第59條 約法三章
衛府，衛固一接到城外大戰的信息，就急匆匆的跑入內室，向衛仲道報導：「公子，敗了，敗了。寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.com」
「潘烈敗了，也是預料之中的事情。」衛仲道手捧茶杯，臉上沒有一絲驚訝。
「不，穆勛敗了。」
哐當，茶杯從手中掉落，衛仲道都沒反應過來，一臉驚詫。
怎麼可能？穆勛集合上黨之兵，共計三萬餘人。這三萬人，可不是民夫，都是人人持甲，手持武器的青壯。
三萬人中，還有六千精銳騎兵。
他怎麼會敗？
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這三萬人，可是上黨世家耗費數十年積累的物資才打造出來的，怎麼可能失敗。
「潘烈來了多少援軍？」
「不，潘烈就一個人打敗了三萬大軍。他。。他會法術，先是以烈火破了穆勛的先鋒軍，而後施展法術天降大雨滅火，接著一人沖陣，直接將穆勛拿下。」
「他真的會法術？」
「全軍幾萬人都看到了啊，他真的會法術，公子，你有救了。」
咳咳！衛仲道也很激動，蒼白的臉上多了一絲紅潤。
報！一個僕人從外面跑來，跪拜在衛固面前，報導：「翼衛將軍潘烈，邀請家主明日正午赴宴。」
衛家作為長子城最大的豪門，潘烈宴請衛固很正常。
「他還邀請其他人沒有？」衛仲道問道。
「長子王氏、楊氏，謝氏，羅氏等都有邀請。」僕人答道。
衛固搖搖手，令僕人退出，問道：「公子，你看？」
衛仲道想了想，說道：「明天，我陪你一起去看看。」
。。。。。
第二日，郡守府長子城附近的世家、豪門陸續抵達。
衛仲道隨著衛固一起過來，他下了馬車，打量守在郡守府外的士兵，發現這些士兵與河東的郡兵截然不同。
負責守衛郡守府的乃是潘烈親兵，從虛空軍團調配出來，每一個至少是納氣境修為，他們身穿鐵甲，手持精鐵長矛，背弓箭，腰間掛著腰刀和手弩。
一人使用四件兵器？
衛仲道雖然沒有練過武，但也家中衛隊皆是高手，也見過河東精兵，所以他的眼裡還是有的。
在他眼裡，這些都是精銳中的精銳。
這些士兵能使用四件兵器，遠戰，進攻，戰陣，格鬥，樣樣精通，這是何等精銳。
穆勛輸得不冤！
衛仲道進入府衙，在府堂大廳外，則站著一群身穿黑甲、手持大斧，後背標槍的士兵。
這群士兵，高高身材高大，身上散發出濃濃煞氣。
這些人，正是虎甲士。
在虎甲士的注視下，衛仲道感覺一股煞氣直衝腦門，差點暈眩過去。
衛固則比嚇得瑟瑟發抖，因為他在虎甲士眼裡看到無數亡靈。
好恐怖！
有如此感覺的，不僅是衛仲道，衛固，只要是納氣境以下修為，都會被虎甲士身上的煞氣逼迫。
因為，每一個虎甲士都是從屍山血海中殺出來的，他們的身上瀰漫著肉眼可見的煞氣。
中午十點半，等所有世家、豪強、大商人全部來齊後，潘烈緩緩前來。
潘烈坐在主位，掃過眾人，見到衛仲道，微微停頓，暗暗奇怪誰家的主事居然如此年輕。
相對於衛固，謝晉等人，衛仲道確實太年輕了。
潘烈稍微停頓，開口言道：「某乃壺關翼衛將軍潘烈、潘玄明，也是神農教教主。今日請各位前來，一是感謝大家的鼎立相助，為我們翼衛軍提供糧草，潘烈在此謝謝大家。」
潘烈起身，向眾人行禮。
衛固、謝晉等人見潘烈行如此重禮，立即起身回禮。
潘烈回坐，繼續說道：「我們神農教發行的貨幣，一農元兌換一斤稻穀，永遠有效，等下會後，大家就可以馬上兌換。」
衛固，謝晉等人互相對望一眼，連說不敢。
潘烈繼續言道：「我神農教，守護農田，豐衣足食是我們立教根本。神農教，傳承於上古神皇神農氏，你們可以視我們為修仙門派，也可以視我們為古老神農部落。
這次出兵長子，只因穆勛此人殺我神農教民，所謂王子犯法，與庶民同罪，犯我神農教者，非遠必誅，所以我們攻打長子城，只誅首惡，對於造成不必要的傷亡，深感抱歉。」
潘烈拱拱手，希望大家諒解。
衛固、謝晉等人苦笑，不諒解又能如何。
「如今，長子城暫時由我們神農教掌控，我們神農教必定維護此地的和平，保護所有子民的安全。
諸位都是此地翹楚，如何治理，還請各位建言建策？」
建言建策？眾世家以為自己聽錯了，神農教有大軍在此，我們除了舉手支持之外，還能幹什麼？難道又我們賣糧？
衛仲道看著潘烈，沉思一會，問道：「將軍，你準備如何治理此地？」
第一個開口答話的居然是這年輕公子？年輕人好啊，容易接受新思維。潘烈微微一笑，問道：「這位公子，如何稱呼？」
「在下，河東衛錚，衛仲道。」
「衛仲道，可是娶了蔡邕之女的衛仲道？」潘烈驚訝道。
「正是在下。」
潘烈一愣，居然真的是這短命鬼，這短命鬼不在河東，跑到這裡來幹嘛？奉袁紹之命，跑來對付我？
河東衛氏，可不是小族，乃是真正的河東第一世家。衛氏最輝煌的時候，一門五候。
衛氏中最出名的，莫過於衛青、霍去病二人，特別是霍去病，十七歲就封狼居胥，大漢公認的冠軍侯！
少年冠軍侯，多少後人視之為偶像。
衛氏再輝煌，都已是過去。潘烈連四世三公的袁氏都不怕，自然不害怕衛氏。
不過，看在衛青、霍去病二人的面子上，潘烈也不會為難衛仲道。
何況，衛仲道還是一個短命鬼。
潘烈哈哈一笑，言道：「原來是衛公子，失敬失敬。」
衛仲道站起來，拱手回禮。
潘烈言道：「我們神農教，治理地方，遵循三大原則。第一，教民私人財產神聖不可侵犯，神農教有義務和責任保護每一個教民的私人財產，當然，優先保護教民人身安全。」
私人財產神聖不可侵犯？謝晉、衛固等人覺得這詞好高大上，好TM有理，當世真的能做大嗎？好像我們大漢朝也沒做到吧。
私人財產神聖不可侵犯？好精妙的語句！衛仲道深思，越深思，越覺得其意義深遠。
「神農教第二條，就是所有子民，都有耕種勞動的權利，有依靠自己雙手謀取豐衣足食的權利。所以，我們神農教鼓勵開荒，就如同上古三皇一樣，刀耕火種，開闢新天地。」
所有子民，都有勞動的權利？難道誰沒有勞動的權利嗎？謝晉、衛固一琢磨，發現如今的流民，還真沒有勞動的權利。
勞動的權利，鼓勵開荒，刀耕火種，開闢新天地！短短三句，如同閃電一般划過衛仲道的腦海。
黃巾道崛起，流民無立墜之地，不就是因為朝廷、世家大族剝奪了他們子民開荒種地的權利嗎？
衛仲道從小聰明，很小就已熟讀儒門精義，但隨著年齡的增長，他慢慢了解社會的真實情況，特別是今年黃巾起義的爆發，流民遍布九州之地，他深深懷疑儒門精義能否治理天下。
而神農教只是區區兩條政令，就解決了儒門千年未解決的事情。
私人財產神聖不可侵犯，使民不亂；
獲得勞動的權利，鼓勵開荒，解決了流民獲取財富的通道，有了財富，民不亂！
衛仲道眼睛放光，激動的言道：「請問使君，第三條政令何解?」
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