第413章 切腹
上海護城河以北、洋涇浜以南，有一塊986畝的狹長土地。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto520思兔閱讀】這塊土地雖小，卻東臨黃浦江，北與英租界隔河而望，是一處不折不扣的風水寶地。
1849年，法國駐滬領事敏體尼從上海道台手裡，強租了這塊風水寶地。這正是最開始的法租界。在日後的歲月里，法國人通過向西擴界、築路，使法租界的面積達到一萬五千餘畝。
法國是個集權制國家，這一點也鮮明地反應在法租界裡。與公共租界不同，法國人對法租界的控制相當嚴密，租界內建築風格整齊統一。
在舊上海，法租界是有名的高檔住宅區。租界內遍植梧桐，建築風格與萬里之外的巴黎非常相似。因為法租界，舊上海也得到了「東方巴黎」的美譽。
此時的法租界洋涇浜南岸，有一條法國人新造的馬路，名為愛德華路。沿愛德華路一直往東走，便是黃浦江西岸，也是洋涇浜匯入黃浦江的地方。
這裡一向都很熱鬧，矗立著法國洋行、酒館、咖啡店、雜貨店。初來法租界的法國僑民、水手通常在此登陸，經常誤以為來到了某個法國港口城市。
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10月2日這一天，這裡又格外熱鬧。日本武士刺殺英、俄兩國外交官，事情鬧得沸沸揚揚。
為了向英俄兩國謝罪，武士首領吉田松陰公開宣稱，要在法租界公開切腹，以日本武士最光榮、最殘忍的自殺方式，求得洋人的原諒。
這幾天，上海的報紙爭相報導刺殺事件，又極力渲染切腹的痛苦、光榮，吊足了華洋紳民的胃口。
從報紙上，很多人第一次了解到切腹這種殘忍、痛苦的自殺方式。人們尤為不解的是，日本武士居然把切腹作為至高無上的榮譽，切腹居然還有那麼多名目。
對於日本武士來說，戰敗、犯錯要切腹，勸諫主君要切腹，保全財產、子孫要切腹，有志難遂的要切腹，蒙受冤屈的要切腹，為了榮譽要切腹，為了名聲要切腹……
切腹的名目五花八門。甚至，令人匪夷所思的是，還有武士為了殉死，為了追隨死去的主公而切腹的。
對於華人來說，日本人的切腹精神，只能從先秦時代的遊俠、義士中尋求到一絲蛛絲馬跡。
對于洋人來說，切腹自殺違背基督教基本教義，無疑是野蠻的、不文明的。
不管怎樣，吉田松陰聲稱要公開切腹謝罪，還是極大地引起了人們的好奇心。
這天，愛德華東路擠滿了前來觀刑的人。租界工部局不得不出動巡捕維持秩序。
作為切腹儀式的幕後操盤手，吳捷向各國外交官、各國軍官、工部局、華人士紳發出邀請，請大家共同作為見證人，接受日本人的歉意。
有了吳捷的暗中支持，吉田松陰的切腹儀式鋪陳得非常隆重。
愛德華東路的濱河廣場上，鋪設了一張擦洗乾淨的榻榻米。這張榻榻米來自上海公共租界內的日本商人。受刺殺事件牽連，他們也受到租界工商局的拘留、審問。
吉田松陰一身潔白的和服，在「介錯」木戶孝允的陪同下，鎮靜地走向榻榻米。介錯負責在吉田松陰切腹後，快速砍下他的頭顱，減少他的痛苦。
擔任介錯是一項至高無上的榮譽，通常由切腹人最信任的朋友擔任。介錯必須精通劍術，一刀砍下切腹人的頭顱，但要確保脖子處的皮膚與身體依然聯接，方便下葬切腹的武士。
木戶孝允與吉田松陰一樣，屬於長州藩武士。他非常好學，師從吉田松陰，又從齋藤彌九郎學習劍術，向江川英龍學習西方軍事學。
歷史上，木戶孝允與薩摩的西鄉隆盛、大久保利通一起被並稱為「維新之三傑」。他在幕府末期稱「桂小五郎」，是尊王攘夷派核心人物。
與激進的高山晉作、伊藤博文不同，24歲的木戶孝允對時局有著更為深刻的理解，與吉田松陰觀點頗為相投。
他們認為攘夷事業任重道遠，日本應該忍辱負重，先推翻幕府，統一國內軍政，然後向復興會、向洋人學習富國強兵之術。等日本強大了，再廢除不平等條約，與洋人開戰，一雪前恥。
八武士犯下的錯，卻得由吉田松陰承擔。不難想像，英、俄兩國定會以此為藉口，再次兵臨日本，逼迫日本讓渡更多主權。
吉田松陰不得不切腹謝罪。木戶孝允也不得不親自砍下自己老師、好友的頭顱。
木戶孝允心情非常沉重，一到榻榻米上，便跪坐其上，強忍著不讓淚水流下來。
吉田松陰走上榻榻米，冷靜地向不遠處的觀刑台上行禮。
觀刑台上坐著些大人物，包括吳捷、各國外交官、各國軍官、上海士紳等。法國領事敏體尼、工部局董事、美國專員列威廉都親臨現場。俄國派來了兩名軍官，阿禮國沒來，派來了一個秘書。
木戶孝允畢恭畢敬地端起一個方木盤，呈給吉田松陰。木盤裡裝著吉田松陰的「肋差」。肋差是日本武士隨身攜帶的短刀，長度不足一尺，鋒利無比。
吉田松陰接過肋差，高高舉過頭頂，然後放在身前。他再次鄭重地向觀刑台上的大人物行禮，說道：
「日本武士魯莽行事，愚蠢地謀刺英國領事，誤殺俄國公使。敝人代表日本武士，向諸位切腹謝罪，懇請諸位原諒，有勞各位檢驗。」
一名翻譯把吉田松陰的日語翻譯成中、英、法三國語言。
吳捷特意說道：「吉田松陰，你有什麼遺言，不妨現在留下。」
吉田松陰聞言，討來紙筆，跪在地上寫下遺言，內容無非是洋人在日本肆意凌虐，日本武士義憤填膺，故有刺殺阿禮國之事。
他又說此事乃八武士私相謀劃，外人一概不知，即便是吉田松陰本人也毫不知情。因此，吉田松陰懇請洋人公開審理伊藤博文等人，將真相大白於大下。
又請洋人懲治元兇，但不要牽連其他日本人，也不要遷怒於日本幕府、外藩、復興會。再請復興會善待日本留學生，讓日本留學生學成歸國，延續中日友誼。等等。
吉田松陰文思泉湧，洋洋灑灑寫下千餘字。寫罷，他將遺言呈在榻榻米旁，然後把和服脫至系帶之下，露出精瘦的上身。
吉田松陰把衣袖插到膝蓋下面，防止切腹後向身後仰倒。因為高貴的武士必須伏地而死。
沉思片刻，吉田松陰吟唱起一小段和歌，然後鎮定地拔出肋差，注視著肋差上的寒光。
周圍上千號觀眾，此刻鴉雀無聲。大家的心臟都提到了嗓子眼，一動不動地盯著吉田松陰。
只見吉田松陰拿起肋差，鎮定地把它插入左側腹部，然後緩緩向右划去，再拉回左側，向上一提。
切腹分為一字切和十字切，吉田松陰用的是一字切。不管哪種切法，都會劃碎內臟，使武士承受巨大的痛苦。但切腹人必須強忍住，不得叫喊，否則就會被人恥笑，視作不夠勇敢。
吉田松陰顯然是個非常勇敢的人。他非常鎮定，沒有發出一絲呻吟。事後，他拔出肋差，身子向前伏倒，盡力伸出脖子，方便介錯人斬首。
鮮血很快地染紅了榻榻米。周圍觀眾驚恐得張大了嘴巴。他們不明白吉田松陰為什麼勇於自殺，在承受如此巨大的痛苦時，竟然還能不發一聲。
這時候，木戶孝允站了起來，拔出長刀，一刀砍下吉田松陰的頭顱。鮮血濺射出來，觀眾恐懼不已，發出驚詫的聲音。有兩個外國女人嚇得當場暈倒過去。
木戶孝允卻面不改色，他匍匐行禮，用白紙擦乾染上鮮血的長刀，又拿走血染的肋差。
兩名法國軍人走過來，把木戶孝允押到一邊，防止他持兇器傷人。
驗屍官請觀禮台上的大人物們查驗屍體。
吳捷等人來到榻榻米處，只見吉田松陰已經完全倒在了血泊之中。這個滿腹經綸的維新先驅，就這樣以切腹這種暴烈的方式，倒在了異國他鄉的土地上。
洋人們對這種切腹儀式深感不解，有人恥笑這是一種野蠻的行為，有人則持反對意見，認為這是一種勇敢的行為，也是一種虔誠的認罪態度。
華人同樣對此不以為然，認為這並不能打動阿禮國的鐵石心腸。
吉田松陰以切腹儀式向洋人請罪，再次把「八武士」刺殺事件推向輿論的高潮。但是，他的死只博得部分洋人的同情。大部分英國人、俄國人仍然主張嚴懲兇手，藉機嚴厲打擊日本幕府、長州藩。
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