第一百五十六章 偽神嗤笑
新劼部落的首領是一位外來者，出身於刻丹部落，對外宣稱自己是四品武師，實際上只有從五品的水平。Google搜索sto55.com思兔閱讀
首領是他自封的，實際上他壓根沒有土司的大印，他不敢向大封朝廷申請，因為他是殺死部落貴族被流放的罪人。
在刻丹部落, 他的懸賞還掛著呢，一顆人頭值個百兩黃金。
桑迪對他的評價：紙老虎一頭，但裝腔作勢的本領一流，欺軟怕硬的好手。
至於邋遢男桑迪自己，他自詡閒雲野鶴、十全貴物，唯一特長是可以長達數月不洗頭。
他就喜歡邋遢的油頭, 但洗澡挺勤快的，只是邋遢但不髒臭。
另外他爹叫桑卡巴, 死了二十幾年了, 活著時沒啥成就，死了也沒給兒子留多少遺產。
他給桑迪只留下一個臭名昭著的頭銜——蠱神教主之子。
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「少主——」
新劼首領對他如此稱呼道。
「狗屁少主，我又沒有徒子徒孫。」
桑迪厭惡地揮了揮手。
「嘿嘿嘿……」
新劼首領賠笑著。
「那個藥，您帶了嗎？」
他用試探的語氣問道。
「這次搬家，自然把該帶上的東西都帶上了。」
桑迪回道。
其實他也不想挪動，陰樓住得舒舒服服，可臨淵王的人要找上門了，不挪動怕是小命不保。
再怎麼十全貴物也不至於不愛惜自己的小命。
只是可惜了阿古夫，如今神蠱接近大成，算他三層功勞吧。
「少主可否賞藥兩粒，實不相瞞，那幾人已經快控制不住了。」
新頡首領為難道。
「說一說，怎麼個控制不住法兒？」
桑迪來了興趣，因為這是重要的中蠱反應。
他可不像老爹那般傷天害理，他才不會動不動就拿別人一家老小試蠱。
雖說自個兒也害死了不少人，但和老爹一比, 恐怕也能算菩薩心腸。
這就是自詡十全貴物的桑迪唯一的小志氣——不論什麼都要比不爭氣的老爹強。
培育出來的蠱比老爹的猛，期間害死的人比老爹少，副作用也比老爹的輕。
他培育的神蠱已經達成了大部分目標，唯獨副作用方面……
很難和老爹的比誰輕誰重，因為兩代神蠱的副作用完全體現在兩個截然不同的方面。
「他們發狂哩，專門咬人，不吃人但就是咬，給人咬得血淋淋的，而且特別喜歡撕咬那種部位。」
新頡首領皺著眉頭說道。
「正常，吃了藥會斷絕生育能力，對於繁衍後代之事有欲望而無能力，自然就會瘋狂報復。」
桑迪回道。
「那少主，藥呢？」
「都說了幾遍了，不要叫我少主。」
桑迪不耐煩道。
「至於藥，你且等我煉製幾粒，屆時再送至你處。」
新頡首領點頭表示同意。
「至於我的住處……」
新頡首領聞言，示意桑迪不要擔心。
「一切都按少……您的意思布置好了，僻靜且人跡罕至。」
桑迪滿意地點了點頭。
當晚他便住進了新屋子，他帶來的那幾個箱子與瓶瓶罐罐都已搬到這間屋子。
他隨即開始調配新頡首領口中的「藥」。
他打開其中一個罐子, 裡面封存的是內臟。
從肺葉之中挑出一條細長的黑蟲，桑迪將其放置於獨立器皿。
隨後他打開另一個罐子, 這裡面封存的是四肢。
他從一條斷臂的切面摳出一條黃蟲, 將之放入黑蟲的器皿。
黑黃兩蟲立刻發了瘋般纏鬥在一塊兒，仿佛彼此容不下對方，有你無我。
趁二蟲糾纏之際，桑迪搗了一份藥泥。
二蟲勝負未分，下一刻就被桑迪一齊裹入藥泥中。
一粒「藥」便製作好了。
桑迪對於蠱術的理解異於常人，同時他完全不服老爹的那套理論。
單只蠱的力量極其有限，而且暴走時難以控制。
他喜歡搭配著來，即一次性埋入兩隻蠱或多隻蠱。
如果這兩隻蠱的實力不分伯仲，平時就會處於安分狀態。
宿主遭遇致命威脅時，它們又會化干戈為玉帛，通力合作延續宿主的生命。
這一加一的效力偶爾會大於二，這就是桑迪的多蠱流派。
目前該流派只有他一人，他若是不幸身死，多蠱流派直接失傳。
當然，別看這套理論簡單，可實力不分伯仲的蠱蟲哪有那麼好找，到頭來還得自己培育。
可他沒有老爹的資源，手頭也搞不到那麼多原蟲，以至於他不得不嘗試蟲蠱以外的蠱。
結果無一例外都失敗了，要麼不可控，要麼致死速度過快。
本質上，蠱奴就是蠱的食物，而一天之內就把宿主的心腦吃空的蠱，再如何強力也不是桑迪所需要的蠱。
這一點他和老爹的觀點難得一致，他們都認為蟲蠱是最穩定的蠱，並且只有蟲蠱才能源源不斷地培育製造。
最後在沼澤的深處，桑迪找到了一種奇特的蟲子，它們平時偽裝成鮮花抑或果子。
被吃掉後，它們會釋放酸液麻痹對方的五感，隨後蠶食其某個器官。
最奇妙之處來了，它們不會進一步蠶食宿主，吃掉宿主的器官後，它們會進行偽裝並取代該器官功能。
通常他們會吃掉對方的舌頭，然後取代宿主的舌頭，再向宿主發出難以忍受瘙癢信號。
但它們又不會隨宿主意志伸出口外，宿主只能通過不斷進食消磨舌頭的瘙癢感。
而食物自然要經過舌頭，它們趁此大快朵頤。
這頓時給了桑迪靈感，他開始捕獲這類原蟲，將其培育為蠱，取名為「共生蠱」。
歷時數年後，他終於培育成功，該蠱擁有難以想像的共生性與可控性，只是對宿主力量的增幅並不顯著。
於是桑迪第一次嘗試自己的多蠱理論，他將老爹的神蠱進行了部分弱化，使之在蠱蟲層面上無法碾壓共生蠱。
混合蠱的效果甚是顯著，繼承了大部分第一代神蠱的可怕戰力，同時延續了蠱奴的生命，並且能執行複雜的命令。
至此，共生蠱成為支撐他多蠱理論的基石。
但僅僅如此，還遠遠達不到桑迪預期的神蠱。
他所追求的神蠱之核心，不在「蠱」字，而是在「神」字。
這位自詡十全貴物之人，他夢寐以求的，是取代神明。
他認為，蠱神教最大的失敗就是信仰了一位虛無的偽神。
想要重啟蠱神教，教主無關痛癢，信徒死不足惜，經書可有可無。
而在這一切之上，需要一位真正的神明，一位真正的蠱神。
既然都是偽造的神明，那憑什麼不能是十全貴物的自己呢？
人世荼毒且疾苦，人性以愚昧跪求庇護，然神本偽妄，怎奈何？
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