第58章 不就是個夜明珠嗎，至於嗎

李恪興奮異常，忙念一句，應無所住，應無所住。

  時至今日，才知道無所住好難，也明了原來那金剛經的經典不在應無所住而生其心，

  而在於修行，修心。

  對於修行二字有了一個新的理解，原來修行字意很簡單，是修行為，

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  也就是常說的行菩薩道。

  如今有這紅薯的仙品種子（插秧），便可助力他李恪行菩薩道，

  使得大唐進行修真時代，這將造福萬代。

  ……

  深澗很深，卻深不過這白衣人的心傷。

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