第14章 擊壤鼓腹緣太平

  第14章 擊壤鼓腹緣太平

  ——堯開昇平盛世的傳說

  詩曰：

  帝堯大德耀日明，赫胥高能比天公。Google搜索sto55.com思兔閱讀

  百姓安居又樂業，擊壤鼓腹緣太平。

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  各位看官：

  偉人***詩曰：「春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。」

  言歸正傳。

  據傳，帝嚳[ku]有四位夫人，元妃姜嫄[yuan]，生后稷[ji]；二妃簡狄，生卨[xie]；三妃慶都，生放勛；四妃常儀，生摯。

  四位同父異母弟兄，摯最長，所以帝嚳崩後，摯登帝位。不過，摯的綜合素質不高，「位九年，政微弱」，「而唐侯德盛，諸侯歸之。摯服其義，乃率群臣造唐而致禪[shan]。唐侯自知有天命，乃受禪。」（皇甫謐[mi]《帝王世紀》）

  看來，摯是個好人，知道自己不行，就不干那占著茅坑不拉屎的事。

  那麼，唐侯是誰呢？就是三妃慶都生的兒子放勛，即帝堯。

  傳說，帝堯十三歲封於陶（山西襄汾），輔佐摯。十五歲改封於平陽（山西臨汾），號陶唐氏。二十歲，受禪代摯為天子，定都平陽。

  帝堯何德何能呢？《史記·五帝本紀》曰：

  其仁如天，其知（通智）如神。就之如日，望之如雲。富而不驕，貴而不舒。黃收純衣，彤[tong]車乘白馬。能明馴德，以親九族。九族既睦，便（今用辯）章百姓。百姓昭明，合和萬國。

  司馬遷認為，帝堯仁德賽高天、智慧如神明。接近他讓人感到太陽般的溫暖，仰望他讓人感到雲彩般的溫潤。他富有不驕傲、高貴不放縱，經常戴著黃帽、穿著黑裳、乘著朱車、駕著白馬，親力親為。他尊敬善德之人，使同族九代和睦；同族人和睦後，又去考察百官；百官為政昌明，天下猶如一家。

  試問，這樣的人做領導者，國家怎能不昌盛、人民怎能不幸福？

  且說帝堯雖然把國家治理得井井有條，仍十分虛心，經常微服私訪，了解執政得失。一次，他正在大路上行走，見路旁一位白髮老人，一邊散漫地用土坷垃投向一個土堆，一邊悠閒地反覆地唱著同一首歌。

  唱的內容是：「日出而作，日入而息；鑿井而飲，耕日而食。帝力何有於我哉？」大意是，太陽出來就勞動，太陽落山就休息，打出井來能喝水，種出糧食好吃飯，天子的恩惠對我有何用啊？

  看來，老人家早已習慣了太平生活，竟然感受不到聖明天子的作用了。其實，老人的安閒恰恰得益於天子的英明領導。

  各位看官：

  另外，「赫胥氏（上古帝王）時人，居不知所為，行不知所之，含哺而嬉，鼓腹而游。」（《莊子·馬蹄》）莊子讚嘆，赫胥氏時代真是個太平盛世啊。那時，老百姓成天吃飽撐得簡直沒事幹，不是嘴裡鼓囊著食物嬉戲打鬧，就是腆[tian]著大肚子到處胡亂轉悠。

  成語「擊壤鼓腹」就是這樣來的。擊壤，是古代一種投擲遊戲；鼓腹，就是鼓著肚子，意思是吃得飽；形容天下太平、百姓安居樂業。

  (本章完)

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