序一

  <!--go-->一部影像化的奇幻歷史劇

  文/方文山

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  《列子·黃帝》的記載中，黃帝憂於國家動亂，遂「晝寢而夢，游於華胥氏之國」，於夢中見到了自己的理想之國，等醒來便以此治國，海清河晏，天下大治，而後黃帝以夢中所見，譜成一曲，即名《華胥引》，傳說若三段齊奏，則顛倒迷離，見眾生萬象，償一切所願——唐七公子此書，此名大概便出典於此。記住本站域名sto55.com

  由此可見，唐七公子卓越的想像力之下，所依託的並不是憑空捏造想像，而是極其深厚的古典文學素養，這是現今作者大部分都缺乏，但是於寫作上很重要乃至於必需的專業素養。

  作者在《華胥引》書中之章節段落的引名如「國破」「浮生盡」「一世安」等，都精練而頗具想像力，幾乎都可以成為一個歌名來發揮，由此延展出具備中國古風的歌曲。還有其描景寫物之用字遣詞如畫筆，時而如羊毫軟宣，勾寫婉約旖旎，哀感頑艷不可方物，時而是狼毫重墨，寫家國歷史濃墨重彩。一行一段的每一個描繪都極具畫面感，再加上角色塑造之傳神，勾勒人物性情之逼真，故事情節之環環相扣、引人人勝，讓讀者幾乎覺得自己不是在看一本書，而是在看一場紙面上的電影，使讀者在文字閱讀行進間，仿佛觀看了一幕幕影像化的歷史劇。對我來說，《華胥引》是一本會擺放在書桌上、檯燈邊的小說，會在看完之後一次次地信手翻來，隨意展開一頁，都是一篇影像化的文字！

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