第437章 第四百三十七章 武王伐紂


  「國師不必驚慌,闡教雖然勢大,人界卻是我人族的人界,由不得他闡教撒野。」

  紂王知道自己背後有太一的妖教,不過現在太一還沒有站出來他也不好明說,只能寬慰三人。

  申公豹被踢出了闡教,紂王卻依舊以國師待之,聞仲和比干對視一眼,也頗感欣慰。

  三界當中,闡教是絕對的龐然大物,雖然元始弟子不多,算上徒子徒孫也不過百,可有元始在,闡教永遠都是道門領袖,不可撼動。

  「道友安心,我已向師門求援,闡教隨強,我截教也不是泥捏的,如果闡教弟子執意要相助叛軍,擾亂人族,通天聖人必定不會坐視不理。」

  聞仲已經收到了同門師兄弟的回信,許多弟子已經自發離開了金鰲島正在趕來相助的路上。

  不過金靈聖母在信中明確表示通天教主顧忌和元始的兄弟情義,曾勸說眾弟子不要輕易出山,所以現在趕來援手的都是以自己的名義來的。

  好在截教不同於闡教,通天教主廣收弟子,即便只來了和聞仲交情較好的一部分弟子,數量上也不比闡教弟子少。

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  聞仲掌管軍事,知道士氣可鼓不可泄的道理,所以報喜不報憂,並沒有把全部的實情都說出來。

  朝歌四人互相鼓勵,又商量了一些細節,各自分工準備去了。

  紂王收斂了自己的鋒芒,又變回了那個色慾薰心的模樣回後宮陪三妖演戲,所有的政務都交給了比干三人負責。

  聞仲還是主管軍事,比干主管政務,申公豹兩頭幫忙,作為三人中的預備力量和參謀。

  朝歌積極備戰,西岐也沒閒著。

  姜子牙閒政務麻煩一封書信遞到了玉虛宮,沒想到元始二話不說讓燃燈帶著闡教傾巢而出,還帶來了打神鞭和封神榜。

  封神榜和打神鞭是一套對應的法器,就像生死簿和判官筆一樣,離開了封神榜,打神鞭只是一件還不錯的法器,可一旦遇到了榜上有名的仙人,打神鞭可以說是見神殺神,見鬼殺鬼,無往不利。

  不過現在封神榜上空空如也,只有旱神女魃一個人孤零零的在上面,姜子牙拿到封神榜和打神鞭也只是一個象徵意義罷了。

  燃燈、廣成子等人在幫助軒轅的時候吃了一鼻子灰,一點好處都沒撈到,有了上次的經驗這一次幾人早就商量好了,一上來就以大義名分壓住姜子牙,把各種權利牢牢的握在手裡。

  恰巧姜子牙也是一個懶人,被人奪了權不到不生氣,反而十分開心,盯著一個丞相的名頭,每天就是喝酒釣魚,過得好不自在。

  姬發父兄新死,按西岐的禮節要守孝三年。

  三年級要每天食素,結茅廬守護陵墓,別說繼承西伯侯之位,就是和妻子同房都是不許的。

  可現在西岐群情激奮,所謂哀兵必勝,正是出兵的大好時機,姬發想要收服人心,名正言順的繼承爵位,就必須轉移人們的視線,再說元始都把人派來了,也不可能等他三年。

  於是以燃燈為首,眾闡教弟子屢屢勸諫姬發繼位,姬發三請三辭,就是不肯,最後燃燈請出元始法旨,姬發這才不得不身穿麻衣孝服,勉強接受了。

  當天天降大雨,整個西岐被沖刷的一塵不染,姬發數次哭暈,大聲高呼父兄的名號,斬蛇立誓,不報比大仇誓不為人。

  「孝感動天,西岐有比良人,何愁不興!」

  一位白須白髮的老者站在人群中由衷的感慨,身邊的百姓雖然不認識他,可看他儀表不凡,氣度出眾也紛紛出言附和。

  白衣老者不時在人群中走動,趁人不注意的時候身影一晃就換了一副模樣,依舊是儀表不凡,然後在恰當的時候發出感慨。

  類似的人在人群中有二三十位,都是闡教的低輩弟子,為的就是幫姬發造勢。

  為首的一人手持三尖兩刃槍,額生三眼,姓楊名戩,師從玉鼎真人,是闡教三代弟子中的首徒。

  楊戩雖然是三代弟子,卻因為天賦出眾為人幹練,深得元始天尊喜愛,破格傳下道教護教神功《九轉玄功》。

  《九轉玄功》是元始根據地藏的《八九玄功》變化得來的,因為妖教的功法向來不藏私,所以《九轉玄功》號稱融合了三界所有金身法門,是最強玄功。

  楊戩修煉九轉玄功進境極快,不僅學會了七十二種變化,還把肉身煉到了肉身成神,誅邪不侵的境界,論戰力比起他的老師玉鼎真人都只強不弱。

  楊戩出身人族,早年間也曾經是執劍的豪俠,路過東海的時候路遇一條三頭蛟為禍,兩人三日夜終於制服此妖,後來元始出手用三頭蛟的骸骨煉成了三尖兩刃槍,成為了楊戩最趁手的兵器。

  除此之外,楊戩還豢了無數的靈獸,還有一手打彈弓的絕技,百發百中,例無虛發。

  有楊戩帶隊,在人群中四處為姬發造勢,百姓不明真相,被變幻了模樣的闡教弟子鼓動,都覺得姬發是天大的孝子賢良,姬發的聲望一時達到了頂點。

  「吾受聖人法旨,承西伯侯之位,號武王,以後定當造福一方,不負聖恩。

  不過我先為人子,後為武王,商朝殷壽與我有血海深仇,我誓殺之!」

  姬發含著眼淚跪地接了西伯侯的大印,隨後也不脫孝服,先是向姬昌衣冠冢的方向磕了三個響頭,然後倉啷一聲拔出寶劍,下令伐紂。

  百姓們和軍士的激情被點燃,只顧著跟著喊「報仇,報仇!」,西岐的官員們卻一個個面目凝重,心事重重。

  龍離朝歌,鳳鳴西岐,天意是要商亡周興,那麼姬發應該是下任人皇才對。

  可人皇是於聖人同尊的,歷代人皇從來只祭天地,不拜聖人。

  太一、女媧因為創造了人族,所以才受得起人皇的祭拜,三清二釋即便是當面也是不敢受人皇一拜的。

  說到底初代人皇伏羲是女媧的兄長,歷代人皇同輩,誰受了人皇叩拜,不就相當於高了伏羲一輩嗎?

  姬發跪了元始,看似只是一件小事,卻對他將來能不能成為人皇產生了巨大影響。

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