062 科學必須要有狠招
楊子正帶著一群人來到中華郵行大牌坊旁邊的會客廳，見到了這群泰州學派的讀書人。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.com
來的有四五十人，前面兩位三十來歲的一男一女帶頭，果然，泰州學派不拘一格，男女都有讀書的權力。
「在下楊子正，敢問各位怎麼稱呼，從哪裡來？」楊子正朝大家抱了抱拳後說道。
「這麼年輕？」帶頭的那女的驚呼道，不過被那個男人的給拉了一把，楊子正無奈的笑了下。
「在下高國印，這是舍妹高鳳蓮，吾等雲南姚安人，皆為泰州學派傳人，聽聞楊少俠宣講科學新學派，吾等特為泰州學說出路而來，想拜入科學門下尋找泰州學派之出路。」這個身高一米六多，但非常健壯，皮膚有些黝黑，帶著西南口音的高國印介紹道。
「噢，我知道了，李贄老先生曾在姚安為官數載。」楊子正立馬想起了李贄這個罵儒學罵孔子的泰州學派中最有名的思想家。
這個李贄以孔孟傳統儒學的「異端」而自居，對封建社會的男尊女卑、重農抑商、假道學、社會腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張「革故鼎新」，反對思想禁錮。
抨擊程朱理學，貶斥程朱理學為偽道學，提出不能「以孔子之是非為是非」。
還對被封建統治者奉為金科玉律的儒家經典和孔孟之學進行抨擊，對儒家經典的《六經》《論語》《孟子》表示了極大的輕蔑，認為這些不都是聖人之言，是經過後人吹捧拔高形成的，不能當做萬年不變的真理。
他提出了至道無為的政治理想，針對明王朝的腐敗政治，李贄提出「至道無為、至治無聲、至教無言」的政治理想。他認為人類社會之所以常常發生動亂，是統治者對社會生活干涉的結果。他理想的「至人之治」則是「因乎人者也」，順乎自然，順乎世俗民情，即「因其政不易其俗，順其性不拂其能」，對人類的社會生活不干涉或少干涉。
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最最重要的是他提出了『民本主義思想』，雖然孟子早就提出「民為貴，君為輕，社稷次之」的主張，但在歷代統治者中，實際均未成為一種政治實踐。而李贄大膽提出「天之立君，本以為民」的主張，表現出對專制皇權的不滿，成為明末清初啟蒙思想家民本思想的先導。對封建統治者殘酷壓榨魚肉人民的暴行，李贄更加以無情揭露。
當然，李贄還提出要重商，李贄承認個人私慾，「私者，人之心也，人必有私而後其心乃見」。「天盡世道以交」，認為人與人之間的交換關係、商業交易合乎天理。針對正統理學家的「存天理滅人慾」的命題，他提出「穿衣吃飯，即是人倫物理」的主張，認為「理」，就在百姓的日常生活當中，對正統思想提出了挑戰。
李贄還認為，人們的道德、精神等現象存在於人們的物質生活中，「穿衣吃飯，即人倫物理」，就是他提出的著名理論，這是帶有樸素唯物主義的思想。
他主張「個性解釋，思想自由」，提倡「人人平等」，提倡「婚姻自由」，提倡「尊重婦女」。
好吧，這特麼的是提前了四百年的「啟蒙運動」及「五四運動」，對照起李贄，楊子正覺自己這個穿越客像是個假的後世人，李贄才是。
思想太先進了導致被打壓得不行。
「問題是你們怎麼覺得能在科學裡找泰州學派的出路呢？」楊子正問道。
「是在下的父親推薦的，他說如今泰州學派想要尋得一條新路，只有跟著楊少俠學習科學與哲學。」說著人群中一個同樣三十歲左右的壯年站了出來。
「請問你……」
「呃，忘了介紹，鄙人陶增祥，吾父是寶慶府的知府陶珙，吾妻是這位高鳳蓮。」陶增祥介紹道。
「啊？我們寶慶府的父母官是你父親？」楊子正有點出乎意料，沒想到他們寶慶府的父母官竟是泰州學派的傳人。
「正是吾父，吾父年前給吾等寫信，讓吾等前來拜師入門，吾前年前臘月二二五出發，至此已有一月有餘。」陶增祥說道。
「……」這泰州學派果然是行動派啊，一封信就讓這四五十人年都沒過趕路一個月來拜師，說實在的還真讓楊子正有點感動。
「多謝各位看得起我楊子正，這樣，各位風雨兼程也辛苦了，我先安排大家住下休息，然後各位用幾天時間先了解一下中華郵行，我們再相互暢談一番，然後大家再決定是否加入科學門派。總之，有人來學科學我是歡迎的，但是我覺得你們趕路月余時間也不想這麼匆匆忙忙的就拜入不了解的學派之下吧？各位看怎麼樣？」
高國印，高鳳蓮及陶國祥三人交流了下眼神，覺得很靠譜，然後紛紛抱拳。
「那就叨擾楊少俠了，吾等遵聽安排。」
「那好，那個蔣秘書，你去把各位朋友安排好了，這些天他們要去哪裡考察你讓人一一帶他們去。各位，這樣，你們先看三天，三天後我們再作交流如何？」
「楊少俠此安排甚妥。」高鳳蓮滿意的抱拳。
「呵呵，既然你們滿意就好，對了，我們這裡也有女子學堂的，你們也可以了解一番。」
「真的？看樣子楊少俠也是尊重男女平等，人人平等的？」高鳳蓮眼睛一亮。
「當然，我不僅希望人人平等，男女平等，我更希望所有人都能夠讀書。好了，你們先去看吧，看完後我們再聊。」
「行，楊少俠，吾等告退！」
等他們這一眾人走遠，陳維崧蹩著眉頭湊到楊子正身邊。
「老師，他們是泰州學派，讀書人中的異端，這，如果，那個你收他們為徒會讓科學更艱難的。」陳維崧對科學非常的喜歡，但對泰州學派就……
「維崧啊，你看，你這就是格局小了，那孔聖人還說『有教無類』呢，我們科學就要有門戶之見了？哪個學派不能學，哪個學派能學？他們異端怎麼了？我們科學不還是被一些腐儒罵成異端了？你沒看密之兄都寫文章站立場了？」
「啊，是，老師教訓的是，維崧還用儒學的想法看科學的問題，實屬不該。」陳維崧終於明白了自己錯在哪了。
「不用自責，這是正常的，畢竟我們這科學才剛剛開始嘛。走，去我的辦公間給你們看一看紅毛夷的世界堪輿圖，重新認識一下世界有多大，我們要把眼光打開，不要只盯著大明這一畝三分地。噢，對了，以後紅毛夷、佛朗機人我統統把他們稱為西方人，西方那個地方可不止一個國家。另外，我們得一起合力把科學的教材給寫出來了，要不然越來越多的人來都不知道科學是什麼。」
楊子正邊說邊帶著三個學生回辦公間，既然有人來投那就必須要用點狠招讓世人見識一下科學的厲害。
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