第175章 坎坷人生 唏噓不已

  可是，這一大好形勢，卻因為鄭成功率軍攻打南京城的失利，而很快急轉直下。【無錯章節小說閱讀，google搜尋sto55.com思兔閱讀】

  正當張煌言收復徽州時，聽到鄭成功在南京城下兵敗之事，於是「還蕪湖收兵，冀聯合瓜洲、鎮江（義）軍為守計」，期待有利時機，再作他圖。

  不久，張煌言又得到鄭成功軍已放棄瓜洲、鎮江等地，而退回海上的消息，致使張煌言所率義軍處於進退維谷、腹背受敵的危險處境，很快遭致潰敗。

  就在這個時候，清朝兩江總督郎廷佐一方面調遣水軍切斷張煌言義軍東退的水路，另一方面又寫信向張煌言勸降。

  張煌言對招降書「拒不應」，同時，為擺脫困境，又率「余兵道繁昌，謀入鄱陽湖」，向江西發展。仟千仦哾

  當義軍船隊進抵銅陵時，卻與湖廣來援的大批清軍水師遭遇，與之激戰而敗退。最後，張煌言「撫殘兵僅數百，退次無為，焚舟登陸」。

  然而張煌言又從陸路自桐城，取道霍山、英山，到達東溪嶺時，卻又運氣不好地遭遇清軍騎兵追來，追隨張煌言的人都被衝散殆盡。

  張煌言好不容易才突圍而出，只能喬裝打扮夜裡出行，至高滸埠，有父老鄉親認識他，將他藏於家數日，然後引導張煌言使出間道，渡江走建德、祁門等山間荒僻之路。

  此時張煌言身染瘧疾發作，幾乎不能行走，但他仍不顧病痛，奮力疾行。

  到達休寧後，張煌言得到船來到嚴州。登岸後，又復行山路，途經浙江的東陽、義烏「至天台達海」。

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  歷盡千難萬險，兵敗後繞道潛行二千餘里，九死一生，終於回到了浙江沿海地區。此後，張煌言收集舊部，準備東山再起。

  鄭成功得到張煌言生還的消息後，也將自己的部分兵力撥歸他統轄，致使義軍稍有壯大。張煌言將義軍屯駐長亭鄉，築塘扞潮，闢田以贍軍需軍餉。

  與此同時，張煌言又派遣使者向桂王稟告自己兵敗的消息。桂王得悉後，在敕書中表示安撫慰問的同時，又給他「加兵部尚書」的職銜。

  順治十八年，也即永曆十五年，公元1661年，清朝為了肅清東南沿海地區的抗清勢力，頒布了「遷海令」，「廷議徙海上居民」，以斷絕對義軍的糧餉「接濟」。

  義軍「無所得餉」，只得「開屯南田自給」。當鄭成功率軍東征，從荷蘭殖民者手中收復台灣時，張煌言不理解此舉的重大戰略意義與價值，曾寫信給鄭成功，「移書阻之」。

  不久，清軍直下雲南，終使南明永曆政權覆亡。逢此危急之際，張煌言「遣其客羅綸入台灣」，催促鄭成功出兵閩南，一方面支持東南沿海人民反對「遷海令」的鬥爭，另一方面也可牽制清軍，以解永曆政權之危，但鄭成功「以台灣方定，不能行」為由，加以拒絕。

  於是，張煌言只得又遣使者到湖北的鄖陽山中，去說服「十三家兵」出戰，「十三家兵」原為李自成起義軍的餘部，由郝永忠、劉體純等部將率領，他們以夔東茅麓山為根據地，堅持抗清鬥爭。

  張煌言要「十三家兵」出征，讓他們擾亂湖廣清軍，牽制敵人，來緩解雲南危機，挽救永曆政權即將覆亡的軍事危局，但「十三家兵」終因兵力「衰疲」，加之勢單力薄，而未能出戰。

  到了康熙元年，也是永曆十六年，公元1662年，張煌言又將義軍移駐沙堤。在這時，鄭成功收復台灣後，建立鄭氏政權。而魯王則身居金門，故鄭成功對其衣食供奉「禮數日薄」。

  張煌言雖對魯王仍忠心不貳，且「歲時供億」不絕，但又「慮成功疑」，故「十年不敢入謁」魯王。待到張煌言「及聞桂王敗亡」後，便「上啟魯王，將奉以號召」。但沒有得到鄭成功的支持。

  五月，鄭成功突然病逝於台灣，致使抗清鬥爭形勢更為嚴峻。張煌言則轉戰於寧海臨門村一帶。

  這個時候，清廷浙江總督趙廷臣趁張煌言義軍處境艱難之際，再次寫信招降，張煌言不為所動，並回信拒絕。

  十一月，魯王薨於金門。於是，張煌言只得轉戰於寧海縣臨門村一帶。還師臨門，更使張煌言感慨萬千。

  於是，清廷浙江總督趙廷臣又堅持不懈，乘張煌言義軍處境艱難之際，再次寫信招降，張煌言不為所動，並回信拒絕。

  義軍此時雖多次奮戰，然孤懸海上，被迫孤軍作戰，日漸勢單力薄。

  為此有人提議將義軍隊伍拉上雞籠島駐紮，張煌言認為此議不可行，雞籠小島，四面環海，易攻難守，若遭致清軍突襲有全軍覆沒的危險。

  時間一點點過去，反清復明的奇蹟一直沒有發生，終於在康熙三年六月，張煌言見復明無望，在南田的懸嶴島解散義軍，隱居海島不出。

  然而，七月十七日，清軍通過叛徒找到張煌言隱居地，夜半渡島，張煌言同部屬羅子木、侍僮楊冠玉等人被抓。

  九月七日，張煌言被清軍殺害於杭州弼教坊。當他赴刑場時，大義凜然，面無懼色，抬頭舉目望見吳山，嘆息說：「大好江山，可惜淪於腥膻！」就義前，賦《絕命詩》一首。

  而且臨刑時，他拒絕跪而受戮，「坐而受刃」，時年僅四十五歲。監斬官見楊冠玉年幼，有心為他開脫。

  楊冠玉卻斷然拒絕道：「張公為國，死於忠；我願為張公，死於義。要殺便殺，不必多言。」言罷跪在張煌言面前引頸受刑。

  張煌言死後由鄞縣萬斯大等人與和尚超直收屍，並由張煌言外甥朱湘玉到總督衙門買回首級殯斂，並遵照他在《入武林》詩品所表示的願望，把他葬於杭州南屏山北麓荔枝峰下，成為與岳飛、于謙一同埋葬在杭州的第三位英雄，後人稱之為「西湖三傑」。

  然後生前的友人葉振名登越王嶺遙祭忠魂，撰祭文將張煌言與羅綸二人並稱為「張司馬二客」。清國史館為其立傳，《明史》有傳。

  乾隆四十一年清高宗命錄前朝「殉節諸臣」，並加以褒諡和祭祀。張煌言被收入《欽定勝朝殉節諸臣錄》。清廷對張煌言加諡「忠烈」，且將其牌位入「祀忠義祠」，得享定期供祭。

  然而死後殊榮，對於張煌言來說，不如畢生所願能實現！

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