第170章 誰才是創造歷史的動力


  這一刻,

  朱墨心裡的震撼難以言喻!

  來到明朝後,親身體驗之下,他認識到堯舜之世,還沒有官爵,當時的官兒,只是職事而已,後世的偽書《周官》才把道理搞亂了,當官的成了天然的爵位,高民一等,從而成為兩千年的禍患。【寫到這裡我希望讀者記一下我們域名sto55.com】

  但歸根究底,這個是錯誤的、捏造的、竄亂的,從根子上講就是離譜的東西,所以才有了治亂循環。

  這些道理,他自以為理解透了,可今天聽了呂坤的說法,腦海中突然閃過一道亮光——

  原來,

  也有人意識到了這點!只是他們的路,跟自己不同。他們是從「心」里,悟出來的,何心隱、顏山農二人,竟然能從對庶民賤民的同德之中,悟到了幾乎不可能悟出的道理!

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  這,

  真是一個奇蹟!

  這幾個明朝書生,以天地之心為心、以萬世之心為心、以百姓之心為心,竟然就悟到了堯舜之世的真實!而這個看似簡單,卻是千難萬難,若非有與民同德之志,是絕無可能的。

  明太祖、劉基輩生於亂世,自然能夠看透,且大元之末,什麼隱藏的東西都露出來了,不難看清楚本質。而這幾個書生,竟然也能達到這步?

  須知,

  朱墨是學理工的,平時的文史知識多數來自網文和某乎,記得以前也曾看到過有大神考證到明朝存在空想社會**,當時將信將疑,而此時聽呂坤一說,已經全然明白了——

  這夥人,就是明朝的空想社會**,同時也是明太祖的忠實臣民!

  而王陽明心學的庶民一脈,追求的就是堯舜之心、太平之心,昇平之心,也可以說是一種遠大理想……

  而這,

  就將是運朝的最硬核的支撐!

  至此,

  朱墨終於明白了自己失敗在哪裡?失敗就是失敗在沒有找到這顆「心」。一直以來都是一個人干,用猛勁兒、用巧勁兒、用蠻勁兒,此刻回想起來,真是「晝夜獨行,如入魔障」,此刻撥雲見日,心中蔭蔽一朝掃除,一句老話自心底深處從容流出——

  人民,

  只有人民,

  才是創造歷史的動力。

  ……

  朱墨拍拍呂坤肩膀,從容笑道:

  「老呂,吾有辦法了……」

  他沉吟一會兒,又才道:

  「吾先前已經給海剛峰去信,也給江南錦衣衛吳明、吳亮說了,當時要他們阻止殷正茂,可還是來不及,終於釀成悲劇……唉,我見事太遲,貽誤百姓啊……另外,張居正在江南也一定會行動,絕不會讓殷正茂為所欲為的。

  吾現在擔心的,殷正茂還會繼續搞瓜蔓抄,殺了六個之外,可能還要繼續殺人。他用百姓的血,來支撐陽明官學啊,這邊進一步,他又推一步,一直這樣兩條腿走路,案子永遠審不完!

  而因為事情已經牽涉到了天下全局,誰也不願意冒頭,就都難阻止他啊!皇上呢,此時沒法表態,一表態就會被他們套住……唉,所以啊,事情難辦的很!高拱、殷正茂如此歹毒,真是聞所未聞。

  但是呢,我總感覺張太岳這個人會有點辦法的,他應該會想盡一切辦法阻止他再殺人……

  嗯,現在,吾輩要把輿論造起來,跟他們針鋒相對。一來,天下縉紳也不見得全是壞人;二者嘛,那些讀書人,我看大多數也是被裹挾的。只要吾輩一發出聲,必能形成對峙之勢。然後方可徐徐圖之……老呂以為如何?」qqxsnew

  不料,

  呂坤卻笑道:「如何做,自然是子玄你來主持,吾輩從旁配合即可。」

  朱墨不禁詫異——

  這些人才真是好人啊,比那些清流又強了不少,一點權力欲都沒有,全然沒有私心……當真是只求目的不惜身……

  唉,

  「我真是大錯特錯,早應該找到這些人的……離開了這些人,我拿什麼去跟他們剛?」

  朱墨此時的悲涼之感,真是滲入骨髓。回想一路走來,自己最大的弱點,還是沒有人!狐假虎威之下,雖然也做了一點事,可因為沒有真正的力量,這些業績其實也是沙上之塔,輕輕一個指頭也就煙消雲散了……

  又仔細看了何心隱的信,其中提到的想法,當真是十分的熟悉,甚至說,熟悉到了提頭就知尾的程度,其中說到了「以天地之心為心,與百姓同欲」等等,應該是他們幾個朋友經常討論的,一時也看不懂,便問道:

  「叔簡啊,你跟我說說,何心隱真有那麼大名聲?他到底說了些什麼?吾怎麼從未聽過?」

  呂坤笑道:

  「子玄兄,何心隱可不只是說說而已,他本來生於千金豪族之家,卻散盡家財,建了一個薈和會學堂,就在本族之祠堂外,說是要『合一族之政』,設率教、率養、輔教、輔養之人若干,將全族子弟、老人安居於此。

  他們一邊種田,一邊讀書修行。因為公私兼有,朝廷之賦稅也一點沒有耽誤,用了一些專職之人協理,既交了皇糧國稅,又秩序井然,老弱孤貧者,則以合族之公產救濟之,人人相親相愛,名聲之大,可是傳遍了江以南大地啊……」

  他一邊說,一路露出敬慕之色,深以能與何心隱這樣的人物為友而自豪。

  「還有這種人?真沒聽過啊……」

  「這個什麼會啊堂啊的,聽著怎麼像後世那個什麼所啊……」

  朱墨琢磨一會兒沒頭緒,也知自己肚子裡那點墨水恐怕也用不上,就看了看系統——

  【人物\/事件:明朝人何心隱,16世紀空想社會**活動家,心學大師;】

  【「薈和會」分析:一種以宗族社區為單位的新型社會治理方式,以教育為本,經濟為輔。可行性86%;描述:僅為社會治理實驗,與任何當局架構均能兼容,是16世紀最成功的的社會治理經驗之一;】

  【思想基礎:儒家心學異端,可歸類為空想社會**;】

  【影響力:江南四省影響指數65%;】

  【人物結局:1579年死於張居正親信湖廣巡撫王之垣之手;何心隱散盡家財,探索人類社會治理方式,是一位偉大的先驅;】

  嗯嗯,

  探索人類社會治理方式的偉大先驅……

  狗系統這次終於靠譜了。

  朱墨不斷點頭——

  這位何大師真是一個牛逼人物。從影響力指數看,此人在江南四省那是超一流的人物了。須知,那個魏良弼也是江右人,狗系統給出的影響力指數只有30%幾,高下立判啊。

  不過呢,

  張居正後來又怎麼把他打死了?這也太不地道了吧?下次見了他可要好好教育他一番!

  而稍加思索,其實也就明白了——

  何心隱的這套東西,跟老張還是有很大衝突。畢竟,老何這套真的太超前了,突破了聖人之制的框架,直追堯舜大道之世了。

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