨中毀滅，少有心甘情願為當初所為付出代價的。
唐朝辯機和尚與公主有一段曠世奇戀，但他被一截兩斷，躺在地上等死時，未必還對那女人懷抱著食古不化的迷戀。
女孩子，或者說女人們一般都討厭蟲子，特別是毛毛蟲、菜青蟲之類軟綿綿、肉乎乎的大蟲子。
m君問過幾個女孩緣由，得到的答覆是這些玩意看起來太噁心。
可養蠶的女工們似乎不覺得蠶有多噁心。
見過蠶的人都明白，這東西和蛆在外觀上有多相近。
養蠶的女工們會用雙手細心地撥蠶繭。
很難想像，有哪個女人會像托著個寶貝一樣，把蛆捧在手心裡，細緻入微地剝開蛆皮，開心地看著蛆變成一隻嗡嗡亂飛的綠頭蠅。
顯然女人們對蠶與蛆態度的區別，絕不是因為蠶比別的蟲子好看，更不是因為蛾子與蒼蠅在品格上能分出優劣。
原因只有一個，就是蠶能給人帶來經濟利益，蛆不能。
這和人們冒著生命危險去打虎，獵熊一樣。
為了利益就算是命都可以不要，區區噁心自然就更不足掛齒。
同理，那些小男孩想從武則天手裡獲得便宜富貴，除了需要奉獻笑臉還有年輕肉體，也得承擔隨時失去生命的風險。
張氏兄弟最終為那幾年的紙醉金迷肝腦塗地在女皇帝寢宮門外。
大臣們對斬殺他們這事給出的解釋是他們蓄意謀反。
其實，誰都知道，任何人都可謀反，就算太監與宮女都有可能謀反，唯獨這倆人不可能反。
就算手裡有兵權的韓子高也無法謀反，在陳國皇帝死後，面對新皇帝的屠刀，唯有引頸就戮，別無他選。
倒不是說他們因為與皇帝的特殊關係，就比別人多出一副赤膽忠心，寧死都不願反抗皇權，讓皇帝的江山出現動盪不安局面，而是沒人會聽從男寵的指揮，更沒人願意看到，一個卑微到無任何名譽可稱道的人成為萬人之上的統治者。
歷史上唯一一例男寵成功起兵，主角是燕國皇族慕容沖，一位傳說中雌雄莫辨，有閉月羞花般容貌的美男子。這人在少年時代，甚至一度被人們視為禍亂天下的紅顏禍水。以容貌獲得這種評價的男人極為罕見，除此似乎只有漢代的董賢，還有唐朝的二張。
他能起兵不是因為他是天縱英才，而是由於他有故國皇族的身份。
其失敗也不是因為他武略不足，事實上他在戰場上打敗前秦皇帝，足可證明他不愧人中鳳凰的稱號。
那場最終的謀殺，只因為良臣猛將們可以臣服於故主女人的腳下，但絕不會接受一位男寵的統領。於是，這隻鳳凰很快就被臣下們謀殺，消失在浩瀚的歷史煙波里。
以能力論，慕容沖不見得比其他燕國貴族差，可是那段曾經讓他備受屈辱的經歷，最終還是將他拉進萬劫不復的地獄裡。
說起羞辱，他同時代的慕容垂，自己兒子被對方殺死，妻子被對方納入寢宮，還要卑躬屈膝為對方所驅使，所受屈辱不見得比他小。如果沒有那場淝水之戰，慕容垂簡直就是華夏歷史上最大的懦夫。
他舉兵後被視為如勾踐一樣的英雄，同樣起兵的慕容沖則從沒被人當做復國英雄。
在他們的觀念里，勾踐吃夫差的屎這醜事，遠比慕容沖陪後秦皇帝睡覺這穢聞要高級。前者是背運英雄的忍辱負重，可用對方的血洗刷恥辱；後者只是伶優所受胯下之辱，是永遠無法改變的恥，是刻在這人骨頭上，甚至靈魂上的卑賤兩字。
(本章完)
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