第21章 民為邦本本固寧

  第21章 民為邦本本固寧

  ——太康失國的傳說

  

  詩曰：

  民為邦本本固寧，太康荒政禍無窮。記住本站域名sto55.com

  五子之歌王朝嘆，誰能打破周期籠？

  各位看官：

  歷史實踐證明：有得就有失，有建就有毀，有立就有破，有成就有敗。

  言歸正傳。

  據傳，啟生了一大堆兒子，其中，小子知道的有：長子太康，次子元康，三子伯康，四子仲康，五子武觀。

  話說有扈[hu]氏歸附中央後，啟又縱橫東西南北收服了不少部落，從此天下大定。那連連凱旋的啟又得意洋洋起來，自認為真的德配皇天、能高后土了，就肆意奴役和剝削廣大庶民百姓，過著驕奢淫逸的生活。

  啟葉凋（指死），太康繼立。這太康沒有他爹的能力，卻全遺傳了他爹的驕奢淫逸，鎮日裡聲色酒食，不修政事，尤其喜歡打獵。直弄得內部矛盾日趨尖銳，外部四夷離心離德。

  一次，太康率三宮六院去洛水北岸遊獵，一去三個多月未歸。

  當時，東夷族有窮氏(山東德州)部落是個十分強大的邦國，首領后羿（後人誤認射日的那位）早就有覬覦[ji yu]大寶的野心。這次終於等到了機會，起兵奪取了都城安邑，自己掌了國柄。

  當太康一行帶著滿載獵物興高采烈地回到洛水岸邊時，只見對岸雄獅猛虎把守，這才得知后羿掌了權。於是，趕緊傳令四方「勤王」。誰知，各部落早就不滿他的荒唐，又懼怕后羿的實力，竟無一人聊表忠心。太康後悔不已，只好到陽夏（河南太康）築了一座土城居住下來。

  且說太康五個弟弟見兄長不能回都，就陪著母親來到洛水南岸（河南鞏義）苦苦等待，卻沒能如願。五兄弟就作了一首歌來追念爺爺禹的功績和品德，傾訴目下的淒涼與悲哀。這首歌就是《尚書》中著名的《五子之歌》，大意是說，爺爺大禹曾經訓導子孫，百姓是國家的根本，只有根本穩固了，國家才能安寧。君主應當鞠躬盡瘁，精心治理天下，倘若貪酒色、好遊獵，或者興土木、建瓊樓，就會民心盡失、亡國破家。爺爺在世時，將天下治理得規規矩矩，使百姓擊壤鼓腹，老人家是多麼賢明啊！誰知今日，哥哥太康不遵祖訓、荒廢政事，弄得眾叛親離，玉璽[xi]易主，陷我們於悲慘的境地。哥哥啊，你鑄下了如此大錯，我們心中是多麼痛苦啊！

  《五子之歌》是對中國最早的帝王亡國的嘆息，體現了中國最早、最原始的政治思想，即「民惟邦本，本固邦寧」。此詩共五章，第一章有「皇祖有訓，民可近，不可下。民惟邦本，本固邦寧」的句子。「民惟邦本」後來演變成了「民為邦本」。

  各位看官：

  27年後，太康病死，仲康繼位。但仲康勢弱，當了后羿的傀儡[kui lei]。仲康死後，其子相（即夏後相）繼位。后羿把相趕走，自己當了國王。這，就是「太康失國」和「后羿代夏」。

  (本章完)

  【請記住我們的域名sto55.com 思兔閱讀，如果喜歡本站請分享到Facebook臉書】