第243章 修仙本是逆天行

  根據所有認識曾天王的同學共同拼湊出了一個急功近利而走上不歸路的悲劇人生心路歷程以後，吳求道看著在場的所有學生，沉默了將近三分鐘。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto55.com思兔閱讀】

  會場沉默的時間越久，學生們的心裡就越壓抑。

  吳求道終於開口了：「修行界第一定律是什麼？」

  下面的學生中稀稀拉拉地出現了幾句回答，吳求道再度發問：「我問你們，修行界第一定律是什麼？」

  學生們都不得不開始回答，噪雜一片之後，終於齊聲朗誦起了課本扉頁的短詩：「修仙本是逆天行，忘情斷欲斬凡心，鰥寡孤獨殘夭貧，五弊三缺俱有命！」

  吳求道笑了笑，再度開口說道：「看來你們還是記得的啊？那我至少可以說，咱們這課程啊，教得不是完全沒有用。哪怕你們做不到，嘴上還是念得出來的嘛！」

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  他在講台上度了幾步，不知是這幾日睡眠不足引發，還是單純被這些學生氣的，只感覺太陽穴的動脈在不斷鼓脹，眼睛酸澀得不行，眼球往外鼓起，像是甲亢的症狀。

  吳求道揉了揉臉，將鼓出的眼球按壓了回去，深吸了一口氣，對眾學生說：「我不怪你們！」

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  學生們面面相覷，不知作何理解。

  胖魚問旁邊的瘦猴：「瘦猴，先生這是什麼意思啊？」

  小緣對著兩人豎起手指：「噓！」

  而台上的吳求道等學生們安靜下來以後，才說道：「你們並不是我第一批學生。」

  「誒？？？」瘦猴、胖魚、小緣都驚訝地尖叫了起來。

  實際上，大多數在場的中、高級學生都不知道這件事情。

  「很奇怪嗎？」吳求道嘆了口氣，「如果我從一開始就挑你們這些年紀輕輕的孤兒來教學，那才奇怪吧？」

  事實上，均平軍中的孤兒營，是吳求道第四批學生種子。

  聽到這裡，學生們都安靜了下來，認真地聽著吳求道的講述。

  第一批學生，吳求道選中的是一群山賊，或者說，一群看天吃飯，種田謀生的山民。

  那是西北大地上再普通不過的一群底層普通人。

  在吐蕃帝國的鼎盛時期，西域、河隴之地都長期雌伏於吐蕃軍威之下，許多唐中期移民到這些地方的漢人，不得不承受著吐蕃極為激進的異族統治政策。

  在長達一個世紀的統治時間裡，吐蕃在河西和隴右地區設置了五個節度使，每個節度使底下都統率著許多不同民族的部落，並在其中強行推行吐蕃的官制和宗教制度。

  這種情況下，漢人的傳統政治形態和組織形式被完全打散，所有的漢人都不被信任，承受著繁重的勞役和稅賦，吐蕃官長對漢人肆意屠殺，動輒酷刑，漢人猶如處於水深火熱之中。

  他們失去了自己的髮型、服飾、制度、文化，甚至是語言和文字，連血脈都與當地土著民族混雜，漢人、吐蕃人、吐谷渾人，亦或是粟特人，連他們自己都不知道自己究竟算是什麼人。

  直到二十多年前，沙州豪族張議潮趁吐蕃內亂、荒疫之年，率眾掀起了義旗，連戰連捷，將河湟之地重新帶回了大唐版圖之內。

  張議潮被任命為沙州防禦使，又獲授歸義軍節度使，累封至國公，但很可惜，就在兩年前，他死了，死於咸通十三年，死在當今天子李儇登基的前一年，獲贈太保。

  國公死後，河隴之地氛圍陡然一變，從長安派來的官員們終於失去了頭頂上的威脅，恢復了大唐官員的普遍道德水平和治理水平，河西百姓，吃上了二茬苦。

  吳求道就是在這樣的氛圍之中進入了河隴之地，他剛剛從崑崙山上下來，就看到了河西底層百姓的殘酷生存環境，即使用仙術變出吃食來，也無濟於事。

  這苦，不是單純的生產力不足，而是從整個制度由上而下的剝削而來。

  吳求道用仙術變來的食物召來了許多流民，隨之而來的是一群附近的山賊。

  當他將這群山賊打倒以後，一一審訊，才發現他們也是在饑寒線上掙扎的苦命人，山裡的地本來就少，又缺少灌既的水源，以至於這群山賊如果不做些打家劫舍的事情，連官府的糧稅都繳不上。

  有趣的是，這群山賊的大當家，居然和那已故的太保張議潮來自於同一個家族，按輩分兩人應該算是叔侄輩的，儘管這個侄兒根本就沒跟高高在上的歸義軍節度使見過幾次面。

  吳求道經過一番思考，決定從這些流民和山賊中挑選出一批有天賦的種子，教授他們修行的法門，希望能夠藉此幫幫西北河隴之地的百姓。

  限於古代識字率太低，吳求道也不打算像鉤提子那樣，連文盲也找過來胡亂嘗試，所以最終他挑出來的修道種子基本都是大家族出身，而這些人，就是他的第一批學生。

  很可惜的是，他失敗了。

  與武林門派不同，修行門派大多招收的弟子都是不到10歲的幼童，而武林人士大多要到十四、五歲年紀，筋骨初長成以後才開始鍛體修煉。

  之所以會有這樣的潛規則，原因就在於修行法門大多非常之唯心，講究的是神魂與大道相合，從虛無縹緲的精神層面來獲取超凡的力量。

  大多數人長到十四五歲以後，放在唐時，那已經是能夠結婚生子的歲數了，生活的壓力迫使他們依靠經驗形成了一套固定的三觀來保護自己。

  經驗哲學在生活中確實行之有效，可對於修行來說，那可就反倒成了知見障了。

  你比如說築基三關，上屍青姑多思欲、中屍白姑饞五味，和下屍血姑發色心，若是年紀還小，無有車馬寶物之貪，不起殺伐放蕩之欲，這三屍五毒不就好過了許多嗎？

  能夠在十四五歲年紀還能天真爛漫的也不是沒有，那便如賈寶玉一般，是大戶人家捧在手心拍摔了，含在嘴裡怕化了的貴公子和大家閨秀，但那樣的生活環境，養出的孩子心性上又大多不堪造化。

  因此，當這群流民和山賊被吳求道選中傳授修行法門以後，幾乎可說是半步踏入了鬼門關。

  當夜，吳求道的這第一批學生，就死了一半，剩下的，也沒撐過三天，俱都是走火入魔，三屍發作而死。

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