第47章 土御門神道
津生滿腦門問號。記住本站域名sto55.com
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這個傢伙，怎麼說著說著，話題突然就轉了不知道多少度的彎？
將茅原千穗收為式神，只是為了方便對她做各種各樣下流的事情？
呃……好吧不能完全否認，但主要原因根本不是因為這個好嘛！
森口由梨繼續指著津生，一副義憤填膺的模樣。
「我聽舅舅說過，式神是不能違抗陰陽師的命令的，所以你肯定已經憑藉這一點逼著茅原學姐做了很多羞恥的事情，甚至……甚至……哼！」
津生哭笑不得地看著她。
喂，你這傢伙想像力很出色嘛。
視線掃到旁邊的後藤加奈，發現她這時候也已經滿臉怒氣，同樣用力蹬著自己，津生只能拍拍額頭，向茅原千穗做個手勢，示意她來。
「森口，坐下來，我不許你這樣不禮貌地用手指著荒板大人！」茅原千穗瞪著森口由梨，表情極其嚴肅。
森口由梨卻不理她，反而看向她的目光充滿同情。
「茅原學姐，我知道的，你現在一定是因為沒辦法違抗這個傢伙的命令，才會這麼服從他的對不對？等我回去後一定要問問舅舅，看看有沒有什麼辦法把你救出來，不讓你繼續在這個傢伙的手下受苦。」
旁邊的後藤加奈雖然沒說什麼，但她忽然像是想起了什麼，雙手捂嘴，瞪大眼睛看著津生和茅原千穗，眼神中滿是驚恐。
看到她這幅樣子，津生忽然想起來，白天的時候，剛好被她撞見了自己替茅原千穗「充電」。
想到那一幕，津生只能心中暗嘆。
這一下，怕是跳進荒川也洗不清。
茅原千穗依然很冷靜，她臉色不變，平靜地看著森口由梨。
「森口，是不是我現在無論怎麼解釋，你都會認為我是因為無法違抗荒板大人，所以被迫這麼說的？」
「啊，這個嘛……哈哈……」
森口由梨乾笑兩聲，雖然沒表態，意思卻很明顯。
「雖然我一向不會在意其他人對我的誤解，但這次你的誤解不是針對我，而是針對荒板大人，那樣不行。」
茅原千穗的表情很嚴肅，甚至嚴肅得有點兒嚇人。
她雙眼直視著森口由梨，看得對方完全不敢和她對視。
「森口，向荒板大人道歉。」
「我……」
森口由梨看看津生，再看看茅原千穗，又轉頭看看津生，正要開口，卻被津生抬手打斷。
「好了，千穗，你這樣做，不是讓她們更加認定你被我控制了嗎？」
津生想了想，決定用更加直觀的辦法來解除這兩個傢伙的疑慮，於是向茅原千穗吩咐。
「千穗，把衣服脫了吧，讓她們看看你下午時的狀態。」
「是。」
森口由梨和後藤加奈瞬間瞪大眼睛。
這個傢伙要做什麼？為什麼要在這種時候命令茅原學姐脫衣服？
原來他是這樣的變態嗎？！
然而下一刻，她們瞪大的眼睛卻猛地一縮，換成兩張嘴不由自主地張大。
因為當茅原千穗脫下外面的巫女服後，她們赫然看到，巫女服下面……什麼都沒有。
「後藤小姐，下午你看我和千穗的時候，其實她就已經是現在這副樣子，而我呢，也不是你想的那樣在非禮她，只是在幫助她充……咳，幫助她補充靈力，就像這樣。」
津生伸出手，重複了下午的動作。
正好茅原千穗這段時間為了一直保持顯形狀態，靈力消耗了不少，甚至剛才連維持四肢的顯形狀態都有些吃力，藉機給她補充一下也好。
看著茅原千穗的身體在津生的手下一點點變得清晰充實，後藤加奈和森口由梨兩人的嘴張得越來越大。
直到津生已經為茅原千穗充電完畢，把手收了回來，兩人還維持了好一會兒震驚的狀態，這才慢慢恢復過來。
「怎麼樣？現在能理解了吧？如果我當時不將千穗收為式神，並且一直保持為她注入靈力，維持她的靈體，她早就已經和其它的靈一樣消失了，你們現在根本看不到她。」
津生喝了口水，向兩人笑著解釋。
他相信，看到了剛才那副場景，至少能夠消除後藤加奈的誤解。
森口由梨忽然使勁咽了下口水。
「那個……」
「怎麼？」津生笑眯眯地看著她。
「你剛才襲胸了。」
「噗——」
津生忍不住一口茶水噴出來。
他使勁咳嗽了幾下，沒好氣地看向森口由梨。
這個傢伙，敢情自己剛才演示了半天，她的注意力就放在那一點上了！
「哈哈哈，別誤會，別誤會，荒板神官，我明白你的意思了，我知道，你對茅原學姐沒什麼不好的想法，剛才應該是我誤會了。」
或許是察覺到津生的怒火，森口由梨連連擺手。
轉頭看到身邊的後藤加奈依然緊皺眉頭，她主動替津生解釋。
「加奈，你剛才也看到了，茅原學姐現在已經沒有人類的身體了，所以就算荒板神官對她有什麼想法，也根本做不到的不是嗎？你看，我剛才連和她握手都做不到。」
「但是他能用眼睛看。」
「……」
這一下，森口加奈也對自己這個同伴無語了，她只好重新轉向津生。
「那個，荒板神官，式神什麼的，我也只是小時候聽舅舅提到過一些，其實算不上太了解，如果有什麼誤會的地方，還請你原諒。」
說著她雙手按在桌子上，向津生深深地低下頭去。
這個道歉態度已經算是非常誠懇的了，津生欣然接受。
不過他對森口由梨提到的「舅舅」產生了興趣。
所謂的天社土御門神道本廳，簡單來說就是土御門神道的總部。
而所謂土御門神道，雖然也算是神道，但和津生這個荒草神社卻不太一樣。
神道教總的來說其實分為三大類別，分別是民俗神道、神社神道、教派神道，
民俗神道和中國傳統的民間信仰差不多，並沒有什麼系統化的概念，依據每個地方的民俗不同，方式、信仰各有不同。
神社神道，就是像荒草神社這樣以神社為主體，展開相應供奉、祭祀活動等的神道，信奉的基本上都是以天照大神為代表的一些日本傳統神明。
教派神道在信仰上看起來和神社神道有些關係，但相對於神社神道的偏世俗、偏鬆散，教派神道的各個教派都有自己的教祖、獨立的教義和較為嚴密的宗教組織，並且一般不以單一神社為主要活動場所。
總的來說，要更加的宗教化。
土御門神道，就是教派神道的一員。
它的主要創辦者土御門家，其實是歷史上最著名的陰陽師安倍晴明的直系後裔，陰陽道自然也就成為了土御門神道的標誌之一。
只不過從明治維新之後，陰陽道就一直受到打壓，以至於代表陰陽道的土御門神道現在其實已經相當式微，還在信奉它的人並不算多。
所以現在突然聽到森口由梨說自己的舅舅居然在天社土御門神道本廳工作，津生相當意外。
「嗯，畢竟現在了解陰陽道和式神的人其實不多了，也難怪你會誤會。」
津生點頭應了一句，忽然想起來之前在茅原千穗家鄉海老名市的時候，當地的宮司增田英雄明顯對陰陽道也有一定了解。
這麼來看的話，搞不好陰陽道其實並不像表面上看起來那麼蕭條。
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