第186章 四大神殿護道九州
蔡邕目入驚駭的看著前方，透過時光長河，他看到上古時期萬族征戰的場景。Google搜索sto55.com思兔閱讀
良久之後，蔡邕才說道：「它們，要回來了。」
它們，它們是誰？潘烈詫異，不知道蔡邕看到了什麼。
蔡邕言道，他看到了遠古神魔即將回歸的場景。
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潘烈哈哈一笑，言道：當今世家不是什麼喜歡做今古之辯嗎？當遠古強者都回歸的時候，可以讓他們去好好理論一下。
蔡邕搖頭，這個話題一點都不好笑。
蔡邕心中暗嘆，原來流傳的史料很多都是假的。唯一一本先民流傳下來的《山海經》，因為所記載的族群消散在歷史的長河中，也被大家認為是假的。
若山海經中記載強大怪物、族群顯世為如何？
為萬世開太平，何其難也。
然路修遠兮，吾將上下而求索。
蔡邕凝聚命星，神魂得天地之力滋潤後變得極其強大。蔡邕一念之間覆蓋洛陽城，對洛陽發生的事情大致有了了解。
王族和世家之人他們已經逃離洛陽城，很多百姓也遷徙離開，好端端的一座王城，居然變成如此模樣。
蔡邕問：此城今後將如何？
潘烈道：軍民當先全部撤出洛陽城，待破除九龍封印大陣後再議他事。
蔡邕問：一定要破除洛陽城下的封印?
潘烈道：這是大勢所趨，要開人道盛世，不破不立。
蔡邕道：人道多艱，破而後立。吾欲在首陽山建諸子學院，傳百家經義於後世。
潘烈道：善。
蔡邕問道:太學院可為仙師做些什麼？
潘烈道：靈氣復甦，萬族爭命，人族雖先天有智，但因體質弱小恐淪為萬族血食。此時，當有人族護道者出，傳授人族修煉功法，引領新的人皇出現。
蔡邕道：理該如此。
潘烈道：神農教願意支持大漢四院，組建護道神殿，為人族護道。
蔡邕道：願聞其詳。
潘烈道：太學院，可為智慧殿，傳授百家學問，開民生之智；
大漢國財院，可為萬寶殿，發行人族統一貨幣，將丹道、器道傳播於人族各城，壯實人族基礎；
大漢將帥院，可為武道殿，傳授人族武學兵陣，法術神通；
大漢刑法院，可為監天殿，招募九州義士，組成巡天衛，監察天下妖魔凶獸動態。
蔡邕閉目沉思，推演此事是否可行。
蔡邕入命星境，人文之氣與時空長河相連，依稀可見古老先賢智慧，也可推演未來大事。
蔡邕一番推演，感覺這四大護道神殿，暗合人道氣運，蘊含人道果位。
這人道果位，就如同夫子之位。
鄭玄、盧植、虞翻，戲志才等人能成為大儒，卻無法成為夫子。他們再突破，將突破為命星境。
夫子，是天地果位，天定執掌人道氣運。人道氣運十斗，夫子獨占七斗。
蔡邕執夫子之位，行正道，可引動天地間無窮浩然正氣。
可蔡邕不喜爭鬥，無法將這無窮浩然正氣引動起來，一旦引動，就是通玄大妖也不敢與之相鬥。
這也是為何潘烈如此敬重蔡邕的原因。
蔡邕推演出四大護道神殿出世，可讓人道氣運大盛，不再猶豫，立即表態支持，言道：四大院護道神殿護佑天下人族，此乃天下善事，邕願意全力支持。
潘烈道：有夫子支持，此事易爾。
潘烈取得夫子蔡邕的支持後，立即召集原來四院之人前來議事。
蔡邕言，此事有他來召集。
突破命星境後，蔡邕神念籠罩全城，可感應到人族所在。
大漢刑法院中，呂布正在療傷，聽得夫子蔡邕相招，立即趕往太學院；
大漢銀元司，荀攸正在撰寫新的行事綱要，聽得夫子蔡邕相招，立即趕往太學院。
神農總壇駐地，典韋帶著甲士正在巡邏，聽得夫子蔡邕相招，立即趕往太學院。
如今的太學院中，盧植已隨朝廷北上，準備在冀州開儒學一脈。
蔡邕準備讓趙忠來做這智慧學堂的山主。
宋忠，字仲子，南陽名士，於去年中加入太學院，聽蔡邕講道，悟透周易、法言兩經，晉升為大儒之位。
宋忠見洛陽王宮傾覆，宗室、三公另立新帝，與蔡邕一樣對漢室朝堂心灰意冷，本想明日就返回南陽老家隱世不出。
宋忠聽得夫子蔡邕相招，立即前來面見。
宋忠見到蔡邕，發現蔡邕的修為又有大精進，拍手為之贊。
蔡邕對宋忠說，言人道多艱，當效仿諸子先賢為人族開智。做此事，不為某，不為君主，僅為人族大義。
人族大義！
蔡邕已感悟道人族大義的存在了嗎？宋忠明白蔡邕為何修為精進如斯了。
何為人族大義？宋忠陷入沉思，他進洛陽觀朝廷局勢，雖有所改進，但大勢難改，如今朝堂各立王子為帝，根本看不到未來。
不一會兒，呂布、荀攸、典韋也相繼到場，他們見了夫子蔡邕、仙師潘烈皆在這裡，感覺似乎又有大事發生。
蔡邕顯化出命星，一段時空長河虛影出現在眾人眼前，在這段虛影中有魔怪橫空，魔風捲起無數人族吞入口中；有鬼王出世，群魔亂舞，將一座城池化為鬼蜮；有血海自大山出，席捲千萬生靈。。。。
呂布、荀攸、宋忠、典韋第一次見此場景，饒是他們意志堅定，也感覺到匪夷所思，遍體生寒。
蔡邕道：「靈氣復甦，萬族爭命，人族孱弱，大世爭渡，當有人皇出，護佑世人。然人皇未出世前，需要有人挺身而出，為人族護道。
玄明仙師與邕商議，將大漢四院改為人族護道神殿，護佑整個人族。」
荀攸問：「何人可為人皇？」
潘烈道：「九州氣運歸一者，萬民信仰，可為人皇。」
荀攸心頭明了。神農教世代居住在泰古界，以抗擊蟲族為使命，自然無法得到九州全部氣運。
神農教潘烈不為人皇，願意支持九州人皇出，為的是人族大義。
只要神農教不禍亂天下，荀攸就願意支持潘烈造福百姓。
呂布冷笑道：「世人皆為權勢財富所迷，某等為何要救渡他們？某等又為了什麼，要以身護道？」
潘烈道：「天之道，損有餘而補不足；人之道，損不足以奉有餘。你若行人道，將終身止步於先天境，難以精進；唯有行天道，人法地，地法天，天法道，才能步入至道，領悟規則奧義，破金丹，入通玄。」
呂布聽聞此話，如遭雷擊。
呂布聰慧，悟性極高，一身功法都是由軍中實戰而來，但因為沒讀幾本書，也沒有名師指點，所以對天下大勢幾乎沒有多少判斷力。僅有的一點報境安民，封侯拜相的理念還是傳之於父母。
呂布沒有多大志向，非常安於現狀，被劉宏欽點為大漢刑法院院主後，也就坐鎮洛陽，追殺一些敢於挑戰朝廷威嚴的犯人而已。
呂布大部分時間，就是陪著家中幾位新納的小妾，喝酒聽曲享受人生。
靈帝劉宏病逝，西涼董卓推舉劉協為帝，宗室世家之人推舉劉擎為帝，這朝堂變化莫測，呂布沒有急著離去，是因為前日潘烈邀請過他一起撤出洛陽北上。
呂布歸家經與魏續、高順商議，決定北上是一條好路，過慣了銀元街中心城這種大城市的生活，再讓他們過以前的苦日子，這不是自虐嗎？
呂布好享受，自然不會自虐。
但呂布最近非常鬱悶，他自認為天下第一高手，先敗於潘烈，再敗於董卓，又敗於攝摩騰，現在連蔡邕都快他一步踏入丹境。
所以，呂布聽聞要做啥子護道者的時候，非常反感，一來他不是大公無私的人，二來現在九州冒出的高手一個比一個厲害，這護道者一個不慎，被別人打死了怎麼辦，誰幫他贍養妻女。
呂布有了恐懼之心，是因為他武道有了懶惰之心。
一個人什麼都沒有的時候，敢殺敢拼。當有所得的時候，就不再願意拼殺，害怕失去。
潘烈的話，如同當頭一棒。
呂布突然明白自己的武道為何無法精進了，他身在高位，已不是當年空手殺狼的幼兒了。
面對董卓，呂布不敢全力一擊，不敢命令龍騎營與董卓飛熊軍拼個慘烈。
面對攝摩騰，呂布不敢直面死亡，見到敵人法寶強大，而不自覺的生出退意。
某，九原呂奉先已經如此老邁，懼怕死亡了嗎？
這是吾等想要的生活嗎？
當年屠神殺魔的勇氣去了哪裡？
某，呂奉先，絕不做膽小之人。
為人族護道，面對魔神又如何，大戟在手，唯死而已。
這一刻，呂布心中堅定，起身拱手道：某願意遵從仙師差遣。
當講完這句話後，呂布如釋重負。
這一年，他一直在逃避，逃避自身戰力不如潘烈的事實。
呂布承認自己不如潘烈，以潘烈為首後，反而心中坦然。
達者為師！潘玄明，這一局某敗給了你。
但某家呂布，一定會突破丹境，那是再與你一戰。
潘烈笑道：恭喜奉先破除心中彌障，斬出舊念，方得新生。
蔡邕也微微一笑。
荀攸、宋忠也明白過來，此次會後，呂布也快要突破丹境了。
若己方，有三位丹境高手坐鎮，何懼西涼董卓。
典韋、宋仲二人沒有異議，請潘烈、蔡邕宣布如何做就可。
潘烈道：「智慧殿、武道殿、萬寶殿、監天殿四殿殿主，暫以金丹強者擔任。其下，設山主；再其下，設長老/祭酒/教官；再其下，設執事/樓主/巡天使；再其下，則為各路使者。」
潘烈暫代萬寶殿、武道殿殿主；蔡邕暫代智慧殿、監天殿殿主；每一殿，將設九山山主分管九州。
荀攸出任萬寶殿第一山山主，典韋出任武道殿第一山山主；宋忠出任智慧殿第一山山主，呂布出任監天殿第一山主；
荀攸、典韋、宋忠、呂布四人任命，他們的下屬由他們自行招募。
萬寶殿，以銀元司為核心骨幹，再引入神農教五司、衛氏、甄氏、糜氏、周氏等豪商進入，下設銀元司、萬寶樓、神農鏢局等部門。
武道殿典韋為山主，負責運營的祭酒則是張魯。張魯修為已達先天巔峰，管理水運司艦隊三年，資歷也足夠了。天師教武者眾多，請他們充當武術教頭即可。神農教新進鍊氣境初階弟子又有二百之數，他們可以充當法術教頭。
巡天殿，山主為呂布，旗下有趙雲、樂進、諸飛燕、高順等高手。龍騎營，陷陣營兩營兵士戰力非凡，足夠有資格成為巡天軍。
唯一的遺憾，潘烈還沒有開發出飛行器——天舟。若是裝備了天舟，巡天軍從天而降，光氣勢就可鎮壓一切不服。
呂布聽聞巡天殿將率先配備飛舟，歡喜不已，本來作為一山山主還有點意見，現在是生怕被別人搶了這個位置。
智慧殿存在的意義是為萬民啟迪智慧，與其他三殿不同，他們以搜集、完善百家學說、文明為己任。有一點圖書館和科技館的意思。
四大殿開支，主要來源與萬寶殿。
萬寶殿的收入，有一半將用於建設護道四殿。
當然，其他三殿在建設完畢後，都會有自己的財源。
比如智慧殿，手握書籍出版和圖書館藏，每年的收益絕對不會低。武道殿中，將培養出大量先天高手，這些人不論是進泰古秘境獵殺蟲怪，還是在九州開荒，都能斬獲大量資源。
至於巡天殿，來錢或許更快。因為其他殿是賺錢，而他們是搶錢。
潘烈規劃好護道四殿，目的是為了聚攏九州英才為己用。一部分兵力消滅九州來犯之敵後，大部分兵力將用於開荒泰古界。
潘烈用得是陽謀，蔡邕知道護道四大殿對神農教有幫助，但必須幫。
因為守護九州，不僅僅是神農教的責任，他蔡邕作為人間夫子，也有責任和義務守護這個人間。
四大殿的總部，潘烈與蔡邕決定，將其放在太行山南麓，河內、河東、上黨三地交接的地方，在那裡建立一座人皇殿，為培養新的人皇做準備。
人皇！呂布心中火熱，但他有自知之名，這位子不但需要極強的實力，還要天地萬民認可，不是他所能染指的。
會議商定後，潘烈決定讓洛陽普通居民這兩日全部北遷。
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