第一百六十四章 走親戚你也跟著


  從山上下來,幾個人就輕鬆多了。【無錯章節小說閱讀,google搜尋sto55.com思兔閱讀】為了掩人耳目,丁文東當著張揚幾個的面,把背包里笨重的東西都丟了。一部分帳篷、餅乾、罐頭之類,都送給了寄存車輛的那戶山民,還送給他們兩百塊錢看車費,在這裡裝了一些山泉水,驅車離去。

  旅行團並不回家,在周至補充一些物資,繼續西行,經寶雞抵達天水,在這裡住進旅社,休整一天,再繼續向蘭州前進。

  天氣炎熱,兩輛車走走停停,到處拍照留念,丁文東還在一些風景獨特的地方拍些視頻,等回家再剪輯合成視頻片段,或者添加到自編劇情裡面。

  「我們還去哪裡?不是要回家嗎?」許玲已經遊興散去,只想回家。

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  「回家?還早呢!我們要在九月一號到家,還有許多風景沒有欣賞呢!」

  丁文東當然不是為了觀賞大自然風光的,他的能力恢復才是關鍵。能力就是底氣,底氣就是信心,信心就是動力,有動力才有成果。

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  有了首陽山的基礎,後面的恢復之路,只要找到目標,以這個黑球為基礎,尋找激活另一個模塊,那就簡單快捷多了。

  類似首陽山這樣的基點有多個,武當山、泰山、敦煌、瀚海大漠深處都有,這也不是一次一個朝代埋下的備份,選址也是隨興而至,要一次全部找出來,記憶偏差是肯定要有的。

  所有的根源都在崑崙山里,丁文東覺得些十部長篇也不能記錄完整曾經的經歷,自己的起源在哪裡呢?這似乎是個無解的答案,輪迴的事兒怎麼解釋得清楚呢?這種有違所有人的世界觀的認知,說出來誰能理解相信?比如記憶力,這個時空他說隱性的,可能一輩子都不能激活,而在另一個時空里,它可能就是顯性的基本屬性。有證據有能力證明的,也不過是愛迪生、愛因斯坦等寥寥幾人,稍有差池,不是被稱為瘋子,就是會被送到精神病院去了。

  阿繡一直說自己缺少年輕人的好動,老氣橫秋得和老年人一樣,心情平靜古井無波,似乎沒有什麼能激發自己的激情。所有的事,都是有的放矢,按部就班的實現目標計劃,而且算無遺策。他說送一座城,那就建一座城,這樣的生活哪有新奇感?

  車過古浪,奔馳保姆車左後輪爆胎了,換了備胎繼續前進,下一個目標的敦煌。

  有了黑球和戒指的輔助功能,丁文東的記憶更加充實起來。莫高窟北大像是世界第三大佛,它的金身塑像下面,也埋有自己的備份。

  只是,自己需要時間消化一下,利用新獲得的能力,在不破壞景觀外表的情況下,取回自己的東西。

  有了收穫,丁文東興致高漲許多,一路和幾個人說些沿途地名帶出來的掌故傳說。

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  這個就比較吸引人了,於是老張師傅就獨自開著切諾基,丁文東開著保姆車,給四個女生講述傳奇故事。

  他的講述娓娓淡然,仿佛在說著一段親身經歷,奇怪的官職名稱和人物表字,加上一些很少見的古代地名,以及錯綜複雜的人物關係,儼然就是帶領大家走進歷史畫卷,一些刀光劍影的事情,被他說得很簡略。

  車子走的是武威張掖一線,按照自己的定位方法,都是不尋常的鄉村道路,路況太差,石子劃破輪胎,就全部換了備胎,丁文東提醒張揚:「有些事是觸景生情引發的記憶,你們拍照的同時,不做一些筆記嗎?」

  兩人如夢初醒,找出筆記本,相互補充著記下沿途見聞,也記下丁文東描述的歷史故事小片段。這種遊記散文模式的筆記,丁文東看了下,說:「素材!素材積累!不只是自己的想像,借鑑別人的經歷或者描述,加工一下,也是方法之一。比如說,聊齋裡面的小故事,擴寫改寫成影視劇,不也是另一種創作嗎?為什麼人家改得那麼好?多想想吧!」

  車子走得並不快,幾個人每到一處,要品嘗人家的西瓜水果,特色麵食各種小吃。

  外面炎熱,大車內有更強勁的冷氣,張揚和許玲就不下來,開始完善師傅交給的任務,初寫自己的構思,還要補充師傅描述的小故事,自己把自己弄得忙碌起來。

  莫高窟是去年才列為國家級文物保護重點單位,現在旅遊還不太流行,又是大熱天的,遊人很少。幾個人在這裡住下歇息一天,當然是為了等待丁文東處理自己的事情。

  晚上住在敦煌賓館,夜深人靜時,氣溫降到十度多點。這裡夜間不用擔心蚊子問題,夜間根本見不到,露水凝重,就是有蚊蟲也根本飛不起來。

  丁文東穿著寬鬆簡單的半截沙灘褲,短袖t恤,對張守存和阿繡幾個說聲:「我出去轉轉!」

  這裡的夜景當然還沒有後世的燈紅酒綠,璀璨醒目,能源不足,電力緊張,哪有什麼太多的路燈霓虹燈?

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  許玲就想跟著出去,陳伽知道他還有其他事要做,阻止說:「還不把功課整理好,明天早起再去看風景。」

  幾個女生你們,陳伽年齡最大,跟著丁文東設計最長,資格也最老,權威最大,就是祝道繡,在她面前也只是小師妹。

  這裡的日落時間為晚九點,丁文東十點半出去,凌晨兩點多才回來,到阿繡和陳伽房間,就把睡眼惺忪的陳伽給趕到張揚屋裡去了,第二天一直睡到太陽出得老高,幾個人都在外面吃了飯,他才出來。

  幾個人忍住笑,收拾行李,驅車前往莫高窟景點,一個個興致勃勃的去拍照留念。

  丁文東拿著微型攝像機,比個煙盒大點兒,到處這樣那樣尋找角度。這就是張揚陳伽沒有見過的攝影錄像設備了,鬧著要拿來看看,丁文東說:「不行!我怕你弄壞了!」

  夜裡來這裡,是根據特殊能力引導著來的,白天再來重遊,感受就不一樣了,尋找到另一個備份,心情愉快啊!

  烈日下走路看風景,這個並不好受,帶著墨鏡遮陽帽,還打著太陽傘也不行,關鍵是熱風厲害,野外在陰涼地里站著不動,一天就能把你吹黑。

  丁文東當然捨不得把阿繡曬黑了,拿出袋裝防曬霜,上面是外文標號四十加符號,給阿繡塗上,效果槓槓的。

  晚上回旅店卸妝,這麼一對比,陳伽就不幹了,也要有一瓶,那就只能找師傅了。

  張揚許玲一看,咱也得有啊!就圍了過來。

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  丁文東從背包里掏啊掏的,就掏出來一堆護膚品,連老張都給了幾瓶,說抹一下,明晚宿營時在對比一下,看效果怎麼樣?

  幾個人洗理清爽,八點多才出來吃晚飯,就看到兩輛車跟過來,丁文東皺皺眉頭,陳伽回頭看看,飯店大門走進來陸子華和兩個助手。

  丁文東看看陳伽,她搖了搖頭,再看看張守存,他低著頭正在吃烤羊排,並不看自己也不看來人。

  明白了!張守存是陸子華介紹來的,原來是安插在身邊的眼線。還好,首陽山上,他並沒有見到黑球,也就沒見到戒指和更多實物。

  下一步的計劃是敦煌鳴沙山月兒泉,看來此行不會太孤單了。

  陸子華也沒吃飯,說是去了豐樂園農場為陳伽爺爺打前站的,聽說你們要去西部旅遊,就向沿途檢查站發布尋找信息,然後就接到旅遊局的報告,這才匆匆追上你們。

  丁文東看看他的那輛軍綠色帕傑羅,心裡有點煩躁,還是吃著胡羊燜餅,耐心聽他說明來意。

  上面關於你授銜的事兒爭論不休,支持者占了多數,恭喜你!終於達到了武做武狀元的人生目標!

  丁文東聽著這話,總覺得心裡發堵,就問:「現在還說這個,有意義嘛?」

  陸子華笑著說:「你的傷勢恢復不錯,不可能還在外面遊蕩,等陳老爺子和你會面之後,上面會爭取你的意見,給你安排個合適的職務的。」

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  丁文東疑惑地看看他,取下自己的太陽帽,餐廳的燈光照射下,腦袋上的鼓包還在,而且似乎更大一些。就說:「我知道了!我還要去團場走親戚,很遠的,你確定還要跟著嗎?」

  見他沒有預料中的興奮表情,陸子華還是說:「對!我們要一直跟著你,陪你旅遊去。」

  「那正好,我們帶的錢不多了,吃喝門票什麼的,你來負責,回去我再還你!還有,我們大概在八月二十五號開始返程,你願意跟著就跟著吧!」

  陸子華訕笑一下,看看兩個助手,說:「沒問題。」

  月牙泉似乎小了無數倍,記憶中的水面挨著鳴月閣和娘娘殿一帶建築群,水面是現在的十幾倍大小,深度在十米左右,現在就真的只剩下個月亮形狀的一泓潭水,深度估計淹不住人了。

  所幸周邊還沒有過度開發,大家忙著在湖邊拍照留念。那砂子曬得燙腳,太陽底下站不住人,大家都是腳步匆匆,似乎沒有注意丁文東,他是去了廁所還是去了哪裡?

  陳伽幾個不動聲色的尋找一陣,發現他並沒有去人流多的地方,而是坐在外面的涼棚下,吃著釀皮子,還要了一大份驢肉黃面。

  既然是東子師傅喜歡吃的東西,味道絕對差不了,幾個人都要來一份。

  許玲吃著面,就提出一個建議:「師傅!面對塞外風情,您不打算作曲一首嗎?」

  丁文東想了下,說:「沒帶樂器。」

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  於是,陳伽幾個就去旅遊商店,買到一把仿唐代工藝製做的五弦琵琶。

  唐制五弦琵琶,目前世上僅存一把,為黑檀木製作,現存在日本奈良東大寺的正倉院中,七九年首演的大型民族舞劇《絲路花雨》里,使用的五弦琵琶,就是仿製正倉院的這把。

  陳伽買回來的這把,和樂器博物館裡的兩把藏品都不一樣。那兩把都是京劇大師捐獻的私人藏品,是程、梅兩位大師在五八年捐獻的,都是仿製正倉院的複製品,外觀各不相同。

  而這把就比較實用了,是七十年代的音樂工作者錢鐵明老師改良的版本,比唐版小了些,在原四弦曲項琵琶的弦槽上方,增加一個金屬旋鈕式弦軸而成,定弦d或e,擴展了琵琶的低音區,使音色更加豐富,提高了演奏技巧,增強了音區之間的對比,當然也增加了演奏的難度,關鍵是,它可不是擺設,是可以弄出聲響的。

  見師傅仔細打量這把琴,陳伽有點暗自高興,師傅從來都是勝券在握的樣子,這次被難倒了吧?

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