014 方以智的想法
「這，楊兄……那個……」陳維崧感覺自己還是沒有反應過來，只是麻木的看著方以智與楊子正兩人一會在那作揖，一會在那拉手親切交談，然後又被他們帶著拿起酒杯，連喝了三輪。記住本站域名sto55.com
酒精加上事情的衝擊，最後他迷糊了，直到最後他再次聽到昨晚的那首非常豪氣的曲子《笑傲江湖》，然後跟著地一遍遍的吼了有兩三刻鐘。
然後就是吳綺與張養重起鬨再唱一首不一樣的。
最後陳維崧聽到了同樣豪氣，但旋律完全不一樣的曲子。
叫《刀劍如夢》，他也跟著唱了，只是唱著曲，喝著酒，他越迷糊了，偶爾聽到方以智說明天要拉著四公子一起來，寇白門向楊子正討要一首他這樣的新曲。
再然後，不知道什麼時候，他就睡著了。
而且他做了一個長長的夢，他夢到自己走南闖北，夢到自己去了西域，見到『大漠孤煙直，長河落日圓』的大漠，大漠的中央有一座客棧，客棧旗杆上的三角旗上寫著『龍門客棧』……
不對，這是楊兄說的故事，他怎麼會去這裡呢？
迷糊了一下後，他接著做夢，這回夢到的是各種綠林好漢，各種生死掙扎的貧苦百姓，衣衫襤褸，眼光麻木，行屍走肉般的被人趕著，一會強盜過來把他們往東趕，一會大明軍過來把他們往西趕，一會雨雪天中被騎在快馬上的惡狼們往南趕……
突然，天空變幻，他來到了大海上，看到了大量巨大的像城樓一般高的海船，黑壓壓的看不到頭，而他卻是坐在一艘小船上，被那些船上的大船上的人用火炮追趕著，然後一顆炮彈掉進了他們的船上，他們的船碎了，他掉進了海里，大量的水灌進了他的嘴裡，只是這水怎麼越喝越渴……
「啊！」陳維崧驚叫一聲猛的坐了起來，然後喘著粗氣，滿頭大汗的看著四周。
「吱呀」門被打開了。
「哎呀，少爺你醒啦？口渴麼？來，喝了這楊公子吩咐煮的生薑水，他說這是解酒的。」這時一個小丫頭端著熱騰騰的碗走了過來。
「啊，陳桃，我，我這是怎麼了？」陳維崧還有點迷糊。
「哦，楊公子說你昨晚喝的是烈酒，很醉人的，所以睡醒之後可能還會繼續迷糊，只有先喝了這薑湯，然後再喝點菜粥暖胃就會醒酒。」陳桃小心的回答道。
「哦，那好吧。」陳維崧迷糊的答道。
……
而此時的方以智的家裡，躺在床上的方以智被丫鬟搖晃著，試圖叫醒他。
丫鬟已經按照楊子正的說法做了幾次薑湯了，可方老爺一直沒醒過來，依然是滿身的酒氣。
「老爺，老爺，快醒醒，都快午時了，陳老爺，候老爺有冒老爺早就來了。」丫鬟依然在努力的叫醒方以智。
「嗯？嗯……啊，頭暈。」方以智晃了晃腦袋。
「老爺，楊公子說你這是酒沒醒，我按照他的說法子熬了碗薑湯醒酒的，喝完這薑湯會緩解。」
方以智在丫鬟的伺候下終於起床洗漱，喝了薑湯，吃了稀粥，緩了好一會，人才回過神來。
然後他就匆匆忙忙的去了廳堂。
走近廳堂，方以智就聽到了陳貞慧、候方域、冒襄都坐在他家的客廳在聊著天。
「哎呀，三位仁兄見諒，我這喝酒喝醉了。」方以智趕忙告罪。
「哈，密之，我們都知道了，昨晚喝了楊公子的『酒鬼酒』，聽說是很烈的酒，我早上喝了一點，確實是烈，好酒。」陳貞慧笑道。
「啊？你怎麼有酒鬼酒？」
「楊公子送的啊，昨晚你們喝完酒後，他還讓僕從送了你們每人一壇酒，正好早上我嘗了一下。」陳貞慧笑道。
「我們兩個是沒喝到，這不到你這來蹭喝的了。」候方域笑道。
「有送我酒嗎？」方以智還有點懵。
「老爺，有的。」旁邊一個服侍的隨從答道。
「那還等什麼，去做點下酒菜，讓三位仁兄一起嘗嘗，哎呀，三位仁兄啊，這酒是真的好喝啊，等會大家得嘗嘗。」
「那是，聽說你昨晚你因為這酒還要拜那楊公子為師呢。」冒襄笑道。
「呀，你們知道了？」
「吶，看看吧，關於你們昨晚的事被人整理成了冊子，現在圈子裡面傳得到處都是。」陳貞慧苦笑著拿出一本冊子遞給方以智。
方以智愣了下，什麼情況？他被算計了？但，看起來楊子正不像這樣的人啊。
「陳兄，這冊子從哪來的？」方以智正色的問道。
「我知道你在擔心什麼，不是那楊子正傳的，是寇白門的媽媽傳的，你這四公子之一的方以智到了那裡，幾人又是作詩，又是論道，還是唱曲的，這樣的美事一般的宴會上都沒這麼熱鬧？寇白門的媽媽會不趁機趕緊的四處叫喚？」陳貞慧苦笑道。
「……嗐……」方以智也是挺無語的。
「不是，方兄，我們看了冊子裡寫的楊子正的主張，你為何差點要拜師於他呢？他的主張沾泰州學派，學法家，又自創什麼科學與思想學，你要小心為妙，你這快要去春闈了，別鬧出什麼打壓出來。」候方域正色道。
「三位兄弟不必擔心，沾泰州學派沒什麼，近i法家又有什麼關係，我還學過紅毛夷的《天主實義》、《火攻挈要》，況且法家乎？讀書人都讀過《商君書》、《韓非子》這就代表要學法家了嗎？」方以智不以為然。
「況且，人家說的人人平等確實並不是法家一家的思想，佛家道教都有說，難道我們就遠離佛道了？無論他說的人性本私，還是儒家說的人性本善，都是各說各有理的道理，不必在意。」
「可是你要拜一個疑似法家的人為師，這就不一樣了。」陳貞慧擔心的說道。
「我想拜他為師不是跟他學法家，是想跟他學科學以及思想學，吶，這小冊子裡都這麼寫了，三位兄弟，我方以智拜了諸多大家，學過了儒道佛以及紅毛夷的天主，我方以智變了嗎？我方以智還是我方以智。」
「我覺得他有一句話說得很對，其實這廟堂從來不是儒學的一家之廟堂。有法家之學的大理寺與刑部，有墨家之學的工部，有兵家之學的兵部，有農家與商家之學的戶部，當然也有儒家的禮部。」
「早前我以前這些都是儒學，但經過他這麼一說，其實都是披著儒學的外衣行各家之學而在廟堂管理國家。所以，是法家如何，泰州學派如何，科學又如何？最終還不是要披著儒家的外衣麼？」
「如此，我就放心了，我生怕給方老弟介紹了一個外門邪道的人。」陳貞慧也是鬆了口氣，畢竟人是他介紹的，萬一……
其實方以智如此作派倒是拜了明朝學說開放的風氣所賜，也是拜了儒學的強勢所賜。
大明的皇帝們為了跟儒學鬥爭（因為儒家老是要搶皇帝的權力），為了平衡廟堂，皇帝們對其它學派是持開放態度的。
東林黨為什麼被打壓？看看東林黨乾的什麼事，那泰州學派又沒被打壓呢？西方的天主傳教又沒被打壓呢。
所謂的排外一直是儒家排外，皇帝從未有過明確的排外。
比如方以智想儒釋道歸一，歸根結底是他了解了天主教之後，這些年天主教在大明的發展，形成了儒學與天主教的對立。
像楊子正創辦什麼科學與思想學，能聯合起來對抗天主教也是好的。
傳教士們就希望把天主教的天主與儒家所說的天加以結合，《尚書》和《詩經》中有「上帝」一詞，利瑪竇就在《天主實義》里說：「吾國天主，即華言上帝。與道家所塑玄帝、玉皇之像不同，彼不過一人，修居於武當山，俱亦人類耳，人惡得為天帝皇耶？吾天主，乃古經書所稱上帝也。」
所以，天主教的威脅很大，很多儒學派內鬥是內鬥，其實還在想辦法對付天主教的。
「……」眾人無語，確實，人家方以智說得沒錯啊。三人對視了一眼，眼神的擔心全都沒有了，方以智說得對，他不會被一個學說改變的。
「老爺，酒菜好了。」正好這時丫鬟過來提示酒菜好了，化解了大家的尷尬。
「好，走，走，走，三位仁兄，邊喝邊說，哎呀，昨晚的酒還沒醒，怎麼又想喝了？這酒鬼酒有魔力啊。」方以智開心的拉著無奈的三人就往桌桌走。
【請記住我們的域名sto55.com 思兔閱讀，如果喜歡本站請分享到Facebook臉書】