第九十六章 山神廟


  從東山接走了墨鱗,楊鈞便踏上西去的道路,路上經過一處新建的村落,楊鈞被一人攔住了去路。Google搜索sto55.com思兔閱讀

  「楊客卿。」一個白鬍子矮個老頭,拄著拐杖,向楊鈞行禮。

  「你是?」

  「我是本方的土地,之前楊客卿奉命解決流民作亂一事, 曾經來此。」

  楊鈞聽到他的話,突然明白了過來,再看這新建的村落,分明就是那最後一個流民團體駐紮的地方。

  如今幾個月過去原本的低矮窩棚已經變成了嶄新的房屋,中間位置依然是土地廟,不過原本破舊的土地廟此時也已經重建, 變得光潔如新。

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  這也導致了楊鈞一時之間竟然也沒有反應過來, 這裡就是之前來過的地方。

  「土地為何攔住我的去路?」楊鈞好奇的開口問道。

  他離去一事,陰司也是知道的, 不過對於九品客卿,陰司向來是不會做什麼約束的。

  只是通過李忠叮囑了幾句莫要攪擾普通人,就沒有其他的表示了。

  不過李忠倒是表示了會扶照他的家人。

  所以此時這土地攔路就讓他有些不明所以了。

  「小老兒攔住楊客卿是為了之前的事情向楊客卿道謝。當初此地的流民雖然少有殺人之大惡,但是劫掠財貨等事卻並未少為,楊客卿本可以誅殺,卻高抬貴手,甚至留下肉食,此舉讓小老兒感激。」土地開口說道。

  「我不過是秉持本心罷了,這些人既然願意庇佑老人孩子,那定然是沒有大惡的,我倒不會為了自己的功勞去對這樣的人出手。

  倒是土地你,如非有你的庇佑,這些流民倒是有大半熬不過這個冬天才對,相比之下,土地才是他們真正的救命恩人。」楊鈞早就從這些流民的狀態中察覺出了端倪。

  對於流民來說, 冬日裡除開食物之外,疾病,寒冷才是最難熬的。

  可楊鈞當初來的時候, 此地的老人孩童竟然絕大多數都無恙,身體雖然虛弱,但是卻少有疾病。再聯繫作為流民大本營的土地廟,誰在庇佑他們便可想而知。

  果然,土地聽到楊鈞的話也並未否認,只是嘆息了一聲。

  「哎,不過都是些苦命人,能幫一下,便盡一盡舉手之勞而已。他們真正能活下來主要還是因為楊客卿的當初交付任務時候的背書,言說他們並未作惡。

  此次小老兒便是想替這些苦命人報答楊客卿的活命之恩。

  這裡有一道祛病小術,可治諸多雜病,權當謝禮,贈與楊客卿。」

  土地說著從手中拿出一本書冊,遞給楊鈞。

  楊鈞接過來,正看到書面上寫著祛病術。

  楊鈞的法術中殺伐,護身,奔襲挪移都已經有了, 獨獨治癒類的術法, 因為珍貴,他並未兌換過, 乃至於他至今也只有催發氣血,治癒傷勢這一個武道通用的治療手段。

  這祛病術從土地的嘴裡聽來雖然不是什麼高端的法術,但是也算彌補了他法術上的一個空白,他自然是沒有拒絕的道理。

  並未推脫,只是向拱手土地表示了感謝。

  土地讓過一禮,隨後便消失在了原地。

  ……

  有著踏雲步,楊鈞穿山越嶺,許多常人難以行走的地方對他來說都恍若平地,無形中大大加快了他趕路的速度。

  從平淮縣到豫州境內,常人趕路往往需要十數日,但是對於楊鈞來說,只需要三天而已。

  當第三日的傍晚來到時,楊鈞已經踏過了兩周的交接,進入了豫州境內。

  「前面山上應該是有著一個落腳的山神廟才對。」楊鈞望著前方的高山,對比著手中的地圖。

  這地圖是前日他從一家行商的手中買來的,足足花了他五十大錢!

  這並非是那行商坐地起價,而是因為楊鈞購買的乃是他們私家的地圖與路線圖,上面有著不少他們自家不向外泄露的秘密消息。

  就如同李由當初的贈與楊鈞的狩獵圖一般,這樣的地圖也是一家行商的根本。

  最後能拿下來,一方面是楊鈞出手足夠大方,一方面是楊鈞承諾了只要豫州部分的地圖,且可以隱去他們商隊的重要消息。

  終於,在楊鈞輕輕的捏碎了一把鋼刀之後,那商隊的領頭開心的將地圖交給了楊鈞。

  而這幅地圖也沒有讓楊鈞失望。

  詳細程度上比起之前在縣城裡購買的地圖要詳細太多。

  對比之下,竟然還在原來的地圖上找出了許多的錯誤之處。

  除開基本的地形之外,這地圖上還有著許多各式各樣的標註。

  介紹著各個地方的情況。

  在路途中,什麼地方有落腳點,是什麼樣的,什麼地方有猛獸出沒,什麼地方有盜匪,那些盜匪是已經供奉過的,可以平安經過的,都有詳細的表述。

  昨天為了驗證上面的信息還專門找了經過的一處盜匪窩點去拜訪。

  在為當地陰差增加了一些工作量之後,楊鈞終於確認了地圖的真實性。

  至於殺了一窩盜匪算不算是修士干擾常人?

  有人舉報就算,沒有人舉報,那就不算。

  陰司重點是庇佑一方百姓,讓一方百姓的生活不至於因為修士的干擾而產生動盪。

  但是剿滅盜匪這種事情,沒人會在意的。

  多少在陰司混了幾天,楊鈞對其中的彎彎繞一清二楚。

  奔襲了一段,來到了地圖上所標記的山神廟。

  這是一個廢棄的山神廟。

  大漢城隍一系,和山水之神一系,並非是全然不變的,而是神隨人遷。

  畢竟神靈修行需要香火供奉。

  所以當一地沒有了人煙,神廟在十幾年或者幾十年後就有可能出現被廢棄的情況。

  廟中的神靈則是會遷徙別處。

  這種情況尤其以山神為多。

  城隍一系往往人群聚集處才會建廟立神。

  相近的水神一系,也因為人的生活離不開水,所以情況要好得多。

  只有山神一系,因為山中謀生困難,少有人煙,多有廟宇廢棄之事。

  破舊的廟門上,山神廟的匾額已經隨著風吹雨打消磨了字跡,僅僅在邊緣還能看到一點金色的彩漆。

  大門敞開著,兩邊的門板早就已經不翼而飛。

  從旁邊的瓦礫,磚石來看,這裡原本應該是一個小院子才對,但是此時卻已經不見了院牆,殘餘的低矮磚塊也多是隱沒在了雜草中。

  踏入山神廟,楊鈞第一眼看向中央的神像,是一個魁梧的漢子形象,怒目圓睜,手拿巨斧,在背後伸出一條虎尾盤旋腰間。

  這在大漢很正常,許多的山神神像都帶有動物的特徵。

  實際上,絕大部分山神都是修煉成妖的動物擔任。

  神像已經殘缺,半邊臉不知是不是年久失修,已經碎裂開來,拿著巨斧的手臂一邊也已經斷裂。

  楊鈞掃蕩灰塵,收拾了一處落腳的地方,隨手施展出一道辟邪咒。

  這已經成了他的習慣,出門在外,謹慎些總是好的。

  而這一次,他的謹慎似乎發揮了作用。

  之前從無反應的辟邪咒,這次在施展之後,卻綻放出了一道華光,直衝著那神像而去。

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